《紅樓夢(mèng)第六部：寶玉化石》是一部充滿(mǎn)愛(ài)情、家庭和古裝元素的電影。故事發(fā)生在怡紅院，幾棵枯萎的海棠突然開(kāi)出了艷麗的花朵，引起了眾人的議論。不久之后，元妃去世了，使得寶玉失去了玉，并且病情再次加重。賈母決定給寶玉選妻子來(lái)沖喜，于是王熙鳳想出了一個(gè)“掉包計”，讓寶玉明娶黛玉，實(shí)際上卻娶了寶釵。當寶玉聽(tīng)說(shuō)要娶林妹妹時(shí)，他的心病完全消失了。然而，新娘竟然是寶姐姐，寶玉的病情再次惡化。與此同時(shí)，黛玉病臥在瀟湘，聽(tīng)到了喜樂(lè )的聲音，但她的心情卻是寸斷的，最終黛玉不幸去世。不久之后，寧府和榮府都被錦衣衛查抄，賈母也去世了，王熙鳳也陷入了金陵。姐妹們有的死去，有的嫁人，還有的出家修行。只剩下孤身一人的賈寶玉，他和一位僧人一起漂泊流浪。這部電影展現了紅樓夢(mèng)中的人物命運起伏，以及他們面對困境時(shí)的堅強和勇氣。

紀念電影版《紅樓夢(mèng)》30周年：大氣詩(shī)意的精華集錦

和運超

今天大多數觀(guān)眾都公認87版電視劇《紅樓夢(mèng)》是唯一的經(jīng)典影視版本。其實(shí)幾乎在同時(shí)，著(zhù)名第三代導演謝鐵驪以北影廠(chǎng)牽頭，從1986-1988年，打造了新中國以來(lái)最為空前的長(cháng)篇系列電影《紅樓夢(mèng)》，一共六部八集，總計達730多分鐘。于1988-89年間陸續上映，影響卻長(cháng)期被劇版掩蓋。即便如此，《紅樓夢(mèng)》依然是迄今為止國內篇幅最長(cháng)的電影，客觀(guān)來(lái)說(shuō)，水準也并不低，與劇版應該是一時(shí)瑜亮，各有千秋。

一、電影版與電視版的差異

電影版《紅樓夢(mèng)》采用多部系列的手法基本是借鑒蘇聯(lián)，例如從《戰爭與和平》《靜靜的頓河》等宏大文學(xué)作品改編的呈現方式，像《戰爭與和平》還得過(guò)奧斯卡最佳外語(yǔ)片。在當年還具備相當權威性的金雞獎上，電影《紅樓夢(mèng)》獲得最佳導演、最佳女配角、最佳服裝造型，另外化妝和道具獲得提名。多少可以看出，電影版的突出成就主要在銀幕表現的技術(shù)層面，雖然有劉曉慶、夏菁、陶慧敏、傅藝偉、馬曉晴、趙麗蓉、陳紅、何賽飛、何晴、李玲玉，這些今天看來(lái)依然很出名的陣容，出于劇情取舍和表現效果，電影版的演員不能說(shuō)沒(méi)有盡心竭力演出，但很可惜成就卻總體不高。

筆者多次在探討《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候提過(guò)，不論用什么藝術(shù)形式表現，黛玉這一個(gè)人物的成敗，幾乎就要占一半分量，電影版是及格的，但不能說(shuō)多么驚艷。陶慧敏是精致的古典美人，從扮相來(lái)說(shuō)，形象比陳曉旭的劇版更符合大家閨秀的定義。但今天的黛玉形象幾乎被陳曉旭壟斷，以至于很多人并不知道陶慧敏是誰(shuí)。盡管電視劇影響較多觀(guān)眾，卻也不排除電影版當時(shí)沒(méi)有達到“一鳴驚人”的效果，好比當時(shí)陶慧敏更被觀(guān)眾接受的稱(chēng)號是《楊乃武與小白菜》中的“小白菜”。

