《竇天寶傳奇》電視劇是一部展示舊社會(huì )江湖藝人生活的劇情片。劇中生動(dòng)展現了藝人們的艱辛、喜怒哀樂(lè )以及他們在臺前幕后的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。觀(guān)眾通過(guò)這個(gè)故事能夠深入了解江湖規矩、行業(yè)規矩以及舞臺規矩等行業(yè)特點(diǎn)。劇中還生動(dòng)展現了藝人們如何從學(xué)藝、練功到最終成材的艱辛過(guò)程。師父給徒弟單獨“過(guò)活”、“說(shuō)活”的傳統教學(xué)方式也得到了充分闡述。劇中涉及到了相聲、鼓曲、戲曲、評書(shū)、魔術(shù)、雜耍、摔交等各個(gè)藝術(shù)門(mén)類(lèi),展示了相聲作為一門(mén)綜合藝術(shù)形式的特點(diǎn)。劇中還展現了藝人之間微妙的相親、相斥、相愛(ài)關(guān)系,揭示了人性的弱點(diǎn)。通過(guò)生動(dòng)的情節和細膩的表演,這部劇給觀(guān)眾帶來(lái)了一次全方位的藝術(shù)盛宴,讓人們更深入地了解江湖藝人的辛酸與輝煌。
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書(shū)里有個(gè)皮鳳山,天生聰慧過(guò)人,大戶(hù)出身卻家道中落,有少爺的秉性修養,也混跡于三教九流,打遍了街罵遍了巷,訛人錢(qián)財,蹭吃蹭喝,雖然行為乖張卻正直善良。有著(zhù)恃強凌弱的必然挺身而出,歪點(diǎn)子無(wú)數,都用在了警惡懲奸上。
現實(shí)里有個(gè)郭德綱,身有能耐卻懷才不遇,金麟終非池中物,十年辛苦無(wú)人問(wèn),一朝聞名天下知,德云社從清清冷冷到一票難求,茶館里吆喝叫好的大爺大奶奶們,仿佛回到了那個(gè)年代的北京城。再看商演大江南北風(fēng)風(fēng)火火的攻城略地,讓眾多流行天王天后望塵莫及。
于是戲里有了一個(gè)竇天寶,他像皮鳳山一樣特立獨行,也像郭德綱一樣多才多藝,而且他們都實(shí)誠的做人。
相聲演義就是郭德綱的前半生,從淪落市井、苦心學(xué)藝、嶄露頭角到大紅大紫,從唱戲、說(shuō)書(shū)到相聲,當中的辛酸苦辣,同行不善,權貴欺壓,全都是郭德綱自己一路經(jīng)歷過(guò)的,也正是這般摸爬滾打才練就了18般武藝。
相聲演義也是半部相聲興衰史,從戲曲里取經(jīng),從評書(shū)里獨辟一支,從生活中點(diǎn)滴積累,從街頭到戲班從戲班到茶樓。有兢兢業(yè)業(yè)謀生活的,也有鉆營(yíng)取巧謀害人的,臺前幕后、人間百態(tài)就在天橋這兒日以繼夜的繁衍。有人的地方就有江湖,天橋就是藝人的小江湖,有行規有潛規,有人情世故,有不正當競爭,劇里都有不少的披露。
相聲演義更是一部有誠意的電視劇,本身瑕疵不少,卻因瑕疵而可愛(ài),人物、劇情、臺詞通通在國產(chǎn)劇中不可二見(jiàn)。從報菜名到白事會(huì ),從批三國到大保鏢,將傳統相聲段子剔除新時(shí)代的元素,保留傳統本色,然后拆解包袱加進(jìn)臺詞中,再加上層出不窮的唱段,整劇就是郭德綱和他的弟子們展示才藝的大戲臺。盡管從包袱變成臺詞,逗起來(lái)的力道已經(jīng)減弱了,演戲跟說(shuō)相聲也有很多不一樣的地方,但相聲演義還是在茫茫劇海中閃出他奪目的光輝,無(wú)論立意,手法,內容,以及整個(gè)的主創(chuàng )團隊,都具有比一般劇集更深的意義。
角色
