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教束

導演:黃智揚 編?。?/span>黃智揚 

主演:廖啟智,陳秀雯,劉俊更多

年份:2019 類(lèi)型:劇情  

地區:中國香港 

狀態(tài):第20集集數:20

《教束》劇情介紹

《教束》是由黃智揚執導,黃智揚編劇,廖啟智,陳秀雯,劉俊謙,吳海昕,岑珈等明星主演的劇情,電視劇。

主要講述中文老師盧文達(劉俊謙飾演)奈何教績(jì)強差人意,教學(xué)生涯一直徘徊在淘汰邊緣。同時(shí)校長(cháng)(智叔飾演)計劃將學(xué)校轉為直資學(xué)校,而出身清貧、曾受惠於學(xué)校創(chuàng )辦人有教無(wú)類(lèi)宗旨的林副校(秀雯飾演)認為此舉有違書(shū)院的辦學(xué)理念,不想讓學(xué)校變成貴族學(xué)店而設法阻止。於是她以轉長(cháng)約為條件成功威逼利誘盧文達為她效命,暗中施計企圖拉倒轉直資的方案。

《教束》別名:LimitedEducation,于2019-06-10在首播,制片國家/地區為中國香港,單集時(shí)長(cháng)23分鐘,總集數20集,語(yǔ)言對白粵語(yǔ),該電視劇評分8.2分,評分人數584人。

《教束》演員表

  • 陳秀雯

    職業(yè): 影視演員

     

  • 吳海昕

    職業(yè): 演員

     

  • 廖啟智

    職業(yè): 演員

     

  • 劉俊謙

    職業(yè): 演員

     

  • 陳安瑩

    職業(yè): 演員

     

  • 岑珈其

    職業(yè): 演員,導演,編劇

     

  • 唐韋琪

    職業(yè): 演員,主持人

     

  • 黃澤鋒

    職業(yè): 演員,導演

     

《教束》評論

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《教束》影評

4有用

從“父托邦”到烏托邦

這篇劇評可能有劇透

請先閱讀:禁忌女孩:母托邦的懲罰 https://movie.douban.com/review/12108701/

簡(jiǎn)體版:https://mp.weixin.qq.com/s/OsNbgO1AVSncEZBdjIIe8w

學(xué)校是社會(huì )的隱喻——這是個(gè)不成為社會(huì )一部分的社會(huì )場(chǎng)域,雖說(shuō)學(xué)校(尤其是公立學(xué)校)裡面沒(méi)有僱傭關(guān)係(仍有編制、長(cháng)約和合同工之分)和市場(chǎng)競爭(也有著(zhù)KPI),但是學(xué)校自身有一整套下級服從上級的行政體系——這就意味著(zhù)除了教(老師)學(xué)(學(xué)生)之外,還有更深層的權力關(guān)係,但是浮在表面的就是律法,和他的代表人——也就是如父親般的校長(cháng)。父親的口頭禪只有一句話(huà):我是為了孩子(學(xué)生)好,而手段有兩種:安撫和懲罰。

這種軟硬兼施的手法看似是先安撫再懲罰,實(shí)則懲罰總是先走一步——在能指的互相間隔和連接中,S1(原初能指)實(shí)施原初壓抑,這個(gè)不是字面意思的壓抑或者壓制,而是他代表完整,卻只能要求其他能指S2服從之(即不完整),S1獲得了主人能指的優(yōu)越性。在法律之中,這實(shí)際上是律法主體的二重性——立法者扮演的是主人能指,而他的最好用的手段不是安撫國民,而是利用對懲罰的恐懼來(lái)治理,法律本身就是懲罰和恐懼的代名詞,但是,懲罰的真正執行者在於護法者——立法者必須仰賴(lài)護法者才能保證自己地位,否則法不成法。

在校董-教師-學(xué)生的三元關(guān)係中,實(shí)際上只有二元——即作為S1的校董(校長(cháng))和S2的教師,而教師是唯命是從的。盧sir是個(gè)loser,本來(lái)懷揣著(zhù)教書(shū)育人的理想卻營(yíng)營(yíng)役役,他只是想打份工賺錢(qián),最好拿到長(cháng)約以免後顧之憂(yōu),而從來(lái)沒(méi)想過(guò)什麼反對直資。他在此表現就只是一個(gè)“驅力人”,無(wú)論是競選學(xué)生會(huì )還是反直資,他大部分時(shí)間也只是在旁觀(guān)和輔助。

但是,這位無(wú)知的教師卻因此將下剋上的戲份“逼”了出來(lái)。因為在S1-S2的關(guān)係中,恐怕還是只能維持父之名的功能,而無(wú)法再找到另一面——即“更糟”的地方。在一般人眼裡,普通版乃至最差的班級就是癥候般的存在——他始終佔據著(zhù)(壞的)位置,就像腐爛的膿瘡,但是,正是這種人支撐了學(xué)校。戲中的不老騎士就是如此,oasis老是擺出誠懇意切的態(tài)度,但是卻從來(lái)不肯紆尊降貴,不老騎士則是不需要紆尊降貴——他們就不“貴”,也是如此才能夠明白低年級的人和窮孩子的狀況。

所以這是烏托邦和“父托邦”的對決,公校相比于私校和直資學(xué)校仍屬於未被銅臭污染之地,也仍然能給“屋邨仔”服務(wù),得到免費教育,但是父親(廖啟智飾演的校長(cháng))卻要一意推行,他深信港版努力神教——獅子山下精神,相信奮鬥就有回報——所以有多少能力(錢(qián)),就能讀到什麼學(xué)校。他如此激怒了學(xué)生和家長(cháng),也使得作為“護法者”的老師不再信任。

但是,這個(gè)烏托邦真的是烏托邦嗎?在保守主義的演繹中,烏托邦是個(gè)絕對無(wú)法到達的完美狀態(tài),但是對絕對的假設,也是一種絕對——他們始終處在主人能指的位置,他們就是絕對,但是,沒(méi)有其他能指,主人能指就是nothing——沒(méi)有教與學(xué),校長(cháng)就是nobody。所以面對反烏托邦的父托邦(你也可以說(shuō)是敵托邦),我們仍然需要重申utopia的原意——即一個(gè)未來(lái)的藍圖,沒(méi)有人證明能不能到達,但是總是需要接近它。

所以這部電影是教育界的《白色強人》(也可以反過(guò)來(lái)說(shuō)),反私有化仍然是階級較量的一大主題,可能有人覺(jué)得我講階級很老套,但是這種下vs上的團體鬥爭無(wú)時(shí)無(wú)刻都在上演,不管你說(shuō)這是黃or藍,還是建制和泛民,這都避免不了一種直覺(jué)——反直資就是反資本主義,只是話(huà)語(yǔ)不同,但是其內核是一樣的。這部電影(包括《白色強人》)只是以一種“光復”的心態(tài)(tvb就是這樣的),就是只體現出回到原來(lái)的公立體制,而反對私有化之後該怎麼辦?這兩部劇都沒(méi)有提出,實(shí)際上,這裡最需要的不是光復,而是解放,無(wú)論是醫改還是教改,都只代表了一種循序漸進(jìn)的evolution,但是在國-資一體化之下,revolution將會(huì )成為要務(wù):不要獅子山下,要獅子山上。

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