這篇劇評可能有劇透

第一集：師徒（關(guān)系背后體現的是一種消費關(guān)系）
公約還是私約？飲水思源還是契約精神？師徒關(guān)系還是消費關(guān)系？

很容易把這事就對你成一個(gè)古代vs現代，但是郭德綱師徒的事情，發(fā)生在現代，現代社會(huì )有個(gè)特點(diǎn)，所有的社會(huì )關(guān)系可以理解為一個(gè)消費關(guān)系。
古代和現代不一定非要對立，可以并存。日本一些傳統行業(yè)仍然實(shí)行的是師徒模式。

第二集：出軌（王寶強和馬蓉事件）
女性比男性更 容易出軌？

1.出軌vs常規

什么叫出軌？出軌就是先假設有軌，有個(gè)常軌，離開(kāi)常軌叫出軌，但是現代社會(huì )什么叫常軌越來(lái)越受挑戰。例如所謂的開(kāi)放性婚姻。
2.女性出軌（反傳統，性壓抑，女性主義、性資源）
男性出軌不太覺(jué)得是現象，現在女性出軌反而是現象了呢？因為反傳統。
過(guò)去社會(huì )對女性全方位的性壓抑，尤其性欲，女人不能公開(kāi)談性話(huà)題。
性資源匱乏（男女比例失調）

第三集：母女（中國媽媽控制欲為啥很強？張靚穎母女）

1.母親分兩種，一種是母性比較重，一種是妻性比較中，重心仍在自己的感情，吸引男人，有種媽媽永遠和女兒比，如張愛(ài)玲和母親
2、為什么會(huì )控制 背后的家庭觀(guān)念，中國認為孩子是自己的，屬于我的一個(gè)物體，是我的財產(chǎn)，西方因為基督教的原因，認為孩子是上帝交付給我，就是代管十幾年，然后還要給社會(huì )的。

中國人家庭觀(guān)念強還是西方家庭觀(guān)念強？
鄉土關(guān)系是以代際關(guān)系為核心，西方是夫妻兩人是核心。（費孝通的鄉土中國）

控制～中國控制欲更強?
父母的本性里，不管中外，都有控制欲，只是區別怎么控制，或者社會(huì )賦予你的這種規則是什么？

第四集 音樂(lè ) （鮑勃。迪倫獲諾貝爾文學(xué)獎）

音樂(lè )與文學(xué)

音樂(lè )與歌星不是一回事

中國好聲音推動(dòng)了音樂(lè )的發(fā)展嗎？
一個(gè)音樂(lè )類(lèi)節目是不是推動(dòng)音樂(lè )的發(fā)展，最重要的是看音樂(lè )是什么音樂(lè )，如果都是過(guò)去成功的那些歌曲，只是在懷念，找歌曲里共鳴的感情。一檔節目是否真正推動(dòng)音樂(lè )的發(fā)展，還是靠新的創(chuàng )作。不能老拿成功的東西。
例如：國內音樂(lè )節和國外不同，國外音樂(lè )節就是個(gè)節日，和戶(hù)外結合很好，可以放松休息
而國內音樂(lè )節，主辦方對音樂(lè )并不怎么了解和熱情，關(guān)心的是這件事能帶來(lái)多少錢(qián)。

第五集 異國（游吟詩(shī)人）

異國主義 民族主義
民族主義認為我的最好，家鄉最美；異國主義：最美的在遠方。

荷馬史詩(shī)，荷馬有游吟詩(shī)人的傳統，有學(xué)者說(shuō)，荷馬在西方歷史上，是最早的異國主義者。

第六集 匠人（匠人精神在中國被玩壞了？）

匠人精神和創(chuàng )新精神？

日本文化和中國文化
中國的文化接近與天，日本接近與地，中國是站在高高的山上望，它的文化是大概齊，這是很高的境界，日本文化是一個(gè)相對平民化的國家，對微觀(guān)東西特別敏感，小即美，工匠精神也如此
日本的儀式感比較重視，自殺都有一套儀式感。

中國和日本文化的差異，相當于一個(gè)池子。日本是個(gè)池子里都是大鯉魚(yú)，特別漂亮，全長(cháng)得一樣大，中國是，平時(shí)各種懶魚(yú)爛蝦，但是池子深，隔個(gè)百年，蹭跳出一條龍，蹭的一下，魚(yú)永遠夠不著(zhù)。

