《哈拉》是由明哈爾·貝格,執導,明哈爾·貝格編劇,杰拉爾丁·維斯瓦納坦,杰克·基默,加等明星主演的喜劇,電影。
故事《Xala》是奧斯曼·塞姆·本巴貝·西爾的作品,他是塞內加爾最著(zhù)名的作家之一。這個(gè)故事通過(guò)講述一個(gè)人的個(gè)人遭遇,揭示了塞內加爾社會(huì )的許多問(wèn)題。它展示了獨立后塞內加爾的政治和經(jīng)濟依賴(lài),以及權力和貪婪對個(gè)人和家庭的破壞力量。故事中的ElHadji是一個(gè)典型的塞內加爾精英,他在政府中有著(zhù)重要的地位。然而,盡管塞內加爾已經(jīng)脫離了法國的統治,但西方世界的金融政策依然控制著(zhù)塞內加爾的經(jīng)濟。這使得塞內加爾政府無(wú)法完全自主地制定經(jīng)濟政策,而是被迫依賴(lài)外部勢力。這種經(jīng)濟依賴(lài)讓塞內加爾的精英們陷入了一種被束縛的狀態(tài),無(wú)法真正實(shí)現國家的獨立。故事中的ElHadji通過(guò)迎娶第三位妻子來(lái)滿(mǎn)足自己的私欲,這引起了他的大妻子的不滿(mǎn)和傷心。而他的二妻子則希望通過(guò)他獲取更多的財富。這展示了權力和貪婪對個(gè)人和家庭的破壞力量。ElHadji的女兒對他充滿(mǎn)憤恨和不滿(mǎn),甚至稱(chēng)他為“骯臟的狗”,這表明他的行為對家庭關(guān)系產(chǎn)生了負面影響。故事的高潮是ElHadji發(fā)現自己被施加了一種被稱(chēng)為“xala”的詛咒,這是一種讓男人陽(yáng)痿的巫術(shù)。為了治愈自己,ElHadji四處奔波,尋找解藥。最終,他以一種備受嘲笑的方式找到了治愈的方法。這一情節展示了ElHadji為了自己的私欲而不顧一切的行為,以及他對自己的行為所付出的代價(jià)。故事《Xala》通過(guò)一個(gè)人的個(gè)人遭遇,揭示了塞內加爾社會(huì )的許多問(wèn)題。它展示了獨立后塞內加爾仍然受制于外部勢力的殘酷現實(shí),以及權力和貪婪對個(gè)人和家庭的破壞力量。同時(shí),它也讓我們思考權力和自由的辯證關(guān)系,以及個(gè)人選擇和社會(huì )責任之間的沖突。這個(gè)故事是對塞內加爾社會(huì )現實(shí)的寓言,同時(shí)也是對人性弱點(diǎn)和社會(huì )問(wèn)題的深刻思考。
《哈拉》別名:愛(ài)由自主,哈拉 Hala,于1977-12-29上映,制片國家/地區為美國。時(shí)長(cháng)共123分鐘,語(yǔ)言對白法語(yǔ),最新?tīng)顟B(tài)HD。該電影評分6.7分,評分人數443人。
Elizabeth,Mitchell,德米特里斯·格羅斯,卡洛斯·阿維爾斯
《哈拉》是一部喜劇電影,講述了塞內加爾獨立后,國家仍然受到西方國家金融政策的控制。主要人物AboucaderBeye利用他的政要身份來(lái)娶第三位妻子,引起了大妻子和二妻子的不滿(mǎn)。他的女兒對他充滿(mǎn)憤恨,甚至稱(chēng)他為“骯臟的狗”。然而,最糟糕的是,他發(fā)現自己在第三個(gè)新婚之夜被下了導致陽(yáng)痿的咒語(yǔ)。電影以一種嘲笑的方式展示了他四處尋找解藥的過(guò)程。
這篇影評可能有劇透
*感覺(jué)英文字幕至少1/5內容沒(méi)翻,看得我干著(zhù)急,就隨便寫(xiě)寫(xiě)有意思的細節
這部經(jīng)典名作講的是后殖民時(shí)期的塞內加爾。男主人公El Hadji是一位有權有勢的腐敗商人,他挪用了扶貧大米賣(mài)來(lái)的錢(qián),又大張旗鼓地迎娶了自己的第三位妻子,并隨即發(fā)現自己被xala(Wolof語(yǔ)中的詛咒),陽(yáng)痿了。電影敘事主線(xiàn)就圍繞著(zhù)他如何想辦法解除xala、重獲性能力。最終El Hadji陷入財務(wù)丑聞,被商會(huì )開(kāi)除,第二位和第三位妻子也離他而去,關(guān)于xala的謎題則被以非常意外的方式解開(kāi)。
