《再見(jiàn)艷陽(yáng)天》是一部以民國初年為背景的電視劇。故事講述了方賀生和謝秀巧的婚姻，以及在動(dòng)蕩的戰爭年代中他們的命運。方賀生是一個(gè)進(jìn)步的學(xué)生，生活在一個(gè)封建的大家庭中。為了滿(mǎn)足病重的母親的心愿，他與謝秀巧結婚，盡管兩人之間沒(méi)有感情?；楹?，賀生離家外出，在省城與他的戀人張文鳳一起生活。然而，革命爆發(fā)后，賀生參加了北伐戰爭，與眾多有志青年一起奮斗。秀巧是一個(gè)深明大義的女人，在亂世中接納了懷有身孕的文鳳，并安頓在方家。盡管文鳳非常感激秀巧的幫助，但她始終無(wú)法釋?xiě)?。與此同時(shí)，秀巧的好友石佩佩也經(jīng)歷了一段婚姻的糾葛。在北伐戰爭結束后，大家都以為賀生已經(jīng)犧牲，然而秀巧偶然間遇到了賀生在部隊中的戰友。故事通過(guò)這些人物的命運交織，展現了那個(gè)時(shí)代的愛(ài)情、家庭和社會(huì )變遷。

鄧萃雯的文鳳初見(jiàn)覺(jué)得俏麗爽辣，比陳秀雯的秀巧有魅力的多，但是相處久了，立刻便顯出毛病來(lái)。文鳳脾氣大，控制欲強，絕非良配，方賀生變心變得合情合理。而秀巧呢，雖然和方賀生在學(xué)識和見(jiàn)識上都有距離，但是她溫婉寬厚，富有同情心和同理心——就算是她并不能真正理解的事，她也能夠體諒支持。當然，這種體諒支持是建立的傳統的男尊女卑家庭觀(guān)上的，并不是真正的理解，但是，和文鳳的控制欲比起來(lái)，秀巧毫無(wú)疑問(wèn)更讓人能夠接受。方賀生的變心再一次合情合理。

這就是當年港劇編劇的高明之處。整個(gè)劇的價(jià)值觀(guān)是傳統的，舊式的，應該要摒棄的，但是因為劇情安排得合理，人物設定得合情，也并不令人反感，反而令人覺(jué)得，在當時(shí)的時(shí)代背景下，劇中人的觀(guān)念和行為都是合理的。

秀巧這個(gè)人物設定，是一個(gè)跡近完美的傳統女性，善良寬厚，溫婉能干，細心體貼，集所有傳統女性美德于一身。很多圣母型的人設都會(huì )令人反感，有一種違背人性的假模假樣，但是秀巧讓我覺(jué)得她像《飄》里的梅蘭妮，有一種人性上的升華，用白瑞德的話(huà)來(lái)說(shuō)，“是一位偉大的女性”。她們和普通的傳統女性相比，有一個(gè)本質(zhì)上的區別，就是大部分的傳統女性，只是遵守傳統的規則行事，心里有怨有恨，靠忍字來(lái)堅持，心態(tài)往往十分扭曲。但是秀巧和梅蘭妮，是真正的心懷善意，無(wú)私而寬厚。

劇里一再地借旁人之口勸秀巧，“你不要總是為別人想，也要想想自己”，秀巧說(shuō)，“我總要過(guò)得了自己這一關(guān)”。雖然編劇塑造了這樣一個(gè)女主，又給她開(kāi)掛事事順利，不過(guò)比那些強行推銷(xiāo)贊美傳統女性道德觀(guān)的模式還是要高明很多。宣揚真善美是可以的，宣揚克己忍耐就不必了。秀巧言行都是出自本心，一個(gè)人但凡順應自己的本心，那他/她無(wú)論是無(wú)私還是自私就都很好——無(wú)私很偉大，自私很合理。

按照傳統的婚姻觀(guān)和家庭觀(guān)，秀巧應該算是男性心目中的完美配偶了。以前我對這種擇偶觀(guān)很不以為然，現在覺(jué)得也有可理解之處。不同的年代，擇偶的出發(fā)點(diǎn)和需求點(diǎn)不同，在舊時(shí)代，婚姻作為一種必須的、沒(méi)有選擇性的家庭模式，賢良淑德的女性的確是很適合作為配偶。如果一件事是必須要做的，那么可選擇的余地相對來(lái)說(shuō)就很小，要求也必須要放低——在當年，結婚就像現代人找工作?；旧?，每個(gè)人都得有一份工，要不然就只能喝西北風(fēng)，因此當年人們對配偶的要求，就像我們現在對工作的要求，都是在權衡的基礎上，盡量找一個(gè)最優(yōu)值。

因此在當年，男人們選擇賢良淑德宜家宜室的女性，女人們選擇能養家肯善待妻子子女的男性——不能怪他們要求太低，他們只是選擇太少。

他們不能選擇不結婚。從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，生在現代著(zhù)實(shí)幸運很多。我們盡可以把要求設定得無(wú)限高無(wú)限完美——哪怕知道永遠都不會(huì )有這樣一個(gè)人到來(lái)也沒(méi)有關(guān)系。

因為我們可以不結婚。