《水俁病》是由安德魯·萊維塔斯執導,大衛·凱斯勒,安德魯·萊維塔斯,Jason Forman,Stephen Deuters編劇,約翰尼·德普,美波,比爾·奈伊,真田等明星主演的劇情,電影。
這段描述了電影《水俁病》的故事情節和主要角色,以及對環(huán)境保護和政府行為的重要性的強調。同時(shí),還提到了約翰尼·德普的加盟將為電影帶來(lái)更多關(guān)注,并展示出他的出色演技。最后,還提到了這部電影預計將在明年底上映,并有望在獎季中獲得認可。
《水俁病》別名:水俁,毒水曝光(港),惡水真相(臺),水俁病 Minamata,于2021-04-22上映,制片國家/地區為英國。時(shí)長(cháng)共115分鐘,總集數1集,語(yǔ)言對白英語(yǔ),最新?tīng)顟B(tài)HD。該電影評分6.9分,評分人數4361人。
職業(yè): 演員
國村隼,日本人,演員,1955年11月16日 出生于熊本縣、1歲時(shí)移居大阪,大阪放送劇團付屬研究所9期生,代表作必殺系列(朝日放送)等?!?a class="detail-more text-muted" href="/j/58087.html" title="國村隼">...更多
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邁克爾·B·喬丹,西爾維斯特·史泰龍,泰莎·湯普森,菲利西亞·拉斯海德,安東尼·貝柳,伍德·哈里斯,安德烈·沃德,加布里埃爾·羅薩多,胡安·巴勃羅·維澤格,格拉漢姆·麥克泰維什,威爾·布拉格羅夫,馬克·史密斯
《水俁病》電影劇情以史密斯為主角,揭示了水俁病事件的真相。史密斯展現了堅毅和決心,同時(shí)也揭示了他內心的痛苦和掙扎。水俁病是由汞中毒引起的疾病,對日本水俁市的居民造成了嚴重影響。這個(gè)事件引起了全球的廣泛關(guān)注,并引發(fā)了對環(huán)境污染和工業(yè)化的深入反思。電影通過(guò)史密斯的視角,真實(shí)地展示了事件的真實(shí)面貌,以及政府和企業(yè)在其中扮演的角色。約翰尼·德普的加盟為電影增添了更多關(guān)注度,并帶來(lái)了精彩的表演。他將通過(guò)出色的演技將史密斯這一角色展現得栩栩如生?!端畟R病》是一部重要的電影,以真實(shí)而震撼的方式揭示了歷史事件的真相,提醒人們對環(huán)境保護和政府行為的重要性。預計這部電影將在明年底上映,并有望在獎季中獲得廣泛認可。觀(guān)眾們將有機會(huì )通過(guò)這部電影深入了解水俁病事件的背后故事,并對環(huán)境保護問(wèn)題有更深刻的認識。
約翰尼·德普將在驚悚片《水俁病》中扮演備受贊譽(yù)的攝影記者尤金·史密斯。該片將于明年1月在日本開(kāi)拍,并計劃前往塞爾維亞進(jìn)行拍攝。故事講述了史密斯在1971年接受Life雜志編輯RalphGraves的委托,前往日本記錄因汞污染引發(fā)的“水俁病”以及政府對此事的掩蓋。盡管史密斯已經(jīng)隱居,但他決定再次挺身而出,用相機揭示真相。
這篇影評可能有劇透
20200220.柏林電影節《水俁病》首映前夜媒體場(chǎng).
尤金?史密斯本身是個(gè)梵高式的人物,作品夠出圈,性格也出圈,所以就算是路人也會(huì )偏愛(ài)他。如果說(shuō)他自身的故事和他最為傳世的那幾張作品一樣都是超五星級的,那這部電影最多是個(gè)三星水準,還靠的是約翰尼·德普的角色加成 故事自身的現實(shí)力量太足(不過(guò)就算是三星,還是值得一看的,畢竟是尤金的故事,畢竟由德普來(lái)演)。這個(gè)鍋自然是導演來(lái)背的,沒(méi)別的,就是水平不行能力不夠,故事講得毫無(wú)波瀾,全員人物浮于表面,看著(zhù)演員想發(fā)力卻摸不到發(fā)力點(diǎn)真是干著(zhù)急。攝影和配樂(lè )都有記憶點(diǎn),但這么一把好牌打成這樣也就剩了個(gè)底褲來(lái)遮掩一下,只能說(shuō)不是由大師來(lái)導尤金的故事真的太遺憾了。
就演員表現來(lái)說(shuō),約翰尼·德普大概是年齡、氣質(zhì)、角色駕馭能力最能勝任尤金的現役選手,是個(gè)神選角。個(gè)人最喜歡片中他抱著(zhù)智子的那段處理(不劇透),高光又動(dòng)人。另一個(gè)高光演技出自加瀨亮,其它角色(包括比爾·奈伊)都沒(méi)什么發(fā)揮空間。女主就。。。能看出盡力了,但和德普不來(lái)電,完全不來(lái)電,也完全沒(méi)展示出現實(shí)中艾琳?史密斯的魅力與貢獻。沒(méi)選個(gè)能接得住德普戲、并能和他擦出火花的女主,可能也是繼導演之后、第二大拖本片后腿的敗筆了。
之所以有這種感觸,是因為在2010年機緣巧合下采訪(fǎng)過(guò)艾琳?史密斯(本人比女主漂亮),當時(shí)正值第39個(gè)世界環(huán)境日,艾琳以《影像力量:水俁病的半個(gè)世紀》為題來(lái)北京進(jìn)行演講,并帶著(zhù)尤金水俁相關(guān)的作品進(jìn)行了展覽。十年后,第一次眼見(jiàn)采訪(fǎng)過(guò)的人成為電影中的角色,還是由德普這樣的本命出演,想想也很奇遇人生了。
自1971年開(kāi)始,21歲的艾琳開(kāi)始與尤金?史密斯在水俁共同拍攝了三年,用影像記錄了這場(chǎng)工業(yè)污染對人類(lèi)和環(huán)境帶來(lái)的無(wú)盡傷害,這期間誕生了世界上最著(zhù)名的一張環(huán)境受害者圖片《智子入浴》。在接下來(lái)近50年的時(shí)間里,從記者、攝影師到志愿者、老師,艾琳從事了各種各樣和環(huán)境相關(guān)的工作,一直致力于環(huán)境問(wèn)題的解決,成為日本環(huán)境運動(dòng)的一位重要推動(dòng)者。所以她本人絕非電影中那樣“花瓶”的存在,而聽(tīng)她講和尤金當年在日本的故事,也許是如今我們接近傳說(shuō)中的大師的最好方式。
在看本片前,我重新翻出當年的采訪(fǎng)稿《尤金-史密斯的暗房姑娘》讀了一遍,后來(lái)在影片中發(fā)現不少細節還原得蠻到位,再一查,艾琳本人果然參與了編劇團隊,她是把對尤金的回憶夾帶私貨般藏進(jìn)電影的細節里。10年前的采訪(fǎng)現在看顯得又蠢又八卦,但有些片段能配合本片、跟著(zhù)艾琳的視角更好地去接近尤金。
Q1:你是出生在東京,何時(shí)開(kāi)始長(cháng)期在美國居???