竇天寶——郭德綱作為男一號演的并不算出色。但是只要他開(kāi)口唱起來(lái)嘴皮子耍起來(lái),他的戲也就活了。竇天寶少爺出身,雖已落魄但本色未改,揮霍無(wú)度游手好閑,天生是個(gè)不羈的主,不受管制,卻秉性純良嫉惡如仇,路見(jiàn)不平定會(huì )出手相助。自小對曲藝有濃厚的興趣,且天賦異稟,混跡戲班不久就唱出名頭,無(wú)奈終究是個(gè)禍害,招人記恨無(wú)數,干哪行都遭人阻礙,評戲唱不下了學(xué)梆子,梆子干不了了學(xué)評書(shū),直到最后說(shuō)相聲,始終沒(méi)有離開(kāi)曲藝圈子,最后走上相聲道路能贏(yíng)得成功,也得益于曾經(jīng)學(xué)過(guò)的眾多曲種。從竇天寶的身上折射出了人性的執著(zhù)、勤懇和頑強,不畏強權正直不阿。同時(shí)看反映著(zhù)世態(tài)炎涼,藝人的艱辛。都是郭德綱對自我的一次審視和對社會(huì )的一次控訴。拜師一場(chǎng)戲精彩絕倫,相聲行規師出無(wú)門(mén)不可登大堂,竇天寶慷慨陳詞論時(shí)運,也是功成名就的郭德綱對人生際遇時(shí)運的感悟,最終以半路出家之身拜得名師門(mén)下,雙膝到地令人感動(dòng)不已。這一席話(huà)又何嘗不是直擊每一個(gè)時(shí)運不濟的人心底,郭德綱的發(fā)跡史就是一部勵志傳奇啊。
浮生若夢(mèng)梁大元。德綱給了謙哥這么一個(gè)角色,有吃有喝家財萬(wàn)貫,這算是疼喚謙哥。同時(shí)這又是一個(gè)及其超現實(shí)主義的角色,有財有勢又不欺行霸市,吃喝嫖賭抽又不坑蒙拐騙偷。生活極度荒淫糜爛卻非大奸大惡之徒。謙哥的角色是舊社會(huì )富家子弟的寫(xiě)照,整劇大元和天寶兩條線(xiàn)交叉進(jìn)行,形成了強烈反差,偏偏2人有時(shí)好朋友,有很多交集。但大元跟天寶不一樣,天寶可以千金散去還復來(lái),大元不行,他沒(méi)有生存能力,才會(huì )被女人騙光錢(qián)財,被手下出賣(mài)。大元又不是一個(gè)招人恨的角色,本身是荒誕的超現實(shí)的,做人做事都極其沒(méi)遛,另外又有閃光點(diǎn),比如與天寶的兄弟情和不做漢奸的堅持,眾多元素下使得大元的角色更為立體,符合時(shí)代特色。于謙完成了一個(gè)非常具有內容的角色,喜點(diǎn)不斷,游走在虛幻和現實(shí)之間,浮生一世就似夢(mèng)一般。
女人
竇天寶最后跟九歲紅成了兩口子,在劇中竇天寶的紅顏知己又豈止九歲紅一人,簡(jiǎn)直可說(shuō)萬(wàn)花叢中過(guò),最后卻只留下九歲紅一人,我實(shí)在看不出九歲紅能留到最后有什么必然邏輯,也沒(méi)個(gè)轟轟烈烈也沒(méi)個(gè)生離死別的,她跟竇天寶一起經(jīng)歷的不比其他女人多,卻只有她得到了幸福,無(wú)解。
造化弄人十二紅,剛開(kāi)始不久竇天寶就把十二紅騙上了床,上了床不久十二紅就無(wú)奈與竇天寶分離,音信全無(wú)。竇天寶剛開(kāi)始學(xué)藝身邊就伴著(zhù)十二紅,他是真的愛(ài)十二紅,十二紅是竇天寶人生成功的起點(diǎn),也是無(wú)法揮去的遺憾。臨別之時(shí)他教十二紅一句“江湖子弟,拿得起來(lái)放的下”,雖然今日分別但定有重聚一天,不想他日重逢,十二紅將竇天寶從鬼門(mén)關(guān)救了回來(lái),卻已為形勢所逼而嫁做人妻,再見(jiàn)竟是緣盡,十二紅回贈給竇天寶那句“江湖子弟,拿得起放的下”,無(wú)盡唏噓。
俠心烈女小白蛇,多數劇里都有這樣的角色,敢愛(ài)敢恨,認定了就不撒手,而烈女通常都是杯具,不是你死就是我死,死而無(wú)憾。小白蛇就是這種女人,不畏世俗眼光,愛(ài)的坦蕩蕩,最終也只落得為心愛(ài)的男人犧牲自己。
此外,還有傻姑娘杏兒,因誤會(huì )而離開(kāi)的桃兒,直爽的保局老板娘,執拗的名妓,天真的格格等,竇天寶身邊來(lái)來(lái)去去幾乎了所有類(lèi)型的女人,郭爺什么心態(tài),現實(shí)里得不到滿(mǎn)足嗎把自己寫(xiě)的艷福無(wú)邊?!
