《212號房間》是一部喜劇電影，講述了年輕夫婦李察和嘉芙蓮的愛(ài)情故事。他們在二十歲時(shí)結為夫妻，但多年后，嘉芙蓮陷入了婚外情。這個(gè)消息讓李察感到絕望和心痛。嘉芙蓮選擇離家出走，但她并沒(méi)有離得太遠，只是躲在對面馬路旅館的212號房間里。這個(gè)位置讓她可以俯視自己的公寓，觀(guān)察著(zhù)丈夫和婚姻的變化。嘉芙蓮渴望了解她失去了什么。這個(gè)故事中有許多人對嘉芙蓮的決定和婚姻問(wèn)題有著(zhù)各自的看法，他們迫不及待地想讓她明白自己的選擇。整部電影以幽默搞笑的方式展現了婚姻、愛(ài)情和人性的復雜性。

（ 文/楊時(shí)旸）

《212號房間》這樣的主題永遠不會(huì )過(guò)時(shí)，它探討愛(ài)情、婚姻、忠誠與厭倦。無(wú)論是已成經(jīng)典的“《愛(ài)在》三部曲”，還是不久前被廣為討論的《婚姻故事》，又或者是綿延五年卻愈發(fā)醇厚的美劇《婚外情事》，它們聚焦的都是這樣的主題，肉身與道德之間的拉鋸與對抗，對于婚姻制度的凝視與懷疑，以及我們自以為能超然地看待那些遍布于現實(shí)生活中的裂隙，卻發(fā)現那些細密裂痕對自己而言最終都依然成為無(wú)底深淵。

其實(shí)，《212號房間》更像一部舞臺上的戲劇，一半是因為導演奧諾雷早年混跡戲劇圈的影響和眷戀，一半是因為這故事的呈現方式確實(shí)更適應于這樣的表現方法。你幾乎能看到隱形的幕布升降，移物換景，它故意在電影銀幕上做出了舞臺感和舞臺腔，那種故意為之的“做作”保證了一種獨到的復古范和幽默感。

它的故事從一樁出軌被撞破開(kāi)始。民法史學(xué)者瑪麗亞與自己的學(xué)生偷情被丈夫發(fā)現，她決定暫時(shí)離家去往家對面的酒店居住，透過(guò)酒店窗子，她正好可以看見(jiàn)丈夫在家中的一舉一動(dòng)。一些記憶浮現出來(lái)，年輕時(shí)的丈夫，作為丈夫鋼琴老師的初戀情人，自己不為人知的隱秘出軌對象……所有人彼此想見(jiàn)、對峙、交談，讓夫妻二人開(kāi)始重新拷問(wèn)自己對于這段婚姻關(guān)系的態(tài)度。

某種程度上說(shuō)，是這故事的講述方式成就了它，那些記憶中的人，頭腦中的想象都打破時(shí)間和空間界限，腦補畫(huà)面和顱內小劇場(chǎng)直接被真實(shí)搬演，和當下的瑪麗亞以及她的丈夫發(fā)生關(guān)聯(lián)，產(chǎn)生對話(huà)，與年輕時(shí)的伴侶進(jìn)行一次次床笫之歡，完成一次次嚴肅深談，當他們在自己的中年，面對著(zhù)自己的皺紋、白發(fā)與肚腩，又一次與年輕時(shí)的伴侶相見(jiàn)，一切幻化出嶄新的經(jīng)驗——當年的乍見(jiàn)之歡到底因何而起，后來(lái)的無(wú)盡厭倦又為何而生，自己的半生是否終將如此，沒(méi)有他選，如果回到過(guò)去，我們是否依然會(huì )與同一個(gè)人墜入愛(ài)河，如果確認了這個(gè)起點(diǎn)，我們是否也必將在日后的漫長(cháng)時(shí)間里落入一個(gè)個(gè)既定的窠臼。從這個(gè)角度上講，這故事在檢視命運的線(xiàn)索，一種自以為可以更改卻終將被某種莫名力量牽引的命定之途。它蔓生出無(wú)數喜劇性的細節和岔路，卻有著(zhù)一個(gè)悲劇性的內核，但當你想以一種悲愴的角度去看待一切，卻又發(fā)現其中布滿(mǎn)溫暖的慰藉。

在故事的最初，瑪麗亞面對丈夫對自己的質(zhì)詢(xún)，表現出一種滿(mǎn)不在乎的樣子，有點(diǎn)狡辯有點(diǎn)豁達，她說(shuō)出了那些如今已經(jīng)被當做陳詞濫調的對于不忠的辯護詞，諸如偷吃才是維系婚姻的必要條件云云。但從她自己躲避的眼神中也能知道，這其中有些東西并不如像她表演的那樣義正辭嚴。就像導演故意安排的212號房間的指代一樣，法國國民法第212條，夫妻應相互尊重、忠誠，而瑪麗亞被安排成民法史教授的身份，這是毫不隱藏的導演意圖，一種故意的小小惡作劇般的設定，指涉著(zhù)每個(gè)人都面對著(zhù)的不可調和的矛盾，有關(guān)于道德和欲望，有關(guān)于長(cháng)久陪伴的心靈需求、安慰、親密關(guān)系和新鮮、刺激、逃脫日常逼壓之間的掙扎。

《212號房間》對于這些婚姻當代性癥候群的描摹穩、準但不狠，它的語(yǔ)氣里有著(zhù)隨處可見(jiàn)的幽默，故作的輕松，把視角降成與每個(gè)普通人一樣的位置，展現普遍的不知所措，而不是說(shuō)教與慫恿，當然，這其間還有不動(dòng)聲色的、極有節制的小小悲憫。在很多時(shí)候，它都讓人想起那部著(zhù)名的俄羅斯劇《背叛》。

其實(shí)，如今的這類(lèi)題材的寫(xiě)法都傾向于更加凌厲、殘忍，展現和肯定婚姻制度的可疑，親密關(guān)系的破產(chǎn)，似乎成為了一種更當代性的，更政治正確的方向與趨勢，但這部電影仍然有著(zhù)“回家”的主旨。不是那種說(shuō)教式的，讓人們忍受著(zhù)不堪，為了某種虛妄道德的“回家”，而是展現了深植于我們心底的，對于長(cháng)情陪伴的真心不舍，這樣的訴求不是道德主義的，其實(shí)也是本能的，這一方的力道與嶄新的性所造就的力道幾乎等同，只是在某一刻發(fā)生偏倚。

（本文首發(fā) 中國新聞周刊 專(zhuān)欄）