郭靖 ，是金庸武俠小說(shuō)《射雕英雄傳》中的男主角和《神雕俠侶》中的重要角色，《倚天屠龍記》中也曾引述其相關(guān)事跡，他是貫通"射雕三部曲"的關(guān)鍵人物之一。
他融合"九陰真經(jīng)"、"降龍十八掌"和“左右互搏”三大蓋世武功為一體，遂翩然翱翔，武林尊為“天下第一俠士”，黑白二道俯首稱(chēng)臣，號令武林群雄，率領(lǐng)群雄守護著(zhù)南宋襄陽(yáng)城的前線(xiàn)邊境。
第三次華山論劍時(shí)獲得稱(chēng)號“北俠"新五絕之一。
他生性單純剛直，重孝義、勤奮、愛(ài)國，具備一切金庸筆下最模范的俠義精神。
他用一生來(lái)徹底實(shí)現了"為國為民"這一"俠之大者"的目標，他巨大的人格力量也感染了他身邊的人，包括他的家人及《神雕俠侶》的男主角楊過(guò)，無(wú)形中帶領(lǐng)他們走向正面的人生路、改邪歸正的康莊大道。
劉鵬：總之，郭靖對愛(ài)情比較專(zhuān)一，雖然愚笨，但比較勤奮，他忠厚老實(shí)，言出必踐，重義氣，有骨氣，做事光明正大，有強烈的愛(ài)國情懷，是個(gè)不擇不扣的大英雄。他是中國男性形象的典型代表，是男人們學(xué)習的榜樣。郭靖形象的成功塑造，使得《射雕英雄傳》充滿(mǎn)光彩，深受廣大讀者喜愛(ài)！
仲浩群：天下為懷,蒼生為念是俠的最高理想,在民族沖突極其尖銳時(shí),郭靖把人民的苦難放在第一位,/他的仁心義膽是以天下百姓的生死存亡與民族國家的安危禍福為念,從而大義凜然,大氣磅礴。而且這一位大英雄令人欽佩之處不僅在于他戰勝了自己天生資質(zhì)愚鈍,以博大胸懷與堅強意志練成了絕世的武功,而且在于他超越了一己的私家恩怨,成為了一個(gè)奮不顧身甚至-知其不可為而為之.的挽救民族危亡的大英雄。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐,一個(gè)民族如果沒(méi)有民族精神的支撐,就會(huì )失去動(dòng)力,根本談不上屹立于世界民族之林。民族精神不僅體現在中國人民的奮斗歷程和奮斗業(yè)績(jì)中,也體現在像金庸武俠小說(shuō)人物郭靖這樣的俠義英雄身上。
劉帥池：如果說(shuō)金庸對哪個(gè)人物著(zhù)墨最多，描繪最完善，時(shí)間跨度最長(cháng)，恐怕非郭靖莫屬。在郭靖的身上，金庸體現給我們的是一個(gè)俠客成長(cháng)的歷程，生于豪邁，長(cháng)于動(dòng)蕩，成于家國。金庸在《射雕英雄傳》中初次塑造的郭靖是一個(gè)忠厚而又豪邁的性情中人，他吻合了大部分讀者對于初入江湖的毛頭小子在俠客進(jìn)程中的經(jīng)歷與選擇的大部分幻想——堅強，正直，國仇家恨，忠孝節義。無(wú)論是對于事業(yè)還是對于自身，他都是一個(gè)積極主動(dòng)的人，他是儒俠的典范，會(huì )犯錯，會(huì )困擾，會(huì )不知所措，甚至會(huì )被蒙蔽，但卻始終有所堅持，始終一往無(wú)前"相對于早期的郭靖，早期的辛棄疾則相對更加成熟穩重得多，可能正像他自己在詩(shī)作中說(shuō)過(guò)的”壯歲旌旗擁萬(wàn)夫，錦儋突騎渡江初"，少年壯志，忠義雙全。以弱冠之年召失地義士，可謂俠氣;以數十輕騎犯萬(wàn)人中軍，可謂豪勇;帥萬(wàn)余之眾南渡回返，可謂卓異"這樣一位儒俠的典范，長(cháng)成于那樣一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)空"再回首，都是人到中年，都是適逢亂世，小說(shuō)給了英雄一個(gè)永恒的歸宿，現實(shí)卻沒(méi)有給義士一個(gè)滿(mǎn)意的結局?！渡竦駛b侶》中的郭靖讓我們看到了一個(gè)俠客的典范長(cháng)成后的情懷與肝膽。一句“俠之大者，為國為民"，正是對這種俠客形象的最好詮釋。在前面論證過(guò)的宗師級俠客的傳承之下，這是一個(gè)更近于廟堂，更執著(zhù)于天下的俠客典型。
趙斌：一個(gè)人一生要做出多樣選擇，一個(gè)道德完人更是如此。郭靖在成長(cháng)為一個(gè)傳統倫理道德的完美范型的過(guò)程中，內心的糾結也是很多的。但喝著(zhù)傳統民間倫理的乳汁長(cháng)大的郭靖，雖然愚笨，卻能夠始終固守著(zhù)傳統倫理道德原則，致使金庸先生對郭靖這個(gè)人物形象的塑造獲得很大成功。
祝一勇：郭靖從頭到尾給人最深刻的印象就是”愚“，但內涵卻逐漸發(fā)生變化。在性格方面由表面的有些呆、傻、蠢、木訥、不善機變逐漸演變到以不變應萬(wàn)變，實(shí)則是以”仁“為核心的質(zhì)樸厚道，以致人見(jiàn)人愛(ài)，許多武學(xué)大師都愿意教他武功，這是他習武的內在基礎和優(yōu)勢。在武學(xué)方面，由表面上的記憶差，反應慢，接受愚鈍，學(xué)不會(huì )精巧招式，逐漸轉變到擇其能學(xué)而學(xué)，用心專(zhuān)一而不貪多，持之以恒而能循序漸進(jìn)，以勤為徑而終能從漸悟到頓悟的大智若愚的武學(xué)境界。
倪匡：郭靖是金庸小說(shuō)中最出名的人物，這個(gè)四歲才會(huì )說(shuō)話(huà)的蠢小子，濃眉大眼，就憑他的傻勁，不但練成了一身卓絕的武功，而且還和古靈精怪至于極點(diǎn)的黃蓉，一見(jiàn)鐘情，金庸刻意安排，簡(jiǎn)直已到了極點(diǎn)。郭靖的一生，是毫無(wú)缺點(diǎn)的，極度完美。他對父母孝，對國家忠，對愛(ài)情貞，對朋友義，對子女愛(ài)，連楊康這樣的壞蛋死了，他也耿耿于懷，將楊康的兒子，賜名“過(guò)”，字“改之”，希望楊過(guò)和他一樣。郭靖是大俠，不但在江湖上稱(chēng)俠，而且為國為民，俠之大者，萬(wàn)民稱(chēng)頌。郭靖對敵時(shí)，雖死不屈，一生之中，未曾玩過(guò)半點(diǎn)花樣，說(shuō)過(guò)半句假話(huà)，行過(guò)半點(diǎn)詭詐。郭靖不但維護江湖法統，而且也維護社會(huì )法統。楊過(guò)和小龍女要結為夫妻時(shí)，郭靖就差一點(diǎn)動(dòng)手，要將楊、龍兩人打死，因為楊、龍兩人的行為，觸犯了他的完美。郭靖是一個(gè)完人，但是太完美了，變成了一個(gè)偽人。因為世上不可能有這樣的一個(gè)完人，那是金庸塑造出來(lái)的一個(gè)偽人。
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