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首頁(yè)電視劇大地恩情評分9.2分

大地恩情

導演:李兆熊 編?。?/span>程潔茵 

主演:劉志榮,余安安,潘志更多

年份:1980 類(lèi)型:劇情  

地區:中國香港 

狀態(tài):第70集集數:70

《大地恩情》劇情介紹

《大地恩情》是由李兆熊執導,程潔茵編劇,劉志榮,余安安,潘志文,董驃,鮑起靜等明星主演的劇情,電視劇。

麗的電視臺(亞視前身)拍攝的經(jīng)典劇集  共分三部《家在珠江》《古都驚雷》《金山夢(mèng)》  家在珠江  36集  主要演員:劉志榮岳華潘志文董驃吳回余安安劉緯民鮑起靜梁淑莊李賽鳳關(guān)偉倫羅樂(lè )林王偉張瑛  劇情:  亞洲電視一代巨作再創(chuàng )收視高峰,一段平凡農家悲歡離合的生存故事。濃厚的鄉士氣息,劇情扣人心弦,七尺男兒勇挑千斤重擔,萬(wàn)般坎坷在生活的磨礪中成長(cháng)?! ⌒梁ジ锩昂?,農民楊大可(吳回飾)一家居住在廣東香山縣廣興圍里。長(cháng)子楊六斤(岳華飾)與大地主容舉人(董驃飾)的丫頭阿香完婚,又值豐收之年,楊家呈現出一派興旺之象。二子九斤(劉志榮飾)與私塾老師孫學(xué)齋之女潔貞(余安安飾)相愛(ài),無(wú)奈齋嫌其身份低微,將貞許配給容寡婦之子容昌,但不久昌即為革命黨人處決……  革命成功,村里的人為前辮子的事而惶恐。不久廣東大旱,村民為搶水源與鄰村發(fā)生械斗。因賑款被扣,九斤率眾搶奪容家存糧,官兵趕來(lái),九斤不敵,只好逃往澳門(mén)。后天降豪雨,泛濫成災,楊家跟隨逃往澳門(mén),臨行前將女兒阿滿(mǎn)(李賽鳳飾)賣(mài)至容家為婢……澳門(mén)難民遍地,楊家無(wú)力維生,九斤為救全家,告別妻子潔貞,毅然賣(mài)身遠赴美國充當勞工……  古都驚雷  22集  主要演員:劉松仁米雪潘志文劉緯民王偉鮑起靜  劇情:  熱心革命青年人,為國家大義,不惜犧牲一切。故事講述革命青年容亨抵達北京后,于當時(shí)動(dòng)蕩的時(shí)局里,所發(fā)生的一段段曲折感人故事。容亨(潘志文)抵北京后,巧遇其姐容達(鮑起靜)與姐夫梁節操(王偉),而亨此行乃代表南方政府為談判事而來(lái),為了解北京實(shí)況,往訪(fǎng)任教于北京大學(xué)的顧學(xué)儒(劉緯民),得學(xué)儒之邀加入國事研究社,并得學(xué)生周啟華(劉松仁)為私人助理。亨應邀到北京大學(xué)演講,邂逅上海大亨之女施婷婷(米雪),婷婷初與啟華相好,但遇上亨后,便對啟華冷淡,啟華無(wú)奈,唯決意退出情場(chǎng),寄情于學(xué)運與革命事業(yè)。南北政府談判破裂,亨被勒令離境,卻暗中潛回,于幕后策動(dòng)五四運動(dòng),深得啟華及大部分學(xué)生支持,亨行蹤被節操發(fā)現,遂設計捕亨。亨被判死刑,幸得婷婷及其父之助,得免死,改判終身監禁;而達與節操亦為此事夫妻反目。眾人為了營(yíng)救亨,牽引出一串串故事?! 〗鹕綁?mèng)  12集  主要演員:劉志榮李影伍衛國陳觀(guān)泰秦沛岳華余安安董驃潘志文馬敏兒  劇情:  1920年仲夏,烈日當空,楊九斤(劉志榮)與何文若(伍衛國)等華工剛抵美一果園,繼續完成合約末期工作。在廣興園,楊家生活困苦,六斤(岳華)辛勤工作,阿香(梁淑莊)產(chǎn)下四牛,而大牛及潔貞之女念美亦已長(cháng)得天真活潑,阿滿(mǎn)(馬敏兒)已亭亭玉立,專(zhuān)責照顧容舉人(董驃)嫡孫國維,深得舉人歡心。后來(lái),旅長(cháng)唐秉動(dòng)(秦沛)垂涎阿滿(mǎn)美色,要納為妾侍,并以權力逼舉人就范,阿滿(mǎn)單身逃往省城,求容亨(潘志文)返鄉作主,事情終于得到解決,秉動(dòng)未能得逞淫欲。九斤在美集資購買(mǎi)廠(chǎng)礦開(kāi)采,發(fā)生了一邊串不幸的事。九斤終于返鄉,但在他返鄉前夕,妻子潔貞已病逝。九斤傷痛之余,重回美國,開(kāi)辟新生活。

