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《玩偶》劇情介紹

《玩偶》是由沃伊切赫·哈斯執導,沃伊切赫·哈斯編劇,馬里烏什·德莫霍夫斯基,貝婭塔·蒂希等明星主演的劇情,電影。

《玩偶》是波蘭作家博萊斯瓦夫·普魯斯的一部小說(shuō),也是一部描寫(xiě)19世紀波蘭社會(huì )和人物的經(jīng)典文學(xué)作品。小說(shuō)以華沙為背景,講述了主人公斯坦尼斯洛·沃庫爾斯基的生活經(jīng)歷和感情故事。故事發(fā)生在19世紀末的波蘭社會(huì ),斯坦尼斯洛·沃庫爾斯基是一個(gè)貧窮的貴族后裔,在華沙一家餐館當服務(wù)員,同時(shí)對科學(xué)有著(zhù)追求。他曾參加失敗的起義,被流放到西伯利亞,最終返回華沙后成為一家縫紉店的推銷(xiāo)員。沃庫爾斯基娶了店主的寡婦,通過(guò)與一位俄國商人合作成立了一家公司,賺了一大筆錢(qián)。他愛(ài)上了伊莎貝拉,一個(gè)虛榮而破產(chǎn)的貴族的女兒。為了幫助伊莎貝拉的父親擺脫財務(wù)困境,沃庫爾斯基成立了一家公司,并讓貴族們成為他的企業(yè)的股東。然而,沃庫爾斯基感到失望的是,這些貴族們對他的商業(yè)計劃缺乏興趣,他們更傾向于依靠養老金和傳統的生活方式。雖然沃庫爾斯基賺了很多錢(qián),但他的家庭和社會(huì )地位卻沒(méi)有得到認可。最終,伊莎貝拉同意接受沃庫爾斯基的愛(ài),但她并沒(méi)有真正的熱愛(ài)和情感。整個(gè)故事揭示了19世紀波蘭社會(huì )的虛榮和懶散,以及個(gè)人在這個(gè)環(huán)境中的掙扎和困惑?!锻媾肌繁徽J為是普魯斯最重要的作品之一,通過(guò)對社會(huì )和人物的細致描寫(xiě),展現了波蘭社會(huì )的復雜性和人性的多樣性。它也探討了個(gè)人的追求和現實(shí)的沖突,以及社會(huì )等級和道德觀(guān)念對個(gè)人命運的影響。這部小說(shuō)以其深刻的思考和精湛的描寫(xiě)而聞名,被譽(yù)為波蘭文學(xué)的杰作之一。

《玩偶》別名:TheDoll,于1968-11-07上映,制片國家/地區為波蘭。時(shí)長(cháng)共139分鐘,語(yǔ)言對白波蘭語(yǔ),最新?tīng)顟B(tài)BD。該電影評分0.0分,評分人數2732人。

《玩偶》演員表

《玩偶》評論

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《玩偶》影評

4有用

最后的浪漫主義者???!

《玩偶》是一部根據波蘭作家博萊斯瓦夫·普魯斯的小說(shuō)改編的電影。故事發(fā)生在19世紀的華沙,描繪了三代波蘭理想主義者的故事,以及他們在歷史、社會(huì )和道德問(wèn)題中的參與。故事主要圍繞著(zhù)一個(gè)新貴商人斯坦尼斯勞·沃庫爾斯基和貴族美女伊莎貝拉·萊卡之間的愛(ài)情故事展開(kāi)。沃庫爾斯基為了追求伊莎貝拉,經(jīng)歷了一系列的考驗和磨難。影片通過(guò)描繪社會(huì )關(guān)系的瓦解和社會(huì )的日益分離,展現了貴族精英傳播虛榮和懶散模式的現象。同時(shí),反猶太主義思想在一個(gè)落后國家的惡劣環(huán)境中再次興起,有價(jià)值的個(gè)人遇到困難,而流氓們卻取得成功?!锻媾肌肥且徊吭?shī)意的愛(ài)情故事,同時(shí)也探討了19世紀波蘭社會(huì )的倫理和道德問(wèn)題。

先扯點(diǎn)題外話(huà),一個(gè)寒假,一本書(shū)和一部電影。有轉折意味的寒假,一本書(shū)則是普魯斯的那本《玩偶》,一部電影則是大衛·芬奇的那部奧斯卡大熱《社交網(wǎng)絡(luò )》。三樣東西都把我震撼到了。