Aileen:我爸爸是美國人,媽媽是日本人。從兩歲開(kāi)始,我就總在美國和日本間來(lái)來(lái)回回,大概有十次左右。11歲開(kāi)始,我便長(cháng)住在美國圣路易斯(Saint Louis),之后回日本讀了一年高中。1968年,在美國考入斯坦福大學(xué)(Stanford University)。大學(xué)的前兩年是不分專(zhuān)業(yè)的。那時(shí)候很多美國人反越戰,有很多學(xué)生運動(dòng),我也參加了這樣的運動(dòng)。在大學(xué)三年級開(kāi)始前,我本來(lái)是要選擇東南亞歷史作為專(zhuān)業(yè)繼續學(xué)習,但是因為尤金的出現,我退學(xué)了。1971年,我與尤金一起回到日本,在熊本縣水俁市(Minamata)拍攝。
Q2:1968年全世界范圍的思潮及各種運動(dòng),是不是讓你對新聞攝影產(chǎn)生興趣的誘因?
Aileen:應該是有這樣的因素。我小的時(shí)候去過(guò)不少亞洲的國家,那種貧苦與美國有很鮮明的對比,所以我從小就對貧富之間的差距有很深的感受。上高中時(shí),我去過(guò)西貢,那里正處于越戰時(shí)期??赡苁且驗樵綉鸬木壒?,我才開(kāi)始逐漸關(guān)注與政治相關(guān)的表達。但是在見(jiàn)到尤金之前,我沒(méi)有想到藝術(shù)或者攝影,可以對人們的影響那么大。
Q3:那時(shí)候有開(kāi)始攝影嗎?
Aileen:沒(méi)有,我記得上大學(xué)時(shí)我有一臺相機,但是基本沒(méi)有拍過(guò)照片——我不知道怎么裝膠卷,所以就把它丟在一邊了。
Q4:你不了解攝影?那怎么會(huì )有機會(huì )去做尤金?史密斯攝影展的助理?
Aileen:那是1970年,我為電通公司進(jìn)行暑期工作項目,客戶(hù)是富士膠片(FUJIFILM)。工作內容是拍攝一個(gè)電視廣告片,廣告片中有兩個(gè)著(zhù)名的攝影師,尤金便是其中之一。我的工作是翻譯,協(xié)調日方的工作人員和尤金溝通。所以我跟攝制組一起,去到尤金在紐約的家中。一周的工作完成后,我要回到加州的大學(xué)。尤金正在準備自己的600幅作品的大展,是截至到當時(shí)他全部作品的精選。他幾乎一個(gè)人處理所有的事情,完全忙不過(guò)來(lái),展期也被拖延了。他請求我留下來(lái)幫忙,所以我就留下來(lái),幫他一起做這個(gè)展——這也是為什么我決定退學(xué)的原因。
Q5:還記得第一次見(jiàn)到尤金的情景嗎?(PS:這段在電影里還原了)
Aileen:記得,記得。我和攝制組的日本同事一起去尤金在紐約曼哈頓的住處,那個(gè)房子原先是個(gè)服裝制造廠(chǎng),后來(lái)廢棄了。閣樓的低層是出售斧子、錘子之類(lèi)的五金小賣(mài)鋪,整個(gè)房子很老很舊,還有很多灰塵。我和日本同事往樓上走,按按鈕的時(shí)候,日本同事說(shuō):“可能我們找錯地方了”,但是我的直覺(jué)是:“就是這里,沒(méi)有錯?!比缓箝T(mén)開(kāi)了,尤金站在我們面前。我的日本同事向他寒暄“你是多么偉大的攝影師”之類(lèi)的,然后我翻譯給尤金,尤金聽(tīng)到后問(wèn)我:“偉大?你在來(lái)之前聽(tīng)說(shuō)過(guò)我的名字嗎?”,我實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)了:“不,我沒(méi)聽(tīng)過(guò)你的名字”,然后他哈哈大笑。在準備這次工作之前,我完全不知道他這個(gè)攝影師,也沒(méi)有看過(guò)他的作品,甚至連那會(huì )兒最著(zhù)名的《樂(lè )園之路》(The Walk to Paradise Garden,又名《走向天堂花園》)也沒(méi)有看過(guò)。
Q6:第一次如此全面地看到尤金的照片是什么感受?
