《朦朧的欲望》是一部法國電影，劇情融合了喜劇和愛(ài)情元素。故事發(fā)生在一個(gè)火車(chē)車(chē)廂內，法國紳士馬德奧乘車(chē)回國時(shí)邂逅了一對母女、一個(gè)侏儒以及一個(gè)弟弟的朋友。在火車(chē)即將發(fā)動(dòng)之際，一位女人匆匆趕來(lái)，而馬德奧卻向她潑了一桶冷水，這一舉動(dòng)讓眾人感到困惑?；氐杰?chē)廂后，馬德奧向其他人講述了自己的遭遇：原來(lái)這位女人是他哥哥家的西班牙女仆孔奇塔?？灼嫠拿烂采钌钗笋R德奧，為了表達自己的愛(ài)意，他資助孔奇塔母女擺脫經(jīng)濟困難，并提出讓她成為自己的愛(ài)人。然而，盡管孔奇塔對他半推半就，但始終沒(méi)有答應他的性要求。這讓馬德奧感到非常憤怒，尤其是當他發(fā)現這個(gè)自稱(chēng)處女的女人竟然有另外的情人時(shí)，他更是怒不可遏。電影中，導演布努埃爾巧妙地運用了兩名女演員扮演同一角色，這具有一定的象征意義?！峨鼥V的欲望》通過(guò)喜劇和愛(ài)情的交織，揭示了人性的復雜性和欲望的迷離性。影片以幽默的方式探討了愛(ài)情與性欲之間的關(guān)系，給觀(guān)眾帶來(lái)了一場(chǎng)獨特而思考性的視覺(jué)盛宴。

一個(gè)年逾半百的資產(chǎn)階級鰥夫愛(ài)上了他的女仆，年輕美貌的孔奇塔?？灼嫠λu(mài)弄風(fēng)情，表面上接受了這位年齡上可以做她父親的富翁的愛(ài)，卻又不讓他真正得到自己。他們一起旅行、同居，但某某一直穿著(zhù)一條貞潔褲，這讓富翁痛苦不已。她口頭上的理由是：“我愛(ài)著(zhù)你，我們一起擁抱、睡覺(jué)，這不是很好嗎？為什么一定要做愛(ài)呢！一旦你真正得到我就不會(huì )再愛(ài)我了?！?br>        沒(méi)有什么比一個(gè)中年男人對一位十七八歲處女身體的欲望更直接、更不“朦朧”了！那么布努埃爾這部《朦朧的欲望》究竟意指何在呢？也許可以說(shuō)，富翁的欲望由于一直得不到滿(mǎn)足且總在最后的時(shí)刻遇到一堵難以逾越的墻，因此與欲望的結果之間總是隔著(zhù)一段朦朧的距離。這是最直接的一種解釋。它洞悉了欲望的一個(gè)最重要的特點(diǎn)：欲望總是通過(guò)某種永遠難以企及的無(wú)限之物才被最強烈的激發(fā)起來(lái)。此外，作為為男人欲望對象的孔奇塔本身有沒(méi)有欲望呢？電影中的孔奇塔的意圖是含混的，她時(shí)而是一個(gè)玩弄男人感情、騙取錢(qián)財的女騙子，時(shí)而又成為某種對愛(ài)情有著(zhù)自己獨特理解，因此一再考驗自己男人，追求某種純潔之愛(ài)的女人?？灼嫠膬仍谛睦碚鎸?shí)度因故事是通過(guò)富翁之口講述而顯得更為含混。如果她也有某種欲望的話(huà)，顯然這種欲望也相當朦朧。
        此外，電影是否表現了它的創(chuàng )作者布努埃爾某種欲望呢？