到2017年紅遍全國的《人民的名義》，陶慧敏出演祁同偉的妻子梁璐，劇中她被說(shuō)起是當年“?；ā?，今天的觀(guān)眾很多都不相信，誰(shuí)還記得陶慧敏曾是一等一的古裝美人？謝鐵驪當年尋遍全國，找具備戲曲功底的演員，恰恰陶慧敏既是越劇出身又形象出眾。單論演出，陶慧敏和陳曉旭應該沒(méi)有明顯高下之分。論自身功底，陶慧敏還勝過(guò)陳曉旭，尤其“葬花”一幕，陶慧敏的越劇底子就能顯現出來(lái)，步態(tài)姿勢都帶著(zhù)戲。陳曉旭當然也有對戲曲表演的借鑒，可由于劇版黛玉定位太強調“嬌弱”和“病態(tài)”，對黛玉的美感始終有點(diǎn)偏。當年是被廣大觀(guān)眾看出來(lái)的，也是批評黛玉最多的地方，包括她的性格刻畫(huà)。而陶慧敏的黛玉更符合書(shū)中的氣質(zhì)，美感溫婉，惹人憐惜，是非常貼切的。只不過(guò)電影整體的銀幕質(zhì)感稍弱，如葬花詞搭配于文華的唱腔，古典韻味十足，但實(shí)在缺乏傳播力，畫(huà)面透著(zhù)深深的悲涼氣，音樂(lè )的美感和感染力恐怕被電視劇王立平的成就甩開(kāi)了。

話(huà)說(shuō)回來(lái)，電影版音樂(lè )的王酩同樣是成就很高的作曲家，與王立平、施光南、谷建芬等齊名，推出李谷一的《知音》《難忘今宵》都是他的作品，電影《海霞》《小花》等也都是他負責音樂(lè )。只是《紅樓夢(mèng)》的音樂(lè )有的過(guò)分現代，有的過(guò)于單一，對于長(cháng)篇系列電影，音樂(lè )的變化和多元化明顯不足。

電影版的薛寶釵由傅藝偉扮演，其實(shí)也勝過(guò)電視劇，只不過(guò)劇版的定位推崇寶釵，因此演員比較討巧。就演員來(lái)說(shuō)，傅藝偉是謝鐵驪很欣賞的，后來(lái)還繼續用她演了《古墓荒齋》。傅藝偉在展現寶釵平淡之下隱藏心機，為人深藏不露，和黛玉身世飄零的小兒女心態(tài)完全不同。盡管寶釵撲蝶一類(lèi)片段顯出可愛(ài)，但很快對黛玉甩鍋又讓她的腹黑暴露無(wú)遺。包括寶玉無(wú)意中形容她是楊貴妃立刻就拉下臉面，還有安慰王夫人說(shuō)金釧的死是自己糊涂，不小心跌到井里。這些虛偽做作的地方，傅藝偉都發(fā)揮出色。電視劇版盡管同樣保留這些情節，但由于對寶釵定位正面，張莉表現過(guò)于清純，形象更招人喜歡，因此導致電影版寶釵被淹沒(méi)。

寶玉自然是《紅樓夢(mèng)》的核心，電影版由夏菁反串，她也是一名優(yōu)秀的越劇演員，有深厚的戲劇功底，拍《紅樓夢(mèng)》時(shí)才18歲。對于讓她演賈寶玉，夏菁一開(kāi)始也很意外，但很快與角色靠攏，平時(shí)也換上男裝，為了從心里把自己“男孩兒化”，連名字都改成了“夏欽”。夏菁的賈寶玉在扮相上比歐陽(yáng)奮強更加精致秀美，也更具公子哥的貴族氣，身形步伐都典型的戲曲演員，這些都是優(yōu)點(diǎn)。尤其夏菁把寶玉的“癡”表現的很好，對黛玉、對大觀(guān)園的姐妹和丫鬟的情感，像同晴雯的互動(dòng)都可以看出來(lái)。而歐陽(yáng)奮強的娃娃臉足夠嫩氣，雖然也演出一種“癡”，但偶爾還是流露有幾分“呆”。賈寶玉這個(gè)角色的難處在于，他在旁人眼里的確很呆氣，但骨子里其實(shí)一種“癡”，是有細微的區別的，很不好把握。