Aileen:其實(shí)尤金的作品本身對我的影響,遠不及他對我所表達的——他告訴我他想通過(guò)作品想表達什么、他的意圖是什么、他的信仰是什么。尤金不斷向我講起他對攝影及新聞的信仰,比如他從《生活》雜志辭職,是因為對他們使用圖片的方式不滿(mǎn)。而在600幅作品的大展上,尤金展示了125幅有關(guān)史懷哲專(zhuān)題的圖片,每一幅都是精品。
Q7:尤金會(huì )時(shí)常向人們談起他對攝影和新聞的理解?
Aileen:對,他總在對人們說(shuō)這些,從開(kāi)始到最后。有些很難理解,比如那次的展覽,很多人都不太理解展覽的名字“Let Truth Be the Prejudice”。因為Prejudice(偏見(jiàn))是一個(gè)貶義詞,但是尤金說(shuō):每個(gè)人都有偏見(jiàn),但我希望在我們的世界中,每個(gè)人的偏見(jiàn)都能距離真相更近些。不過(guò)因為名字太難理解了,所以后來(lái)在日本做這個(gè)展覽的時(shí)候,名字改成了“Truth is a Friend”(真相是朋友)。
Q8:你認同他的那些理念嗎?
Aileen:是的。也許他第一次說(shuō)的時(shí)候,你會(huì )覺(jué)得難以理解“真的是這樣嗎?”,但逐漸我會(huì )覺(jué)得那非常有力量。比如,尤金認為攝影是無(wú)法做到客觀(guān)的;攝影既要對拍攝對象負責,也要對看照片的人負責;“中立”與“公平”之間的細微差別……也許我是被“洗腦”了,我不確定(笑)。
Q9:你當時(shí)的具體工作是什么?
Aileen:統籌制作,裝裱,布展,包括協(xié)助尤金沖洗放大照片。在這之前我完全沒(méi)有受過(guò)這方面的訓練,那一次是我的開(kāi)始。
Q10:你也幫忙做沖???是尤金教你嗎?(PS:這段在電影里也有相近的還原片段)
Aileen:對,我不僅學(xué)會(huì )了沖印,更多的是學(xué)會(huì )了“觀(guān)察”。我最初就是通過(guò)觀(guān)察尤金如何沖印,然后模仿他的樣子做出作品。他在沖印的時(shí)候,會(huì )拿一個(gè)勺子,擋擋這兒、遮遮那兒,讓這邊暗一些、那邊亮一些,7、8次之后,我通過(guò)觀(guān)察就知道了“哦,這兒應該多一些,那兒應該少一些?!彼杂幸淮卧谟冉鹦菹⒌臅r(shí)候,我就跟他說(shuō)“我也想做一張”,然后按照我記住的細節,沖印出了我的第一張照片——我生命中沖印的第一張照片,就被收錄到了尤金最終展出的作品中,我很高興。不過(guò)當時(shí)我只是在“復制”尤金的動(dòng)作,不代表我已經(jīng)會(huì )沖洗了。但我認為很重要的一點(diǎn)是,學(xué)習其實(shí)是沒(méi)有步驟的,必須先學(xué)什么、后學(xué)什么。尤金也是這樣認為,他從來(lái)不會(huì )說(shuō):你是個(gè)初學(xué)者,哪些可以做,哪些不能做。當時(shí)的狀況是,需要我做什么,我就得趕緊現學(xué)什么。
Q11:當時(shí)尤金是怎樣的狀態(tài)?
Aileen:我見(jiàn)到尤金的時(shí)候,他非常沮喪,他總是說(shuō)等他做完展覽之后,就去自殺。但很有意思的是,他又總是在開(kāi)玩笑,每天都會(huì )。
Q12:尤金真的總把“自殺”掛在嘴邊?
Aileen:對對對,他總會(huì )開(kāi)玩笑,但也總說(shuō)要去自殺。我和尤金還沒(méi)有在一起的時(shí)候,他經(jīng)常打電話(huà)給他的傳記作家吉姆?哈格斯(Jim Hughes),說(shuō)“我太沮喪了,我要去自殺”,吉姆通常接了電話(huà)就會(huì )過(guò)去陪他,確保他沒(méi)事。但是有一次,當尤金說(shuō)要去自殺的時(shí)候,吉姆說(shuō)“好吧,你去吧!”(笑)——尤金當然沒(méi)有真的去自殺,但他不是在說(shuō)謊。這是他真實(shí)的情緒,他真的很沮喪,確實(shí)有這個(gè)念頭,只是并沒(méi)有殺了自己。當年我準備回學(xué)校的時(shí)候,尤金請求我留下,說(shuō)如果我離開(kāi)他回到加州去,他就殺了自己。我不知道先前的那些事,結果我完全相信了他,于是我留下來(lái)了。也許這是他乞求幫助的一種方式,他其實(shí)是在說(shuō)“Help me!”——幫幫我,或者是,救救我。
Q13:你說(shuō)尤金總愛(ài)開(kāi)玩笑,還記得他的玩笑嗎?