        如果媚俗的定義是認為世界的現狀是某種包含理性的天經(jīng)地義的必然結果的話(huà)。布努埃爾是反媚俗的大師。他的電影總是力圖揭穿現實(shí)的種種假象，把原本司空見(jiàn)慣的安全的景象顛覆給觀(guān)眾看?！栋讜兠廊恕分械谝粋€(gè)場(chǎng)景，一輛馬車(chē)駕載著(zhù)一對年輕的夫婦在一條幽靜的林間小路上緩緩前行。畫(huà)面寧靜優(yōu)美，風(fēng)景怡人，這是十九世紀浪漫文學(xué)中的典型畫(huà)面，正當觀(guān)眾循著(zhù)這樣的思路建立想象性的認同時(shí)，突然，沒(méi)有任何鋪墊，丈夫把妻子揪下馬車(chē)，綁在路邊的樹(shù)上，撕掉衣服，開(kāi)始用皮鞭抽打起來(lái)。正當妻子哭泣哀號聲使觀(guān)眾一片驚愕之時(shí)，妻子突然從床上驚醒過(guò)來(lái)。原來(lái)這好似一場(chǎng)夢(mèng)。布努埃爾到處都充滿(mǎn)著(zhù)這種用現實(shí)和夢(mèng)境的交替來(lái)欺騙觀(guān)眾的伎倆，似乎時(shí)刻在提醒觀(guān)眾：你看到的只是假象，一切都是騙局。最著(zhù)名的一個(gè)例子出現在《資產(chǎn)階級的審慎魅力》一片中，六人資產(chǎn)階級來(lái)到一間房間用餐。他們愉快的交談著(zhù)，慶幸終于能找到一個(gè)地方安靜用餐了。突然房間一面墻上的幕布拉開(kāi)，傳來(lái)一陣歡迎的掌聲，原來(lái)他們處于眾目睽睽的舞臺之上。
        通過(guò)對常規的“反常規”運用來(lái)達到戲劇化效果，這在早期電影中就已出現。卓別林的《移民》一片中，查理由于酗酒被妻子拋棄了，他背對著(zhù)攝影機站在一張桌子邊，桌上是他妻子的照片。他的肩膀聳動(dòng)著(zhù)，觀(guān)眾很自然地以為他在傷心的抽泣呢，可是突然他裝過(guò)身，原來(lái)他在調雞尾酒呢。
        這種電影的常見(jiàn)表現手法在布努埃爾手中被賦予了什么新意呢？
        《朦朧的欲望》中，布努埃爾不再完全通過(guò)陡然的驟變來(lái)瞬間消解當下的真實(shí)性，而是在常規場(chǎng)景中留下種種不和諧的污點(diǎn)。它們分布在整部影片中。在此試舉幾例：富翁和孔奇塔大吵一架后，憤怒的從家中出來(lái)，打算就此離開(kāi)這里去巴黎。突然，路邊的一輛汽車(chē)無(wú)緣無(wú)故爆炸了。畫(huà)面好幾秒中完全被爆炸的火焰和煙塵充滿(mǎn)了——離奇事件一下子將現實(shí)的正常序列中斷了。書(shū)房里富翁正和孔奇塔的母親做一筆交易，他想用錢(qián)來(lái)買(mǎi)孔奇塔。仆人推門(mén)進(jìn)來(lái)，示意富翁注意桌下發(fā)出動(dòng)靜的某處，觀(guān)眾跟隨富翁的眼光，看到一只老鼠被捕鼠器抓住了，正拼命的掙扎；富翁和他堂弟正在飯店用餐，談?wù)撝?zhù)孔奇塔.。富翁中止談話(huà)，把服務(wù)員找了過(guò)來(lái)向他投訴，我們看到他的雞尾酒杯里有一只很大的蒼蠅。
        那一場(chǎng)意外爆炸，那老鼠和蒼蠅究竟意圖何在？現實(shí)的一個(gè)隱喻抑或某種隨機事件？布努埃爾是堅定的無(wú)神論者，他不相信現實(shí)的一切是上帝的安排，或是現實(shí)的種種背后有著(zhù)神性的依據。他到晚年依然憤世嫉俗，用電影宣泄著(zhù)他的絕望與不滿(mǎn)。