不過(guò)，夏菁的缺點(diǎn)也很明顯，始終線(xiàn)條太柔美，還是能看出女人化，而且多場(chǎng)與陶慧敏的對手戲，感覺(jué)夏菁個(gè)頭年紀還不如陶慧敏，讓人覺(jué)得寶玉也應該叫黛玉姐姐。另外，在寶玉挨打和誤會(huì )黛玉要回蘇州的戲里，夏菁自身的爆發(fā)力還是顯得不足，臺詞表現不是很順暢，要靠其他角色像賈政和史老太的支撐才能蒙混過(guò)去。

另外，劉曉慶的王熙鳳并不是不好，這類(lèi)強悍、精明、潑辣有心計的人物對劉曉慶是很拿手。不過(guò)，當時(shí)劉曉慶年近四十，外形上不如鄧婕，這是事實(shí)。而且她是全劇組最紅的大忙人，留給劇組的時(shí)間較少，同時(shí)還趕著(zhù)其他劇組，如《春桃》《大清炮隊》《一代妖后》等片都是87-88期間完成拍攝的。對王熙鳳這個(gè)人物，劉曉慶自然不算全身心投入。但憑借經(jīng)驗和技巧，還是將王熙鳳的主要性格刻畫(huà)出來(lái)了，只是有些場(chǎng)景里就她一個(gè)人過(guò)于用力，和其他演員的配合不是很自然，例如鳳姐治理寧國府殺一儆百，后面撒潑和對付尤二姐等段落這種不和諧的地方比較明顯。

其他馬曉晴、何晴、何賽飛、陳紅、李玲玉等戲份相對比較少，稍微留下一些印象的只有趙麗蓉扮演的劉姥姥。因為電影版剪裁內容較多，情節沖突比較分散，唯有劉姥姥的戲份穿插在零散的段落中充當調劑。趙麗蓉的表演一貫很草根接地氣，讓人感到親切。第一次見(jiàn)王熙鳳，帶著(zhù)板兒在外等候，通過(guò)她的觀(guān)察看到賈府的奢華，包括聽(tīng)到自鳴鐘的細節，第二次在大觀(guān)園宴席的表現更是整個(gè)電影喜劇部分精華，電視版雖然劉姥姥的從表演看也足夠搶?xiě)?，但通過(guò)對王熙鳳屋內的展示，大觀(guān)園內建筑的整體呈現就差電影太多。

今天電視劇版不斷推崇，更對顧問(wèn)名單感到驚駭，網(wǎng)羅了王昆侖、沈從文、曹禺、啟功、王朝聞、林辰夫、吳世昌、鐘惦棐等眾多泰斗級人物。以《西游記》《三國演義》等四大名著(zhù)從拍攝到播出前前后后的種種困難，可以推斷，《紅樓夢(mèng)》誕生的苦辣酸甜應該也不遑多讓。整個(gè)劇組當時(shí)對成果質(zhì)量心里并沒(méi)有底，才決定再請一些地位更高的專(zhuān)家觀(guān)摩爭取支持，并不是一開(kāi)始所有的前輩都加盟了該劇組。不排除若沒(méi)有這些專(zhuān)業(yè)人士的意見(jiàn)認可，能否順利播出和播出后的風(fēng)波實(shí)在很難說(shuō)。即使之后重播的電視版，已經(jīng)基本不是當初的版本了，許多段落都被刪減。