《大地恩情》于1980-09-01在首播,制片國家/地區為中國香港,單集時(shí)長(cháng)25分鐘,總集數70集,語(yǔ)言對白粵語(yǔ),該電視劇評分9.2分,評分人數759人。

《大地恩情》演員表

  • 鮑起靜

    職業(yè): 影視演員,節目主持

     

  • 余安安

    職業(yè): 演員,歌手

     

  • 董驃

    職業(yè): 影視演員;主持人

     

  • 潘志文

    職業(yè): 演員

     

  • 劉志榮

    職業(yè): 演員

     

  • 張瑛

    職業(yè): 演員、導演、編劇、制作人

     

  • 岳華

    職業(yè): 演員

     

《大地恩情》評論

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《大地恩情》影評

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有土地就有希望

《大地恩情》這部影片開(kāi)頭,是村民們圍在一起向容老爺管家阿三交納田谷的畫(huà)面。很明顯,村民們每當要上交田谷的時(shí)候都是苦不堪言,以至于出現如九斤耍小伎倆這樣的行為。村民們都是大地的兒女,世世代代生活在廣興圍這片土地上。在廣大的鄉村地區,土地生產(chǎn)糧食,是農業(yè)生產(chǎn)的基本生產(chǎn)資料,是一切生產(chǎn)和一切存在的源泉。農民是依賴(lài)土地生存的,沒(méi)有土地就沒(méi)有農業(yè)生產(chǎn)。
   在集權制的國家,土地作為國家統一政權的經(jīng)濟基礎。清末民初,王朝國家實(shí)行的土地所有制,是將統治階級和地主緊緊地聯(lián)系在一起,從而維護當朝統治的。地主對土地具有控制權和所有權,通過(guò)租地給農民從而對他們形成一定的控制和制約作用,這也間接體現了國家控制力在鄉村地區的延伸。地方官府也常常借助土地來(lái)施展自身的權力影響,借此來(lái)控制整個(gè)鄉村社會(huì )。通過(guò)像容老爺這樣的代理人,以種種方式把國家所賦予的行政能力和土地承包聯(lián)系起來(lái),從而實(shí)現對鄉村的控制。
   容老爺是香山縣廣興圍的舉人,在廣興圍有絕對的權威。而作為官府和鄉村之間的代理人,容老爺控制著(zhù)廣興圍的土地,對土地具有占有權以及收益權。村民們向容老爺租地耕種,還要定期上交稻谷給容老爺。由此可見(jiàn),土地的占有者和土地的勞動(dòng)者是相分離的,勞動(dòng)者無(wú)地,有地者不勞動(dòng),而且田租和上交的稻谷筐數是由容老爺自己制定的,一切的租地都由他說(shuō)了算。即使當容老爺收取高價(jià)田租和增加稻谷的籮筐數時(shí)村民們怨聲載道,但由于容老爺掌握了絕大部分的土地,村民沒(méi)有或者只有少量的土地,他們?yōu)榱松?,不得不租種容老爺的土地,把大部分的勞動(dòng)成果作為田租上交并且也只能默默承受這些沉重的田租。楊大可一家一直都是向容老爺租地耕種的,后來(lái)用僅有的一點(diǎn)點(diǎn)寶貴的龍洋購置了兩方瘦田,田地雖不肥沃,但是他們不用再承受沉重的田租,與其他村民相比算是條件比較好的。在土地制度中,人們之間的相互關(guān)系和分配關(guān)系也能一覽無(wú)遺。而另一方面,土地作為村民的家和歸屬,也可以作為懲戒村中壞人的一個(gè)方式:楊二可的兒子阿貴由于偷竊,被容老爺趕出廣興圍,不允許再踏入廣興圍半點(diǎn)土地。