Aileen:他總是在同音詞或雙關(guān)詞上做文章。比如,尤金是堪薩斯州(Kansas)的人,堪薩斯州有很多谷物,谷物的形容詞是corny,但也有“傻冒兒”的意思——尤金便總是說(shuō)自己是來(lái)自堪薩斯州的corny——很無(wú)聊?他很多時(shí)候就像個(gè)小孩子一樣(笑),他還喜歡拉我們起來(lái)“跳舞”。
Q14:聽(tīng)說(shuō)你喜歡跳舞,尤金的“舞蹈”跟你所喜歡的是一種類(lèi)型嗎?
Aileen:哈哈,不是的,不是的,他那個(gè)只是“手舞足蹈”,而不是“舞蹈”。尤金的暗房不是安靜的,永遠都在放著(zhù)音樂(lè )。很多時(shí)候他都會(huì )隨音樂(lè )跳著(zhù)轉來(lái)轉去,擁著(zhù)我一起跳。爵士樂(lè ),搖滾樂(lè ),歌劇。尤金非常喜歡音樂(lè ),那時(shí)候我們會(huì )放鮑勃?迪倫(Bob Dylan)、邁爾斯?戴維斯(Miles Davis)、威爾第(Giuseppe Verdi)的La traviata(茶花女)、普契尼的(G. Giacom Puccini)的La Bohème(波西米亞人)等等。
Q15:尤金所拍攝的“慈悲先生”阿爾伯特?史懷哲(Dr. Albert Schweitzer)曾經(jīng)說(shuō)“要讓生活脫離迷思的方法有兩種,那就是貓和音樂(lè )”,尤金也喜歡貓?
Aileen:是的,尤金在紐約有一只名叫“Taiho”的貓。Taiho是上世紀六十年代日本非常著(zhù)名的相撲手,他總是一副做夢(mèng)的表情,但是非常厲害,尤金很喜歡他,就把自己的貓叫作“Taiho”。尤金經(jīng)常跟我講起他以前的貓是什么什么樣子。他在紐約的家真的非常雜亂破舊,更適合做倉庫而不是住人,連城市監察員(估計類(lèi)似于中國的房管所或居委會(huì )的人)都說(shuō)“這兒真的不適合居住”。最后連一只貓媽媽都受不了了,沖尤金“喵”了一聲,然后帶著(zhù)貓寶寶跑掉了(笑)。
(ps:尤金·史密斯死于1978 年,59歲,死時(shí)在銀行里的存款只剩下18美元。那天早上7點(diǎn)多鐘,他走到空無(wú)一人的街上去找他走失的貓,不小心摔了下來(lái),撞了頭,死于腦溢血。)
Q16:1971年,尤金600幅作品的展覽做完后,你們是如何到日本開(kāi)始水俁項目的?
Aileen:我的日本朋友元村和彥想把尤金的展覽帶到東京去,于是我們去了日本。當時(shí)日本已經(jīng)有很多支持水俁病患者的人,元村就是其中之一,所以他告訴了我們水俁發(fā)生的事情。到水俁后,我們租了兩間房,一處是我們自己住,一處是暗房。那間作暗房的房子本來(lái)就不住人,都快倒了,是個(gè)“危房”。
Q17:在你們住的地方,受害者大概占當地村民人數的百分之多少?
Aileen:我們去的是水俁病發(fā)病最嚴重的地方,在1971年大概有10%的村民已經(jīng)發(fā)病。逐漸發(fā)病的人越來(lái)越多,到現在已經(jīng)有70%以上的人在申請水俁病的官方認定。
Q18:到水俁后你們所看到的,跟去之前想象的一樣嗎?
Aileen:我們看過(guò)土本典昭的電影《水俁病患者及其世界》(水俁--患者さんとその世界),有了大致概念。到水俁的時(shí)候,竟然有人告訴我們,那里已經(jīng)沒(méi)有水俁病了——而且是科學(xué)家跟我們說(shuō)的。但是我們拍下了我們真實(shí)看到的,便是你們所看到的這些。很多人問(wèn)過(guò)我,去到那里是不是感到很震驚。最初會(huì )震驚,但是后來(lái)我和尤金真正在那里生活,和那里的人們在一起,感覺(jué)是完全不一樣的——那里就是我們的生活。
Q19:從1971年到1974年,你們一共拍了多少照片?
Aileen:我記不起來(lái)了,每年大概一千多張,三年一共三千多張?可能吧。尤金通常會(huì )同時(shí)使用三臺以上的相機。在水俁的時(shí)候,他用的兩臺美能達、一臺徠卡和一臺尼康(電影還原了此處細節)。我沒(méi)有專(zhuān)業(yè)地學(xué)過(guò)攝影,甚至不記得尤金有專(zhuān)門(mén)教給我如何攝影。主要是天天拍,自然而然就學(xué)會(huì )了。
Q20:《水俁病》一書(shū)(合著(zhù)者W. Eugene Smith、Holt Rinehart、Winston,1975年出版<英文>,日文版1980年出版)中最終使用的照片,有三分之一是你拍攝的?
Aileen:對,尤金的還是在多數。如果現在不看圖說(shuō),有一些圖片我已經(jīng)想不起來(lái)是我們倆誰(shuí)拍的了。
Q21:你和尤金在拍照上有分工嗎?
Aileen:我不記得我們有很正式地討論過(guò)該如何拍照,今天拍什么、明天拍什么,該如何表現等等。當然會(huì )有溝通,比如一起到一個(gè)地方拍照的時(shí)候,會(huì )有不同的視角。只是在那個(gè)時(shí)候,我并沒(méi)有覺(jué)得尤金是這個(gè)項目的“指揮人”。直到我后來(lái)獨立去做一本書(shū)的時(shí)候,才覺(jué)得很孤獨,原來(lái)把整件事情完美呈現出來(lái)是相當難的。那時(shí)候我才意識到,尤金一直在主導著(zhù)事情。也許你并沒(méi)有覺(jué)得他做了什么,但事情是順著(zhù)他鋪的軌道往前走。只是當年在水俁的時(shí)候,我并沒(méi)有體會(huì )到這一點(diǎn)。
Q22:在水俁的時(shí)候,尤金的狀態(tài)如何?