王扶林導演回憶過(guò)（劇版30周年紀念活動(dòng)），八十年代初決定籌拍時(shí)，建議請北影廠(chǎng)某導演，不幸因病去世，指的是同為第三代導演的成蔭（82年改任北京電影學(xué)院院長(cháng)，想拍紅樓夢(mèng)是老導演一生夙愿，但是電影，絕非想拍一部電視?。?。因為沒(méi)人接手，王扶林才自己出馬，最終把成蔭導演列入顧問(wèn)。其他沈從文、鐘惦棐、曹禺、吳組緗等先生，83-87年要么在病中，要么身體不便，不少人已經(jīng)不出家門(mén)，王昆侖和吳世昌兩位頂級紅學(xué)前輩都在期間故去，這些名宿大家究竟在劇版藝術(shù)水準方面起到過(guò)多少作用，長(cháng)期以來(lái)是一個(gè)頗有爭議的謎團。

今天的觀(guān)眾很少注意，其實(shí)北影廠(chǎng)的電影版也網(wǎng)羅一些專(zhuān)家顧問(wèn)，只不過(guò)不如電視劇頂著(zhù)那么多文藝界前輩那么光環(huán)耀眼。如丁維忠、李希凡、馮其庸、胡文彬等，當年劇版的培訓，李希凡、胡文彬、鄧云鄉等也是主要老師。換句話(huà)說(shuō)，兩版《紅樓夢(mèng)》的授課班底也半斤八兩。主要因為馮其庸和周汝昌兩位主流紅學(xué)家在學(xué)術(shù)上各行其道，這才促成電影版和電視劇的主題思想和人物塑造不同。

謝鐵驪導演當然也有厚重的“工匠精神”，一樣早早就在全國戲劇團隊選擇演員，據說(shuō)花四年時(shí)間（大約82或83-85年）才全部定下演員，籌備之費心也不亞于電視版。謝鐵驪親自?huà)鞄洝斑x角導演”，幾乎走遍全國著(zhù)名的越劇、京劇、呂劇、相聲、評彈、話(huà)劇、評劇、河北梆子、昆曲等劇團。開(kāi)拍前一樣進(jìn)行了一段時(shí)間閉關(guān)培訓（約86年內），住在輕工業(yè)部招待所，分專(zhuān)題講解“紅樓夢(mèng)中的老少爺兒們”、“紅樓夢(mèng)中的小姐們”等背景知識，種種做法和電視劇如出一轍，只不過(guò)電影版授課時(shí)間不如劇版長(cháng)。因為這一批演員相對都比較專(zhuān)業(yè)，不像電視劇幾乎全是新人。以至于今天人們只記得劇版的嚴格，忽視當年這一類(lèi)影視作品，付出心血和認真精神都彼此彼此（拍攝周期也有近兩年）。

二、呈現《紅樓夢(mèng)》的得與失

電影版《紅樓夢(mèng)》投資是電視劇的三倍左右，達到2200萬(wàn)，而電視劇《紅樓夢(mèng)》的投入只有680萬(wàn)左右。

所以，電影版最大長(cháng)處是化服道等技術(shù)層面，像賈府和大觀(guān)園等場(chǎng)景布置都勝過(guò)電視版，表現出賈府的公侯府邸氣勢。第一部?jì)蓚€(gè)大場(chǎng)面，秦可卿的出喪和元春省親，充分體現了電影先聲奪人的優(yōu)勢，電視劇雖然也動(dòng)用大量人力物力，但明顯較電影要差一截。

電影版編劇是謝鐵驪和謝逢松兩人包攬，謝逢松2018年2月也已經(jīng)病故，他基本要算謝鐵驪導演后期御用編劇，之后還合作《古墓荒齋》。另外，著(zhù)名女導演趙元任執行導演，因為六部八集的龐大工作量不可想象（就當時(shí)條件也不亞于完成了一套哈利波特，但人家中間也更換過(guò)拍攝團隊），他們之后還合作了一部《月落玉長(cháng)河》。謝鐵驪對于情節取舍表示說(shuō):“我們力圖重現曹雪芹的原意，后四十回沒(méi)有采納‘蘭桂齊芳’的結局，沒(méi)做光明的尾巴。我們是站在曹雪芹的背后拍，不能表現自己的想法”。