然而這種劇情介紹絲毫不能體現電影精神,因為全片各處細節都是在非常直接地講述、比擬、諷刺后殖民時(shí)期塞內加爾的種種問(wèn)題。第一幕就是如此:塞內加爾脫離法國殖民獨立后,商會(huì )立即把法國人統統從會(huì )議室都趕出去,幾位穿著(zhù)燕尾服的黑人領(lǐng)導者還頗發(fā)表了一番宣言;緊接著(zhù),法國人就拎著(zhù)裝滿(mǎn)現金的公文包折回,并在會(huì )議室逐人分發(fā),領(lǐng)導者們欣然接受;在影片接下來(lái)的所有商會(huì )相關(guān)場(chǎng)景中,這個(gè)地中海發(fā)型還蓄了小胡子的法國人就始終沉默地、如影隨形般地坐在商會(huì )主席的身后。塞內加爾的的經(jīng)濟金融始終被前殖民者深深影響(事實(shí)上現在也是如此)。
男主角El Hadji就是商會(huì )領(lǐng)導之一,他在這個(gè)會(huì )議上邀請大家去參見(jiàn)他迎娶第三位妻子的盛大婚禮,故事由此展開(kāi)。
三位妻子中,第一位是Adja,一位傳統的、忍辱負重的女性,在意妻子們間的權力秩序;第二位是Oumi,大墨鏡的現代打扮暗示了她與Adja性格迥然不同,Oumi會(huì )直接罵男主沒(méi)錢(qián)沒(méi)性能力;第三位N'Gone則是位面目模糊的美貌年輕女子,她的主要功能就是作為昂貴的、男主永遠無(wú)法得到的處女而存在。N'Gone的母親倒是多次出鏡發(fā)聲,道出關(guān)鍵臺詞。比如她要求男主在行房前跨坐在一個(gè)臼杵上以求好運,被男主駁斥。結果后來(lái)男主陽(yáng)痿了,這位岳母就說(shuō)你看看你還當自己是歐洲人呢。
就像岳母說(shuō)的,男主“既不是魚(yú)也不是鳥(niǎo)”?!皞鹘y“和”現代“反復構成主角以及這部電影的張力,他開(kāi)奔馳車(chē)、喝依云水;在大女兒Rama譴責一夫多妻制時(shí),他先是說(shuō)是像我這樣的人把殖民者趕出去的,接著(zhù)又堅持一夫多妻是我們宗教的一部分。更不要說(shuō)他為了解除xala四處求助marabout和巫師的經(jīng)歷了。
Rama則是集全片先進(jìn)性為一身的進(jìn)步女性角色,挑戰父權、抵抗腐敗、堅守本土文化。她不止在一開(kāi)始就貶斥再娶的父親(并為此被掌摑),還拒絕喝她爹的依云水,一直穿著(zhù)boubou,始終堅持用Wolof語(yǔ)談話(huà)。
有意思的是,雖然Rama和El Hadji始終構成矛盾,但當El Hadji要被商會(huì )趕出去并即將失去自己的一切時(shí),他突然轉而以一種Rama的語(yǔ)言對抗。他先是要求在商會(huì )中用Wolof語(yǔ)發(fā)言(被拒絕并被指控為racist, sectarian and reactionary),接著(zhù)破口大罵你們所有人難道不是和我一樣的腐敗無(wú)能、無(wú)可救藥。
最后,或許也是最重要的細節,是全片反復出現的殘缺的人(盲人、缺少雙腿的、雙臂的;大約陽(yáng)痿的男主也可被視為某種臨時(shí)殘缺)。他們的身份是乞丐,最開(kāi)始被商會(huì )以影響旅游業(yè)的理由驅逐出城;但在片尾卻集體闖入男主家中。
在一種令人不安、不適的氛圍里,那位領(lǐng)頭的盲人乞丐告訴El Hadji,xala來(lái)自于他,因為El Hadji在過(guò)去曾經(jīng)背叛、傷害過(guò)他們。他們可以幫助他解除xala,只要El Hadji脫掉衣服,讓他們啐唾沫。于是全片就在最后這個(gè)惡心的場(chǎng)景里結束了。
這些乞丐大概會(huì )被解讀作代表“非洲人民”吧,受傷害、被驅趕,再以某種傳統的方式達成對腐敗精英的報復。但當Adja認為乞丐們不可理喻,要趕他們走的時(shí)候,乞丐們卻自信地說(shuō)讓El Hadji來(lái)決定他自己想不想要擺脫陽(yáng)痿。此時(shí)自愿脫衣被唾的El Hadji大約就不只是腐敗精英:重獲potence如此必須,他就是新塞內加爾本身。
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