匠人精神對立的是大規模工業(yè)化生產(chǎn)，1%～99%之間大規模生產(chǎn)可以達到，但是匠人精神，做的是99%～100%之間的事情，無(wú)限接近100%，這是大規模生產(chǎn)達不到的

第七集 網(wǎng)紅

第八集。男色（男色消費）
中國古代也好男色，魏晉南北朝的美男子衛玠
日本真正好的藝妓是男的
女性經(jīng)濟（女權的高漲）

第8集 八卦
為什么這么喜歡八卦？
人類(lèi)簡(jiǎn)史中：八卦代表信息溝通，促進(jìn)人類(lèi)進(jìn)化

八卦是社交媒體時(shí)代的人性樣板戲

八卦是隔著(zhù)玻璃看動(dòng)物（距離）
名人是完全在人際距離之外I的，人可以去評說(shuō)，因為名人獲利的部分就包括了被別人Judge的這部分

第9集。中國人的美國夢(mèng)破碎了嗎？

美國是不是有點(diǎn)衰了（西方唱衰）
中國強大的背后似乎又有一些讓人不可思議的事情（賈敬龍事件）

全是老問(wèn)題
1、美國神話(huà)，在美國混的好不好，主要看那代人趕上美國國情那一階段（美國一代，美國1.5代，美國2代）
2、種族歧視，對移民的種種（公車(chē)理論）先到的移民都會(huì )和美國人一起解決后來(lái)的移民和非法移民。冷戰和反恐時(shí)代
3、歐美是老工業(yè)國家，英國在晚清就有地鐵，

還要不要去美國留學(xué)？
一個(gè)社會(huì )長(cháng)期形成的形態(tài)不太會(huì )有大變化，留學(xué)贊同，工作在國內還是在國外，看形勢。

第10集 不想上班怎么辦？

日本有個(gè)詞宅，返祖現象，人類(lèi)一開(kāi)始就是穴居動(dòng)物，當時(shí)沒(méi)有工作之說(shuō)，活下去就行，工作是文明以后的事情（資本論）

不想上班不代表不想工作

去做你所愛(ài)做的事情，但是要付出代價(jià)

茫然。倦怠 不想長(cháng)大。

第11集 畸戀
定義畸戀時(shí)，其實(shí)就是自己和他人之間劃清界限，我是正常的，你是不正常的，到底誰(shuí)有權利下“正常和不正?！钡慕缦拊谀睦?？

日?。骸顿t者之愛(ài)》 《晝顏》 詞語(yǔ)：調教
其他影視?。骸?洛麗塔》

第12集 死亡

對死亡的恐懼

自殺（太宰治 ）

第13 集

第14集 文青7宗罪（刻奇的延伸）
第一：形式大于內容
英國的地鐵丟書(shū)行動(dòng)：英國作為島國，地鐵上就有讀報紙的習慣，丟書(shū)只是換個(gè)載體而已，同時(shí)，策劃人是女權主義者，丟的書(shū)也是女權類(lèi)的，時(shí)下的國內，閱讀氛圍不濃，而且地鐵擁擠，看書(shū)很難。偽文青和裝文青的
第二：無(wú)本無(wú)根，很多事情是空心的，表象的
第三：把文青當為一種生活方式，淪落為文青，文化成了最后的一個(gè)擋箭牌，讓在社會(huì )上保留一個(gè)尊嚴。
第四：用口號制造幻覺(jué)
第五：不愛(ài)經(jīng)典愛(ài)小眾
第六：只愛(ài)金句，比如可以拿來(lái)當qq簽名的。
在一個(gè)行業(yè)里，往往半吊子的人能獲得最大的受眾面，不能說(shuō)是真正的受眾。
第七：你不是文藝，你只是刻奇
刻奇是人們找到的一條通往高雅的捷徑，是指一些通俗的，商業(yè)化的藝術(shù)和文學(xué)，包括雜志封面，廣告，廉價(jià)油畫(huà)、暢銷(xiāo)小說(shuō)、好萊塢電影等，刻奇也是一種簡(jiǎn)單化的藝術(shù)風(fēng)格，比如用黃昏來(lái)表示柔和氛圍。用兒童，奔跑的小狗來(lái)表示天真無(wú)邪。

刻奇是工業(yè)革命的產(chǎn)物。
刻奇文化應用為那些真正的文化價(jià)值麻木，卻又渴望得到審美體驗的人設計。

明朝文人沈德符，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)自己識別出的三重審美趣味：

文人雅士居上~土紳熱衷藝術(shù)者居中~易上當受騙的新安或徽州商人居末

第15集 裸貸~（裸條借貸，泛性產(chǎn)業(yè)，金融抵押屬性）
1、裸貸的群體：三四線(xiàn)的衛校技校學(xué)生等
2、裸貸的用途：為了高消費（化妝品等），為了虛榮攀比。~物質(zhì)主義？消費主義的漩渦里？過(guò)度的女權主義？
3、不良商家角度：