電視劇號稱(chēng)最為憾的太虛幻境部分，電影版一開(kāi)始就呈現出來(lái)，表現的是寶玉看十二釵判詞，預兆了賈府和眾人物的命運，足見(jiàn)藝術(shù)眼光和表現力。最后結局也是賈府徹底破敗，寶玉隨僧道而去，也已太虛幻境收尾。電影版巧妙尊重了《紅樓夢(mèng)》虛幻和真實(shí)結合的藝術(shù)特色，而電視劇的總體基調就是一部現實(shí)主義作品，這就體現了改編出發(fā)點(diǎn)完全不同。盡管電影版后面是采取高鶚續書(shū)，但若完全將《紅樓夢(mèng)》定位成現實(shí)主義的藝術(shù)同樣不符合原著(zhù)思想，恰恰這一方式的淵源正是來(lái)自周汝昌先生是“考據派”紅學(xué)家，而他完全影響了整個(gè)劇版的創(chuàng )作風(fēng)格，電影版的虛實(shí)結合和詩(shī)意化影像反而沒(méi)有背離原著(zhù)，也恰恰可以說(shuō)很好的體現了曹雪芹的本意，更何況劇版難道后面完全是創(chuàng )新，真的就沒(méi)有采納過(guò)高鶚續書(shū)的內容嗎？顯然也并非事實(shí)。

因為《紅樓夢(mèng)》本身寓意一場(chǎng)人世幻夢(mèng)，電影版通過(guò)寶玉神游“夢(mèng)境”，雖然是去掉很多前戲，但至少已經(jīng)點(diǎn)題。而當年電視劇版一開(kāi)始用甄世隱丟女兒和賈雨村官場(chǎng)際遇引子，雖然是出于原著(zhù)，但多少是屬于故事背景，有離題的遺憾。之所以這么處理，還是出于走現實(shí)主義呈現封建社會(huì )的敗亡的藝術(shù)理念在主導，是否當年真的不允許呈現這一類(lèi)神神鬼鬼感覺(jué)也是難以考證，那該怎么解釋同時(shí)期播出過(guò)《聊齋》《濟公》呢？

謝鐵驪本就是第三代很突出的詩(shī)意風(fēng)格電影人，早年的《早春二月》《海霞》，即使80年代的《知音》《大河奔流》是刻畫(huà)大時(shí)代背景下的故事，但畫(huà)面風(fēng)格還是帶著(zhù)富有詩(shī)情畫(huà)意的藝術(shù)表現力。以新中國電影的成長(cháng)歷程來(lái)說(shuō)，謝鐵驪導演算是既繼承了建國前老派中國電影注重意境的優(yōu)良傳統，宏大敘事方面又充分吸收了蘇聯(lián)電影的長(cháng)處，因為他也拍過(guò)《智取威虎山》《紅色娘子軍》這一類(lèi)有戰爭內容的戲。

正因為謝鐵驪導演功力深厚，對文化傳統和多變題材駕馭力強，甚至有拍戲曲類(lèi)電影的經(jīng)驗，所以《紅樓夢(mèng)》的拍攝，幾乎成了不二人選。放眼當時(shí)，即使還有一些其他同樣資深的導演，可能也沒(méi)有誰(shuí)敢于輕易接手這一難題吧。

其實(shí)原本以現實(shí)背景參照，解讀《紅樓夢(mèng)》是一條主流的渠道，從傳統考據派思路而言，曹家祖上犯有虧空受到抄家罪責是客觀(guān)事實(shí)，曹雪芹生在腐敗沒(méi)落的家族，本人無(wú)力回天，他的滿(mǎn)腔郁結發(fā)泄地十分謹慎，例如書(shū)中關(guān)于人物命運，包括背景充滿(mǎn)了謎語(yǔ)、暗語(yǔ)的使用，基本屬于今天“架空”和設置障礙的寫(xiě)法。從胡適、俞平伯再到周汝昌，所謂帶著(zhù)“自傳”色彩的觀(guān)點(diǎn)是能夠得到大多數讀者信任的。但并非這一見(jiàn)解就認為全書(shū)是現實(shí)主義的，假如是這樣來(lái)寫(xiě)，曹雪芹估計就難逃“文網(wǎng)”厄運了。