Aileen:尤金每天會(huì )很慢很細致地準備第二天拍攝所需的東西,全部的注意力都在那些事情上。他甚至不記得家里的電話(huà)號碼,所以生活瑣事上,需要我來(lái)幫忙處理。但只要一處于攝影中,或者在暗房里沖照片的時(shí)候,你會(huì )看到尤金是那么那么的專(zhuān)注。當要從數量非常多的底片中挑選時(shí),我可能看很多片子都會(huì )覺(jué)得“這個(gè)不錯,那個(gè)也挺好”,但尤金總能一下子找到最需要的那張:“就是這個(gè)!”想起來(lái)非常奇妙,因為尤金在拍照的時(shí)候,并沒(méi)有給人特別強烈的“我到這兒拍好照片來(lái)了”的感覺(jué)。有時(shí)候你會(huì )覺(jué)得他并沒(méi)有準備得特別充分,甚至不知道他在干什么,他自己說(shuō)自己像只老鼠一樣,在這里和那里之間躥來(lái)躥去——其實(shí)他是個(gè)“太極高手”,只要他出手,總能擊中他的目標。尤金受音樂(lè )影響很多,而不是繪畫(huà),他對音樂(lè )更敏感。在他暗房中的底片,就像音樂(lè )的節拍一樣,可能剛開(kāi)始是緩緩進(jìn)入,然后節奏逐漸加強,最后有兩個(gè)大的鼓點(diǎn),再緩緩滑落下去。當最強節奏出現的時(shí)候,他就能感覺(jué)到“就是這個(gè)!就是這個(gè)!”
Q23:在水俁的暗房中,還是會(huì )放音樂(lè )嗎?
Aileen:會(huì )放,但是在那兒我們沒(méi)有很多唱片,不過(guò)我們還是有的放。只是不能像在紐約一樣放很大聲,因為會(huì )吵到周?chē)拇迕瘛?/p>
Q24:尤金總是過(guò)得很拮據,你們在水俁的日子如何?
Aileen:那個(gè)時(shí)候在日本東西沒(méi)有那么貴,不用花太多錢(qián)。房東家有自己種菜,但是他夫人已經(jīng)住院了,我們有時(shí)幫幫忙,會(huì )拿一些菜;有幾次也去幫忙捕魚(yú),房東就會(huì )給我們一些魚(yú)。每天最固定的開(kāi)銷(xiāo)就是給尤金買(mǎi)威士忌(whisky),大概是2.5美金。我們住的地方離威士忌小賣(mài)鋪超級近,估計一分半鐘就能把酒買(mǎi)回來(lái)。
Q25:尤金喝了酒還能拍照、做暗房嗎?
Aileen:(笑)沒(méi)問(wèn)題。他是個(gè)大酒鬼,從早上就開(kāi)始喝酒,每天喝一瓶,估計他確實(shí)是酒精依賴(lài)。我認識他之后,他一直在喝酒,但只見(jiàn)過(guò)他喝醉過(guò)一次。尤金去講座的時(shí)候會(huì )拿個(gè)茶杯,別人都以為里面是茶,其實(shí)是酒。然后他就一邊講,一邊喝酒。
Q26:你也跟他一起喝酒嗎?
Aileen:不不不?,F在我喜歡貓了,但是還是不喜歡酒,哈哈。
Q27:你們當年在水俁住的地方,現在還保留著(zhù)嗎?
Aileen:四年前拆掉了。(約2006年)
Q28:你還會(huì )時(shí)常去那里看嗎?
Aileen:是的,有好幾次。在我女兒小的時(shí)候,我大概三四年回去一次,現在一般是一年去一次。我經(jīng)常能在東京見(jiàn)到水俁病的受害者,去年還跟著(zhù)坐在輪椅上的受害者,去到內閣府前抗議。我們當年的工作,沒(méi)有辦法緩解受害者的傷痛,但是可以把他們的傷痛展示給全世界。在水俁有一種很強的社區文化,人們在那里是相互支持的。
Q29:你和尤金有宗教信仰嗎?
Aileen:我本人沒(méi)有宗教信仰。尤金小時(shí)候是天主教徒,長(cháng)大后他從家鄉堪薩斯州離開(kāi),去到紐約之后就退教了。但我感覺(jué)天主教中的原罪說(shuō)、救贖說(shuō)等等,還是對尤金有很大影響——尤金認為自己像一個(gè)“殉道者”(martyr),身先士卒,馬革裹尸——但他那時(shí)候已經(jīng)不信教了。
Q30:或者是否可以理解為,你們所做的那些事情,就是你們的信仰?
Aileen:也許吧。許多人可能不理解我們做的事情,但我們還是會(huì )去努力,為之奮斗。
Q31:你相信宿命嗎?
Aileen:(笑)可能吧。如果我沒(méi)有跟尤金一起到水俁,也許他還是會(huì )去那里拍攝,但我不知道我的人生會(huì )不會(huì )走向另外的道路。在水俁,雖然我們看到的是苦難,但在那里的生活給了我們很多很多的快樂(lè ),那是我人生中最美好的年份。
Q32:尤金是不是更適合處于工作狀態(tài),一旦離開(kāi)工作環(huán)境,更難與人相處?所以在離開(kāi)水俁、回到紐約后,你最終離開(kāi)了他?