（《朦朧的欲望》中的政治迫害、恐怖活動(dòng)的暗示）在他看來(lái)，一切理所當然的事物或許包含什么邏輯，但這種邏輯是脆弱的、靠不住的，可以簡(jiǎn)單的通過(guò)意外事件隨意運轉（《朦朧》中當富人給孔奇塔買(mǎi)了房子而孔奇塔將富翁羞辱了一頓后，我們似乎已經(jīng)完全可以斷定孔奇塔是一個(gè)騙子，但她第二天又跑來(lái)想富翁解釋后，事情又包含了某種轉機。這種轉機最后又在火車(chē)上實(shí)現了）。因此，布的電影中就包含了種種幾乎難以覺(jué)察到的偶然事件。它們是現實(shí)的污點(diǎn)，用拉康的話(huà)說(shuō)就是無(wú)法被大他者納入象征秩序的現實(shí)殘余，這種殘余最終會(huì )顛覆現實(shí)的正常秩序。
        對常規的反常規運用在布努埃爾這里發(fā)展成特定哲學(xué)世界觀(guān)指導下的獨特藝術(shù)風(fēng)格。這種風(fēng)格有效地使藝術(shù)作品與現實(shí)保持距離，也防止藝術(shù)作品成為觀(guān)眾常規心理期待的工具。在布努埃爾眼中，世界由于永遠包含著(zhù)無(wú)法被納入既定秩序的難以理解的因素而永遠朦朧，唯有藝術(shù)本身是清晰的。這才是布努埃爾的“朦朧”欲望；永遠保持著(zhù)現實(shí)的曖昧本質(zhì)。
        在《朦朧的欲望》了，我們永遠也無(wú)法理解富翁和孔奇塔之間的真實(shí)關(guān)系，這一點(diǎn)通過(guò)電影的敘事加強了。電影的故事的情節主要是富翁與孔奇塔大吵一架后，在去巴黎的火車(chē)上向車(chē)廂里的其他幾名乘客敘述的。這種敘述的可靠性非常值得懷疑。首先此時(shí)的富翁剛大吵了一架，感情沖動(dòng)之中的敘述怎么靠得住呢？觀(guān)眾看到富翁在開(kāi)車(chē)前對著(zhù)當時(shí)我們還不認識的孔奇塔澆了一桶水，我們和車(chē)廂里的乘客一樣對富翁的精神狀態(tài)和人品都產(chǎn)生了懷疑。他的話(huà)能包含多少真實(shí)性呢？另外，富翁講的是他對一位年輕美貌的少女的愛(ài)情（欲望），內容的敏感性也讓人懷疑他會(huì )把一些對他不利的內容刻意隱藏起來(lái)。這樣不可靠的敘述者當然已經(jīng)使真相無(wú)比“朦朧”。最后我們發(fā)現孔奇塔也在火車(chē)上提了一桶水過(guò)來(lái)報了仇。接著(zhù)，列車(chē)停了，我們看到孔奇塔挽著(zhù)富翁一起下了車(chē)，仿佛他們又回到了以前的那種關(guān)系。
        電影結束前出現的一個(gè)隱喻非常恰當的暗示了布努埃爾對現實(shí)的態(tài)度：富翁和孔奇塔來(lái)到一個(gè)櫥窗前，里面一位中年婦女正坐著(zhù)縫一件婚紗，婚紗直接的對應物是未被人擁有的純潔的新娘，但它已經(jīng)破了，現實(shí)世界也一樣，它在被人們理解之前就已經(jīng)支離破碎了。富翁與孔奇塔又開(kāi)始跟某某因為什么爭吵起來(lái)，剛剛建立的和諧關(guān)系又分裂了。再次開(kāi)始了和諧—分裂、清晰—模糊這種永無(wú)休止的輪回和掙扎。突然在他們的身后一陣巨大的爆炸聲響起，畫(huà)面又有數秒被火焰和煙霧充滿(mǎn)，或許，對布努埃爾來(lái)說(shuō)那才是確定無(wú)疑的。

————————————————

個(gè)人公眾號：加書(shū)亞在路上
正在更新印度旅行日記，歡迎關(guān)注！