《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，以一個(gè)“女?huà)z補天”遺落石頭的神話(huà)，和進(jìn)入紅塵歷練夢(mèng)幻的寓言，照應全書(shū)的宗旨是“點(diǎn)化頑石”，但終歸一切是虛幻的空想，是一種夢(mèng)境囈語(yǔ)。從明線(xiàn)角度來(lái)說(shuō)，是現實(shí)的賈府和四大家族衰亡以及寶玉黛玉的感情挫折故事，暗線(xiàn)卻是兩個(gè)關(guān)于石頭和幻境里面照應的十二釵凡間受罪的影射，甚至所謂甄家和賈家的對應。

因為現實(shí)中的個(gè)人潦倒和家族破敗的命運已經(jīng)注定，再看全書(shū)開(kāi)篇“作者自云”的一大段經(jīng)歷，確實(shí)就是曹雪芹多年以后回首往事，真心流露出來(lái)的“懺悔錄”。書(shū)中的親人如賈政、寶釵、湘云等對寶玉的“批評”“規勸”可能的確是曹雪芹成長(cháng)后來(lái)“悔悟”式的真誠寫(xiě)照，這才是“假語(yǔ)存言”的深層含義，是曹雪芹既不愿認同，但又的確心懷愧疚的自我反諷，非常復雜深沉的心理糾結！因為少年時(shí)的賈寶玉憎惡仕途經(jīng)濟，一派天真，只有經(jīng)歷家族毀滅的厄運，才會(huì )醍醐灌頂的做出深刻反??！

試想，不論真實(shí)的曹家還是小說(shuō)里的賈家，有多少親朋好友對一個(gè)有才華的家族子弟抱有發(fā)憤圖強，支撐家業(yè)的殷殷希望，然而他實(shí)實(shí)在在的一無(wú)所長(cháng)，連當年身邊許多“女子都不如”，他需要承擔的責任和最終要接受的現實(shí)太過(guò)殘酷，然后以看破紅塵作為唯一心安的人生歸途。因此，《紅樓夢(mèng)》本身的確是虛虛實(shí)實(shí)、真真假假的藝術(shù)，說(shuō)完全是曹雪芹生平的自傳并不準確，但要說(shuō)是憑空虛構杜撰的故事，自然也不可信。

曹雪芹本人來(lái)自權貴家族，他的思想超越時(shí)代，但并不能擺脫成長(cháng)的家庭環(huán)境，對家族敗落，自己落魄困頓，這種掙扎和矛盾，導致曹雪芹在書(shū)中通過(guò)賈寶玉和甄寶玉的對比影射，蘊含了深深的愧疚和悔恨之情，滿(mǎn)腔的哀歌之嘆才會(huì )發(fā)出超越時(shí)空的力量?！都t樓夢(mèng)》是唯一一部繼承厚重中國古典文學(xué)底蘊，但手法上又能夠具備現代派文學(xué)技巧（設置謎團和障礙是現代小說(shuō)的手法），其深厚的思想和冠絕的藝術(shù)魅力才在全世界享有一席之地，也代表著(zhù)中國文學(xué)藝術(shù)的巔峰成就。

通過(guò)整體觀(guān)察《紅樓夢(mèng)》原著(zhù)的藝術(shù)特點(diǎn)，再看電影版的虛實(shí)兼顧的表現形式，才能明白這些實(shí)實(shí)在在都是可圈可點(diǎn)的成就。如果允許再更為完整的呈現，恐怕電影版整體成就應該會(huì )在劇版之上，只不過(guò)當時(shí)條件難以實(shí)現，所以只能承認電影版《紅樓夢(mèng)》是實(shí)實(shí)在在的遺憾藝術(shù)了。但如今淪為幾乎被人遺忘，逢紅樓只談劇版的經(jīng)典，個(gè)人覺(jué)得就實(shí)在有失公允了。

2019年元月