Aileen:很多人會(huì )把工作與生活分開(kāi),但是尤金不同,他的工作和生活是雜糅在一起的。這就是他的情感,他的家庭,他的所在,無(wú)法分離——它們是一碼事。我們不是工作狂,那個(gè)所謂的“工作”,就像我們的孩子一樣,是一種感情上的需求。尤金說(shuō)自己不是一個(gè)好爸爸,他的大女兒在他的墓碑上寫(xiě)了一首詩(shī),名字叫《電話(huà)》:“爸爸總是在電話(huà)的另一邊”——我不記得詩(shī)的細節了,但是大意就是她很想要她的爸爸在身邊,但爸爸總是不在。我也一樣有個(gè)女兒,在我這么多年忙于環(huán)境工作的同時(shí),我會(huì )去平衡工作與家庭、孩子之間的關(guān)系——但是尤金做不到,他無(wú)法處理這樣的關(guān)系。
Q33:1978年,在你離開(kāi)尤金幾個(gè)月后,他便去世了。你去參加他的葬禮了嗎?
Aileen:我有去。一共有五個(gè)女人參加了尤金的紀念儀式,尤金的第一任妻子,我(第二任妻子),尤金其中一個(gè)孩子的母親,一個(gè)相處十年的女朋友,還有在最后的日子里照顧他的女孩。尤金的墓碑上刻的名字,有他的兩個(gè)孩子,另外就是他的第一任妻子和我——但是我們都和他離婚了。
Q34:在那之后,你會(huì )時(shí)常去看他嗎?
Aileen:32年了,我從未去墓地看過(guò)尤金。
Q35:為什么再沒(méi)有去看過(guò)他?
Aileen:嗯……說(shuō)起來(lái)有點(diǎn)兒奇怪,尤金的歸所離紐約不算遠,大概四個(gè)小時(shí)的車(chē)程……但是從他離開(kāi)到現在,32年了……我總是很忙,忙工作,到紐約,到日本,去水俁,照顧我的孩子……不過(guò)這兩年我時(shí)常在想這個(gè)問(wèn)題,我想應該去看看他。在尤金離開(kāi)后,我結過(guò)婚,有一個(gè)女兒。但對我來(lái)講,尤金一直沒(méi)有離開(kāi)過(guò),他在我身邊,在我心里,而不是在那個(gè)墓地中。但最近幾年,每到他的生日或者他的忌日,我就常常會(huì )想,他的墓地那塊兒很冷,會(huì )下雪,也許我該帶上花去看看他——也許吧,只是我現在還沒(méi)有去過(guò)。上一次回紐約的時(shí)候,我就在想這件事,但是有很多媒體采訪(fǎng),日程安排得很滿(mǎn),太忙了……也許是因為這樣吧。
Q36:尤金有“托夢(mèng)”給你的時(shí)候嗎?
Aileen:有的,有的。兩年前(2008年),我在日本京都做了一個(gè)展覽,也是尤金有關(guān)水俁的作品,有一些先前從未展出的作品。在開(kāi)展的前一天,尤金出現在我的夢(mèng)里,他站在展廳的外面,對我說(shuō):“咱們進(jìn)去吧!”
Q37:在尤金離開(kāi)之后,你做過(guò)關(guān)注日本環(huán)境污染問(wèn)題的新聞攝影記者;1981年在哥倫比亞大學(xué)公共健康學(xué)院環(huán)境科學(xué)系做助教;碩士畢業(yè)后,你做過(guò)老師,然后一直在國際環(huán)保組織工作——這些和你先前與尤金一起所做的事情,應該算是同道。這樣的選擇,是因為你本身對此熱愛(ài),還是尤金對你產(chǎn)生的影響?
Aileen:當年我選擇學(xué)習哥倫比亞大學(xué)公共衛生學(xué)院的環(huán)境科學(xué)專(zhuān)業(yè),是因為我想了解,公司或者行業(yè)是如何利用科學(xué)“耍手腕”,以此來(lái)壓迫受害者,不給他們正當的權益。我覺(jué)得應該有人了解這些事,可以進(jìn)一步幫助受害者,讓他們得到應有的權益。我從來(lái)沒(méi)想過(guò)去做一個(gè)與公共衛生事業(yè)相關(guān)的政府官員,只是想盡自己的力量去幫助需要幫助的人??梢哉f(shuō),我繼承了尤金的精神,但我不是在替他做什么事情。我沒(méi)有一直做攝影記者,也沒(méi)有參與“尤金?史密斯人道主義攝影獎”的事情。當然我有關(guān)注這個(gè)獎項,我知道中國的攝影師盧--廣獲得了第30屆的獎項。
Q38:中國有句話(huà)是這樣講的,“一個(gè)人做一件好事并不難,難的是一輩子只做好事,不做壞事”。這么多年一直馬不停蹄,有想過(guò)何時(shí)退休嗎?
Aileen:退休?!不不不,我不會(huì )想這個(gè)問(wèn)題,這是個(gè)“壞”想法?,F在這樣的狀態(tài),就是我的生活方式。
Q39:你現在還會(huì )繼續拍照嗎?
Aileen:很久不拍了。不過(guò)我認為應該把更多的類(lèi)似于藝術(shù)的表達形式,運用到我的工作中,也許也是不錯的。近兩年我總在思考這個(gè)問(wèn)題,也會(huì )常常想起尤金。
Q40:你剛才兩次提到 “近兩年會(huì )常常想起尤金”,為什么最近會(huì )時(shí)常想起他?