這個(gè)年，IT界流行企業(yè)年會(huì )邀請日本女優(yōu)站臺，
2017年，女大學(xué)生的裸照具有金融抵押屬性，成為最驚爆眼球的互聯(lián)網(wǎng)金融創(chuàng )業(yè)新項目
從秦淮歌姬到網(wǎng)絡(luò )女主播，無(wú)論時(shí)代如何變遷，泛性產(chǎn)業(yè)，生生不息，錢(qián)途似錦

八卦，性，暴力三大最受歡迎的聊天主題，從口頭傳播到傳統媒體、新媒體都如此，人性從來(lái)沒(méi)有變。
對性的敏感，有利于基因傳播，對暴力威脅的警覺(jué)可以幸存下來(lái)，八卦就是吃飽飯沒(méi)事干的最廉價(jià)的社交活動(dòng)

第16集 江湖（王朔與馮小剛）~~電影工業(yè)體系

解放后，部隊大院的身份排列：空軍大院地位最高，然后海軍大院，再次依次排列

人成功必須過(guò)兩關(guān)：謠言和污水

馮小剛美工出身，新聞敏感度較強

第五代導演沒(méi)出路？國內是一個(gè)導演頂起整個(gè)電影，成功靠一個(gè)人，因為周邊的工業(yè)不行，國外是有完善的電影工業(yè)，分工比較細。

合伙人的分開(kāi)，基本是因為商業(yè)利益。

第17集 相親（相親是一個(gè)條件的算計）
愛(ài)情和相親是完全兩回事，相親是一個(gè)條件的算計。
相親可以體驗社會(huì )百態(tài)和人性

第18集小蘋(píng)果為啥火（用戶(hù)意識、市場(chǎng)意識）
1、重復，簡(jiǎn)單，大量的重復容易讓人記住
2、流行歌曲要火都要跟性沾邊
底層意識，大數據就是底層意識，也是市場(chǎng)意識；
用戶(hù)意識：我能為大家做什么？
3、苦中作樂(lè )
很多人的成功不需要奮斗。。但是底層的人希望生活的有尊嚴。

第19集 星座
1、星座被人喜歡聊的現象
小女孩，也有很多有知識的人，臺面上說(shuō)不信任星座，臺面下又聊星座（如一些總統?。?br>
2、星座可信嗎？做重大決定用星座嗎？

星座主要兩部分：性格認知 預測

星座被談：人對不確性的不安，星座具有撫慰的作用。

很多學(xué)科，原始是脫胎于自然現象，但是后來(lái)發(fā)展成邏輯自洽的體系。

第20集:酒
為什么喝為什么醉？（俄羅斯人喝酒厲害）
——
酒的迷糊狀態(tài)與通神的狀態(tài)，就最初用來(lái)大量祭祀用

酒與人類(lèi)文明：佛教喜歡喝茶；伊斯蘭教、穆斯林喜歡喝咖啡；基督教喜歡喝葡萄酒（特有飲料與人類(lèi)文明）傳統天主教比較講究號的紅酒，新教比較清教徒，一般沒(méi)什么好酒。
歐洲的叫大麥酒，不叫啤酒，因為啤酒聽(tīng)起來(lái)像大眾飲料。世界最好的大麥酒是在修道院里。

清酒和黃酒的淵源，清酒是從中國的紹興過(guò)去的，紹興酒里面沒(méi)有經(jīng)過(guò)蒸餾，它中間留下了很多的化學(xué)物質(zhì)，所以容易上頭宿醉。

酒后亂性還是借酒亂性？

酒后吐真言還是借酒發(fā)瘋？（如日本，壓抑）

人格是多重，喝酒只是打開(kāi)的其中一格，未必是最后一層。

喝酒就是墮落？
魏晉南北朝的人，要么喝酒，要么胡來(lái)，要么走向宗教

第21集 缺錢(qián)：為什么感覺(jué)越來(lái)越窮


第22集 大學(xué)—誰(shuí)的青春不迷茫（這一期沒(méi)啥意思）


第23集 飯局：如何成為飯局達人（這一期比較接地氣，有趣）

點(diǎn)菜的藝術(shù)
1、必點(diǎn)店的核心菜（每個(gè)店其實(shí)只有1-2個(gè)核心菜）
2、根據點(diǎn)評網(wǎng)，但是要排除通過(guò)廣告投放靠前的，這種情況，點(diǎn)貴的，排除便宜的
3、服務(wù)員推薦（風(fēng)險：價(jià)格貴提成高的 走量，進(jìn)貨多的 沒(méi)賣(mài)完的，如海鮮）