我認為,這部電影改編的不是很成功,甚至讓人有點(diǎn)失望。刪減了原著(zhù)太多,也許這部極品佳作不適合讓一部2個(gè)半小時(shí)的影片來(lái)詮釋。影片的場(chǎng)景沒(méi)有表達出兩個(gè)世界的差別,也許是視頻畫(huà)質(zhì)的原因,也許是影片預算的限制。但,缺了巴黎這個(gè)重要的橋段是不應該的,缺了巴黎也就缺了蓋斯特這個(gè)沃庫爾斯基心中的另一個(gè)理想,同時(shí)也讓結尾顯得有點(diǎn)莫名其妙,遠沒(méi)有原著(zhù)那種對俗世徹底失望的感覺(jué)。

竊以為原著(zhù)最大的特點(diǎn)就是人物的心理描寫(xiě)和自述性章節,例如有代表性的《老掌柜的回憶》,當然還有沃庫爾斯基內心的掙扎和伊扎貝娜虛偽的真面目。這些在影片全然看不見(jiàn),或者很難看見(jiàn)。

缺了斯塔夫斯卡這個(gè)重要配角同樣不應該。沃庫爾斯基不敢接受斯塔夫斯卡圣潔的愛(ài)情,這正說(shuō)明當時(shí)的波蘭社會(huì )是多么的腐朽,正直的人不能結合。而影片卻把這個(gè)重要人物給略了。

表現人物方面是欠缺的。熱茨基這個(gè)人物就刻畫(huà)的不好,其對沃庫爾斯基命運的關(guān)心是遠遠沒(méi)有原著(zhù)那么表現的深切的。把這個(gè)老浪漫主義的從軍經(jīng)歷避而不同也是不應該的,雖然影片有句話(huà)提到了他曾為軍人的事實(shí)。老掌柜的曾為匈牙利步兵的經(jīng)歷對浪漫主義是有很好的詮釋的。沃庫爾斯基和伊扎貝娜刻畫(huà)的還算合格,這得益于Mariusz Dmochowski和Beata Tyszkiewicz身上的那股氣質(zhì),這兩個(gè)角色就是為他倆量身定制的。至于其他角色的刻畫(huà)則是乏力的很,例如奧霍茨基。

猶太人。這個(gè)原著(zhù)的重要組成部分在本片中算是黯然失色了。當時(shí)的波蘭處于沙皇的統治之下,實(shí)現波蘭王國的重新統一則是社會(huì )各界人士所操心的議題。而猶太人,由于其經(jīng)商的天才,至少可以挽救被外國霸占的波蘭工業(yè)。但,正如同樣身為猶太人的舒曼醫生所說(shuō),猶太人是天才也是流氓和混蛋,所以選擇猶太人來(lái)實(shí)現波蘭復興是否正確也是值得仔細考慮的??上?,影片中很難看到猶太人的兩面性。

最后,再說(shuō)點(diǎn)題外話(huà)。波蘭要復興,三個(gè)選擇,以拿破侖家族為代表的國外勢力,波蘭的猶太人,純正的波蘭人。波蘭人是浪漫的,一方面成就了亞當·密茨凱維奇這樣的偉大詩(shī)人,一方面也導致了這個(gè)國家深重的災難。波蘭之所以強大不起來(lái),除了其不幸的地理位置之外,畢竟毗鄰強大的沙俄和當時(shí)歐洲頂級強國德國,波蘭貴族也是一個(gè)很重要的原因。波蘭貴族,這個(gè)群體是極端腐朽和不可救藥的。他們鼓勵好吃懶做,敵視辛勤勞動(dòng)。而且他們屁都不懂,只知道揮霍錢(qián)財。

影片沃庫爾斯基同奧霍茨基的對話(huà)中提到了這么個(gè)故事:兩個(gè)朋友,一個(gè)在敖德薩,一個(gè)在托博爾斯克。一個(gè)想見(jiàn)另外一人,便動(dòng)身前往對方所居住的城市,誰(shuí)知對方也是同樣的想法,因此兩位知己錯過(guò)了。多年之后,兩人在莫斯科相遇了,因為兩人住進(jìn)了同一家酒店。命運總是會(huì )嘲弄嘲弄蕓蕓眾生。但是,懷有同樣理想的人最終會(huì )遇見(jiàn)的。

當伙計時(shí)突然去上學(xué),上得好好的又去搞政治,被流放后又娶了個(gè)寡婦,富裕的生活不要要跑去保加利亞冒險.....這就是沃庫爾斯基,一個(gè)浪漫主義者,一個(gè)波蘭式浪漫主義者。熱茨基還是死了,他是最后一個(gè)浪漫主義者嗎?

這篇影評有劇透

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