   土地不僅在過(guò)去具有十分重要的作用,而且在改革開(kāi)放進(jìn)程中也起了很大的推動(dòng)作用。珠江三角洲作為改革開(kāi)放的基地,積極引進(jìn)外資企業(yè)投資,建立許多工廠(chǎng)發(fā)展制造業(yè),從而促進(jìn)珠江三角洲的經(jīng)濟飛速發(fā)展。引進(jìn)外資企業(yè)投資的條件之一是擁有大片的土地,鄉村的土地分配制度使得土地轉讓更加便利。再把眼光放到現代社會(huì ),許多鄉村問(wèn)題很大程度上最終都要落腳于土地問(wèn)題,比如城中村、房屋拆遷、土地征收問(wèn)題等等。
   土地是農民的命根子,具有非常重要的社會(huì )保障功能。農民們往往會(huì )認為土地能給他們帶來(lái)一種安全感,土地神也由此成為廣大農民心目中最重要的神靈之一,并時(shí)常被村民供奉祭拜。廣興圍的大地見(jiàn)證了村民勤勞、忍耐、不辭辛苦、堅忍不拔、淳樸善良的品質(zhì),并以豐厚的收成、恩情和饋贈回報他們的辛勤勞作。但是,村民們并不常常如此幸運。土壤貧瘠或者是自然災害導致土地產(chǎn)出值過(guò)少,大旱和洪澇都會(huì )致使農民連續幾個(gè)月顆粒無(wú)收,生活慘淡。土地不僅是農民最重要的生產(chǎn)生活資料,它還成為承載鄉民情感以及宗族繼承的一項重要載體。土地對于官宦富貴人家而言,作為一種寶貴財富世世代代依次繼承。
   影片到了尾聲,廣興圍一帶因洪澇災害導致土地無(wú)法耕種,楊大可一家等村民紛紛前往澳門(mén)避難。不久,楊大可病重,他躺在床上對家人說(shuō)道:“我希望大家可以一起在鄉下,一起下田,全部人一起,下田…這樣我就安樂(lè )了…”“在鄉下(我們)不用這么慘,我們有土地,有土地就有希望,有土地就有希望…如果我死了,你們要把我運回鄉下葬…”。他們身在異鄉,但最掛念的仍是養活他們、容納他們的農村,是那片生生不息的、維系著(zhù)鄉民們的濃厚情感家鄉的土地。最后,六斤等人回到廣興圍,看著(zhù)長(cháng)滿(mǎn)草開(kāi)滿(mǎn)花的可以耕作的土地,高興大呼:“我們可以種番薯,可以種菜,可以種很多東西..阿伯說(shuō)得對,我們只要有土地,我們就有希望。我們一定從頭開(kāi)始,勤勤懇懇地重建家園!”
   土地,不僅是國家權力和控制力延伸的一個(gè)重要載體,更是鄉村社會(huì )賴(lài)以存在的基礎,承載了鄉民的家鄉情結,是他們終生的寄托。沒(méi)錯,有土地就有希望,有土地就有希望!
                                                                                                                  14.12.06

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