《生活的顫音》是一部音樂(lè )故事片，通過(guò)真實(shí)的故事和動(dòng)人的音樂(lè )，讓觀(guān)眾深刻感受到了1976年清明節前后的歷史氛圍。影片展現了全國人民對周恩來(lái)總理的崇敬和懷念，以及對“四人幫”的憤慨。影片沒(méi)有復雜的故事情節，而是通過(guò)紀實(shí)的手法將人民群眾與“四人幫”的斗爭融入到普通人的日常生活中，給人一種真實(shí)可信、逼真感人的感覺(jué)。影片具有鮮明、強烈的時(shí)代特征，充滿(mǎn)真實(shí)、自然的生活氣息。它將故事情節和優(yōu)美的音樂(lè )巧妙地結合在一起，以音樂(lè )故事片的形式賦予影片濃郁的抒情色彩。同時(shí)，影片采用了新穎別致的電影手法，給觀(guān)眾帶來(lái)了全新的視覺(jué)體驗?！渡畹念澮簟飞嫌澈笫艿搅巳珖^(guān)眾的熱愛(ài)和歡迎，成為西影建廠(chǎng)以來(lái)第一部獲得全國性獎勵的影片。它的成功標志著(zhù)西影進(jìn)入了騰飛的新階段，也標志著(zhù)西影和我國電影事業(yè)的興旺發(fā)達。這部影片兼具思想性和藝術(shù)性，絕對值得觀(guān)眾一看。

廬山戀

很多人認為，張瑜在1980年的《廬山戀》中，制造了“中國銀幕第一吻”。真的是這樣嗎？

生活的顫音

從時(shí)間上講，1979年的《生活的顫音》，上映更早，是“文革后第一吻”。

不是為了愛(ài)情

從技術(shù)上講，《廬山戀》中的吻臉，并不是接吻。而《生活的顫音》中，雖然兩嘴相碰，但只是蜻蜓點(diǎn)水。熱吻，出現在1980年的《不是為了愛(ài)情》中，是嚴格意義上的“文革后第一吻”。

但是，很多人更樂(lè )意說(shuō)《廬山戀》是“文革后第一吻”。原因有三：

第一，《廬山戀》是一部輕松愉快的電影。相反，《生活的顫音》《不是為了愛(ài)情》，都是當年的“傷痕電影”，涉及文革，情感壓抑，基調沉悶。這種給觀(guān)眾增加痛苦的電影，觀(guān)眾會(huì )很容易忘記。藝術(shù)水平，《廬山戀》也遠遠超過(guò)那兩部。

第二，《廬山戀》，是一部戀愛(ài)教學(xué)片。雖然有一點(diǎn)情節，但整個(gè)影片就是在進(jìn)行戀愛(ài)教學(xué)，讓文革后的觀(guān)眾學(xué)會(huì )浪漫。在美麗的風(fēng)景中，編導設計了太多讓觀(guān)眾蠢蠢欲動(dòng)的情形?！渡畹念澮簟芬苍噲D制造浪漫，男女采野花，卻把采到的野花獻給了人民英雄紀念碑——不是戀愛(ài)。

第三，《廬山戀》，是吻的示范。吻，需要情感，需要氛圍，才會(huì )有甜蜜?！渡畹念澮簟?，吻還沒(méi)有結束，有人破門(mén)而進(jìn)，非常尷尬。這個(gè)吻，更像偷情?！恫皇菫榱藧?ài)情》的吻更像是完成任務(wù)。

因為這三點(diǎn)，《廬山戀》比另外兩部影片的影響大得多 ，估計票房是另外兩部的幾十倍，甚至上百倍。只有更多人看過(guò)的電影，其中的吻，才會(huì )更多人津津樂(lè )道。觀(guān)眾喜歡這一吻，也就很樂(lè )意把更高的榮譽(yù)給這部電影，索性就說(shuō)是“中國銀幕第一吻”。

護士日記

那么文革之前呢，新中國的銀幕第一吻是哪部電影？1957年的《護士日記》，是技術(shù)上的第一次，嘴對嘴。但是，這個(gè)情形并不美好，男領(lǐng)導女護士，在辦公室，在上班時(shí)間，有人推門(mén)進(jìn)來(lái)了他們還在投入。之后，男領(lǐng)導還對女主角進(jìn)行性騷擾。敢于暴露當時(shí)領(lǐng)導的猥瑣，本片很有開(kāi)創(chuàng )性。

怒海輕騎

吻臉，則很早就出現了。1955年的《怒海輕騎》，大導演湯曉丹設計了吻戲，男主角親吻女主角的臉龐，兩次。這場(chǎng)戲非常浪漫，吹著(zhù)海風(fēng)，聽(tīng)著(zhù)海浪，讓觀(guān)眾感覺(jué)很甜蜜。這應該是新中國甜蜜第一吻。

山間鈴響馬幫來(lái)

1954年的《山間鈴響馬幫來(lái)》，男主角突然襲擊，吻臉，兩次；女主角很開(kāi)心，回吻。這，應該是新中國銀幕第一次吻臉，很大膽，很熱烈，但似乎失之浪漫和甜蜜。

山間鈴響馬幫來(lái)

而，中國電影有史以來(lái)的第一吻，幾乎沒(méi)有辦法考證。但可以肯定，中國人開(kāi)始制作電影后，市場(chǎng)主導，百家爭鳴，應該很快就出現了吻戲。至晚，1926年的《兒孫?！?，已經(jīng)有了沒(méi)有完成的吻。