Aileen:……不知道,但我現在總會(huì )覺(jué)得離他越來(lái)越近了。也許是因為我幾周前終于達到了尤金去世時(shí)候的年齡,我想:“哦,我跟你一樣大了。哦不,我現在比你大了”——這個(gè)感覺(jué)很不一樣。
Q41:你的名字Aileen Mioko Smith,Smith是你的父姓?還是,仍然是Eugene Smith的Smith?
Aileen:不是父姓,就是Eugene Smith的Smith。尤金去世后,我結過(guò)兩次婚,但我從來(lái)沒(méi)有改變過(guò)我的名字。
Q42:最后一個(gè)問(wèn)題,尤金對你來(lái)講,意味著(zhù)什么?
Aileen:……嗯……我經(jīng)常很輕松地說(shuō)起尤金,玩鬧似的調侃他(哽咽)……但他永遠是我最親密的朋友,是我的搭檔,我的伴侶……也是,我的導師。
【2010年采訪(fǎng)后記】
原本預計30-40分鐘的采訪(fǎng),因為Aileen的和善健談拉長(cháng)到了兩個(gè)小時(shí)。而在這兩個(gè)小時(shí)里,她毫不避諱地談?wù)撝?zhù)尤金的種種,就像她所說(shuō)的一樣,那是“輕松的”、“調侃的”。任何一個(gè)見(jiàn)到Aileen的人,都覺(jué)得她完全不像60歲,無(wú)論是外表還是心理。談話(huà)中,Aileen一直樂(lè )呵呵,說(shuō)起當年和尤金在暗房中放的普契尼的歌劇,她會(huì )立馬哼起曲調來(lái);說(shuō)起尤金的“手舞足蹈”,便立馬站起來(lái)學(xué)尤金如何扭跳;說(shuō)起尤金的殉道者樣子,她會(huì )用手比為槍?zhuān)芭九九尽钡刈鲯呱錉睢?/p>
整個(gè)的談話(huà)過(guò)程,甚至顯得十分八卦——算起來(lái),Aileen和尤金之間的兩組數字確實(shí)顯得八卦味十足:一組是“7”,一組是“32”。
我們無(wú)法知道她為何會(huì )在生活7年之后離開(kāi)尤金,就象我們不會(huì )知道她為何會(huì )在認識7天之后選擇與尤金在一起。
與尤金相識時(shí),他們相差32歲;而當尤金離去,她在32年的時(shí)間里,一次都沒(méi)有去他的墓地看過(guò)他——“32年”這個(gè)數字,Aileen是脫口而出的,也許她比誰(shuí)都清楚,也許她比誰(shuí)都覺(jué)得這個(gè)時(shí)間太久太久了——就像她說(shuō)的,也許吧。
艾琳說(shuō)出的那句“我終于達到了尤金去世時(shí)的年齡”是有些自言自語(yǔ)的;回答最后一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,眼淚毫無(wú)征兆地瞬間流下,然后又瞬間恢復了以往的嬉笑。那一刻有些恍惚,會(huì )讓人俗不可耐地想起《大話(huà)西游》中死后的至尊寶,終于在自己被剖開(kāi)的心臟中看到紫霞所留下的,只是一滴眼淚。
十年后再見(jiàn)到艾琳,70歲的她與其說(shuō)依舊美麗,不如說(shuō)她是由內而外發(fā)光的。她和劇組一起出席了新聞發(fā)布會(huì ),一起走了紅毯,電影雖有諸多遺憾,但能看到德普出演尤金,也算是此生無(wú)憾了。
她后來(lái)去墓地看過(guò)尤金了嗎?
附:關(guān)于不再發(fā)表由尤金?史密斯拍攝的“智子入浴”的聲明
Aileen Mioko Smith/2001年7月5日/發(fā)表于A(yíng)rles/Perpignan, France Photo Fetes press conference
經(jīng)過(guò)了非常慎重的考慮,我做出了不再發(fā)表“智子入浴”這張照片的決定。我希望這個(gè)決定的本身是飽含了愛(ài)和關(guān)懷的。
1971年至1974年我和尤金?史密斯在水俁拍攝了三年,“智子入浴”這張照片正是尤金拍攝于此。1971年一個(gè)蕭索的12月下午,在一間小浴室中,我們四個(gè)人在那個(gè)時(shí)刻都屏住了呼吸,仿佛空氣都是緊繃的。如果僅僅由攝影師把個(gè)人意志強加到拍攝對象上,那么這一切就不會(huì )發(fā)生。
我認為是觀(guān)眾為這張照片注入了力量,使得圖像真正完整。所以,從那張照片被拍攝一直到現在這30多年來(lái),這張照片一直處在被再創(chuàng )作的過(guò)程里。我還想說(shuō)的是,在將來(lái)的歲月中,這張照片也會(huì )一直被以不同的、更有力量的方式重新創(chuàng )作。盡管我和尤金一起像同事那樣工作和奮斗,但其實(shí)他更像是一位導師。我作為這張照片的版權所有人,之所以做出這樣的決定是因為我相信他所說(shuō)的話(huà),也是因為我希望能尊重他一貫的作風(fēng)。我無(wú)意讓我的這個(gè)決定成為某種先例,但是我堅信這個(gè)決定有助于作為藝術(shù)和新聞的攝影工作。這輩子還從沒(méi)有哪個(gè)決定讓我如此深信不疑并且感到高興,對我個(gè)人來(lái)說(shuō)這簡(jiǎn)直能算上一個(gè)奇跡了。