飯局各色人:局主--局托（專(zhuān)門(mén)請的，調節氣氛，插諢打科）---局經(jīng)（局托的局托，負責局托的補漏）--局奴（買(mǎi)單）

在中國沒(méi)有飯局解決不了的問(wèn)題，但是組織飯局是個(gè)不容易的活

在吃飯的地方了解人性（如下筷子的速度，看不看菜，看多久？。。。）飯局VS一人食
汕頭美食是中國美食特別寶貴的孤島，高手在民間
中國和日本、歐美對美食的態(tài)度不一樣，中國雕刻或者形式很多，菜本身味道未必。。。

國外對肉的尊重是排酸
中國人對肉的尊重是保鮮

野味問(wèn)題：大多數野味都是非法途徑獵捕，運輸，存儲，攜帶的病菌和寄生蟲(chóng)比人工馴養的動(dòng)物高很多，同時(shí)廚師對野味的烹飪熟悉度沒(méi)有日常的高，比如，豬肉哪塊最好，適合什么樣的烹飪等。野味的口感也差，肉柴而緊。

第24集 過(guò)年：人工智能還要回家過(guò)年嗎？

目前AI智能成果：寫(xiě)詩(shī) 通過(guò)看大量恐怖片，然后做出一個(gè)新恐怖片的預告片 ---

人對知識的獲取過(guò)程：獲得---學(xué)習---判斷-----博弈-----形成審美

目前審美在逐步有新的進(jìn)展

人類(lèi)是否也是算法？我們進(jìn)化過(guò)程，也是指令不斷寫(xiě)入大腦的過(guò)程，人是否有自由意志？

每個(gè)人都參與了故鄉淪陷的過(guò)程

1、《荒原》1948年諾貝爾文學(xué)獎得主，托馬斯*哎略特的詩(shī)作，是現代英美詩(shī)歌的里程碑，象征主義文學(xué)種最具有代表性的作品，表達了西方一代人精神上的幻滅，其中名句“四月是最殘忍的月份”

2、AI奇點(diǎn)：奇點(diǎn)一詞源于數學(xué)，這里特指人工智能的技術(shù)將會(huì )在很短時(shí)間內發(fā)生極大發(fā)展而接近于超越人類(lèi)本體。當此轉折點(diǎn)來(lái)臨后，舊的社會(huì )模式一去不返，新的規則開(kāi)始主宰這個(gè)世界，有預測認為奇點(diǎn)2035年來(lái)臨。

3、圖靈測試

4、缸中之腦：美國當代哲學(xué)家希拉里*普特于1981年在書(shū)中闡述的假想：一個(gè)人的大腦進(jìn)缸中，通過(guò)計算機模擬信號使其保持正常生活環(huán)境的幻覺(jué)，這個(gè)假想多用來(lái)論證如知識論、懷疑論、主觀(guān)唯心主義等哲學(xué)理論。

番外篇1：女權
1、現在很多女權主義者被詬病，確實(shí)因為她要的這個(gè)權利太多和不清晰了。其實(shí)很多訴求不是基于社會(huì )平等的訴求，而是基于自私的訴求，但是卻被裝在一個(gè)女權的框里面。很多女人把自私當成了女權。
2、女權爭取的應該是作為人的權力的平等，現在很多把女權妖魔化了。
3、女權在中國出了問(wèn)題，其實(shí)不是女權主義或者女性主義出問(wèn)題，而是人出了問(wèn)題。
4、獨立而不是去依賴(lài)，才是女性意識的開(kāi)始，真正的女權，不是壓榨男人，而是男女平權。

番外篇2：婚姻

1、如果不讀書(shū)，世界就會(huì )很窄，審美觀(guān)就會(huì )被身邊的人或者各種腦殘劇劫持。
2、如果不閱讀，你的價(jià)值觀(guān)只好由你的親朋好友來(lái)決定。
3、新式的婚姻，講究人格平等，共同成長(cháng)；舊式的婚姻，講究男女分工，互利互助。
4、你物化女性，女性就物化你，你把女性看出生育工具，女性就把你當成提款機。