龍套
如果擱在別的電視劇里又或者你不了解德云社,那么這浩浩蕩蕩的配角陣容便毫無(wú)亮點(diǎn),但你若是德云社的忠實(shí)觀(guān)眾,你會(huì )對里面的角色如數家珍,光是每個(gè)人出場(chǎng)的形象,不同的配對組合就很有意思。
德云社成立之初只有3個(gè)人,張文順駕鶴西歸,郭德綱的左膀右臂只剩下了李菁。雖然年紀不大卻是德云社最老資格的角色兼創(chuàng )始人之一。他就像是德云社的保姆,郭德綱背后的男人,打理著(zhù)德云社上上下下。李菁能耐不小卻甘于讓賢,助郭德綱成就事業(yè)。戲里做竇天寶的捧哏,也演一個(gè)老實(shí)人,是整個(gè)鬧哄哄的劇一道沉穩的風(fēng)景。
既然戲里李菁配了郭德綱,那么他現實(shí)里的逗哏搭檔何云偉也只能另覓劉云天,這德云社里最大物體和最小物體的搭檔喜感十足,何云偉一如既往時(shí)而精靈時(shí)而犯傻,先天條件如此,說(shuō)相聲可以不太講究,但要演戲只怕就戲路有限了。
至于郭爺門(mén)下二公子曹云金,戲份很重,卻是劇里最大的奸角,趨炎附勢心狠手辣。金子的表演很不錯,裝孫子裝的有譜,做小人做的有范兒,一身笑里藏刀的氣質(zhì),本來(lái)十惡不赦的角色就不適這戲,金子的表演很好的權衡了角色和劇情。
其他的弟子徒孫都在戲里擔當角色,基本上就是瞎起哄,到最后都認祖歸宗拜到竇天寶門(mén)下,最后倒是高峰和巒云平成了唯一沒(méi)有拆散的現實(shí)搭檔,硬要說(shuō)還有一對的話(huà),那就是徐德亮跟王文林,最終賣(mài)作日本勞工,倒是暗合了他倆離開(kāi)德云社的現實(shí),不過(guò)落得這么個(gè)結局還真損點(diǎn)。
相聲演義是郭德綱正當紅是趁熱打鐵之作,劇本由郭德綱親自撰寫(xiě),并與謙哥合力導演兼主演,全德云社上上下下悉數上陣。從籌劃、制作到行銷(xiāo),幾乎都不假外人之手,由德云社完成,觀(guān)眾驚奇的發(fā)現,德云社可以是可戲班,可以是個(gè)企業(yè),可是是個(gè)作坊,現在還可以是個(gè)劇組,可以是個(gè)幫派,甚至可以是個(gè)機構。怎么看待德云社,看待相聲演義這部電視劇,一個(gè)體制外的相聲組織,沒(méi)有受到體制的照顧反受到體制的擠壓,卻實(shí)現了發(fā)展壯大,做到了自產(chǎn)自銷(xiāo)影視作品及滲入其他周邊行業(yè),取得了市場(chǎng)的巨大成功,也建立了民望,甚至有取代體制之勢,儼然已經(jīng)成了相聲的代名詞,他要是個(gè)黑社會(huì )幫派,絕對也是一方扛把子。德云社越來(lái)越有一支獨大的趨勢,保不準不會(huì )成為下一個(gè)曲協(xié)?德云社的興盛正是相聲行業(yè)的不幸,且不說(shuō)德云社日后會(huì )以怎樣的態(tài)勢走下去,至少他為相聲做的點(diǎn)實(shí)事,比如這部《相聲演義》
從前的江湖雖然艱辛,卻容易苦中作樂(lè ),比如相聲,現在的江湖更多了無(wú)數的爾虞我詐人情冷暖,五六十的做大官,四五十的做大款,三四十的做大腕,二三十的傍大款,十來(lái)歲的做腦殘,有紅的有不紅的,這邊廂酒池肉林那邊廂路有餓殍,郭德綱餓過(guò)苦過(guò)窮過(guò),如今富了紅了發(fā)達了,但相信他對這個(gè)江湖,依然看的淡定,“江湖子弟,拿得起來(lái)放得下”。江湖兒女,講的是義氣賣(mài)的是力氣,一個(gè)班子里,有我一口吃的就有你一口吃的。吃從何來(lái),觀(guān)眾就是我們的衣食父母,在戲里,在臺上,德綱和天寶是真的把觀(guān)眾當衣食父母了。有人要問(wèn)賺的盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)的郭德綱還有這樣的情操嗎?一個(gè)是非不斷,口不遮攔的人,越來(lái)越成為一股強勁地方勢力的德云社,遭遇的猜疑和聲討像他們的名氣一樣高,倒不如我們放下猜度,既然他們能排出好的相聲,拍出誠意的電視劇,何不相信他們的大實(shí)話(huà),相信他們好好作藝,好好做人。相聲的精髓在于快樂(lè ),快樂(lè )的表現就在茶館里嗑著(zhù)瓜子喝著(zhù)茶,看臺上的人誠懇的告訴你:我是黑社會(huì )。