尤金說(shuō)過(guò),作為攝影師他有兩個(gè)主要職責,一個(gè)是要對他的拍攝對象負責,另一個(gè)是要對他的觀(guān)眾負責。他認為如果這兩點(diǎn)都能做到,那么他的作品肯定也能達到他對編輯應付的責任?!罢薄焙汀熬髲姟笔怯冉鹱羁粗氐臇|西。
我想再向你們介紹一些關(guān)于智子家庭的情況。攝影不是機器也不是神,雖然“智子入浴”這張照片在全世界發(fā)表,但是這并不能治愈智子的病痛,她被排入日本海致命的含有有機汞的工業(yè)廢水所污染。她媽媽?xiě)阎?zhù)智子的時(shí)候在毫不知情的情況下吃了被污染的魚(yú),而毒素則通過(guò)胎盤(pán)傳給了胎兒。智子的父母把這個(gè)長(cháng)女看作“珍愛(ài)之子”,因為她吸收了本來(lái)存在母親體內的毒素。由于智子把母親身體里的毒素吸收了,她的5個(gè)弟弟妹妹都沒(méi)有患上水俁病。
世俗的偏見(jiàn)直到今天都在傷害著(zhù)那些有家人不幸患上水俁病的家庭。水俁病成為了這些家庭的婚姻的巨大障礙,甚至讓婚姻成為不可能的事。1976年,當智子剛剛成年后沒(méi)多久,也恰好在她的弟弟妹妹即將到了結婚年齡的時(shí)候,智子去世了。她的死亡是一個(gè)象征,它宣告了一個(gè)被家人深?lèi)?ài)著(zhù)的智子,徹底離開(kāi)了他們的生活。這也是智子唯一可以做出的決定。智子的父母直到現在依然堅定的渴望地球能夠擺脫污染的魔爪,說(shuō)到這一點(diǎn)時(shí)智子的父親用的詞是“根絕”。所以他們非常在意這個(gè)世界不要遺忘這張照片,那就順其自然吧(收錄這張照片的出版物,藏有這張照片的博物館將繼續發(fā)揮它的作用)。
無(wú)庸贅述,智子死后這張照片的意義變得有些不同了。照片本身不再是關(guān)于智子她這個(gè)曾經(jīng)鮮活的生命,而變成了要讓全世界知道應該想辦法消除污染,表達母親和孩子之間永恒的愛(ài)。在生活中,我們知道愛(ài)是他人自愿給予我們的禮物,我們不能視之為理所當然,也不應該想當然以為它會(huì )永遠持續下去。
老實(shí)說(shuō),多年來(lái)回答公眾關(guān)于這張照片的問(wèn)題對我來(lái)說(shuō)已經(jīng)成為一個(gè)越來(lái)越重的負擔。智子的父母始終保持沉默,但是我知道他們的感受,因為我知道我自己的感受。我不斷的告訴我自己,“我確信人們都被感動(dòng)了,甚至他們的生活都因這張照片有所改變。我必須繼續向全世界展示它。這是我的責任?!钡菨u漸的,這開(kāi)始變得像是褻瀆。智子去世已經(jīng)快有四分之一個(gè)世紀了,我知道智子的父母一直希望他們的女兒能夠安息,用他們的話(huà)說(shuō)是“Yasumasete agetai”(我們希望她能夠休息)。而我其實(shí)也有一樣的想法。智子每每毫無(wú)保留的用自己被毒害的身體赤裸地面對這個(gè)世界,我深刻的體會(huì )到她在這近30年中所做的努力。
如果不是為了紀念智子,這張照片沒(méi)有任何意義。這張照片會(huì )成為一種褻瀆,如果繼續這樣違背智子和她的家人的意愿而發(fā)表的話(huà)。這張照片曾經(jīng)是智子生命的一份聲明,所以它應該尊重她的生命并隨著(zhù)她生命的結束而消失。而觀(guān)眾呢?為了表示對觀(guān)眾的尊重,我不能說(shuō)謊。我怎能一邊繼續發(fā)表這張照片,一邊把智子真的需要安息這件事秘而不宣?
至于攝影界,這個(gè)決定將會(huì )使將來(lái)的照片發(fā)表出現一種“危險的趨勢”,即因為照片的拍攝對象會(huì )超越照片本身而阻止照片的發(fā)表嗎?我不這樣認為。針對智子的照片的決定是一次行使版權的實(shí)踐而不是放棄版權。這里有一場(chǎng)需要為之拼搏的戰斗,而且我們所奮斗的事情是正確的。雖然事件各不相同,但是我相信這個(gè)決定能夠為攝影本身注入力量,而不是削弱它。
作為一件藝術(shù)品也作為一個(gè)新聞作品,我相信我的這個(gè)決定是對這張照片的一種尊敬,這本身也體現了攝影本身對藝術(shù)和新聞的尊敬。因為,這樣說(shuō)可能有些無(wú)禮,如果所有的拍攝對象和觀(guān)眾都知道,他們在這個(gè)世界上看到的每張照片都是經(jīng)過(guò)深思熟慮而得到的結果,而不是一個(gè)量產(chǎn)的意外,那么攝影的力量才會(huì )高矗。
最后,我覺(jué)得仿佛是智子她在把我們送入一個(gè)她已經(jīng)不在其中的世界,她說(shuō),“現在輪到你了?,F在你必須用你自己的藝術(shù)和新聞方式去表達,就像這張照片已經(jīng)做過(guò)的那樣,而且要更多!”
不論我們是否是攝影師,我們面對的挑戰都非常巨大,無(wú)論是在攝影界工作,還是像我這樣簡(jiǎn)單把從尤金?史密斯那里繼承的傳統在其他領(lǐng)域發(fā)揚。有太多的事情需要去做,希望這張照片的“空白”可以給我們勇氣去面對我們前方的巨大挑戰。
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