《阿爾法：狼伴歸途》劇情介紹
《阿爾法：狼伴歸途》是由艾爾伯特·休斯執導，達恩·威登霍普,艾爾伯特·休斯編劇，柯蒂·斯密特-麥菲,恰克,約翰內斯·等明星主演的劇情,電影。
故事發(fā)生在兩萬(wàn)年前的歐洲北部，那是一個(gè)冰川時(shí)期，寒冷的環(huán)境下，人類(lèi)和野生動(dòng)物都在為生存而奮斗?？七_是一個(gè)年輕的部落首領(lǐng)之子，他渴望證明自己的勇氣和能力。一天，部落決定進(jìn)行一次大規模的狩獵行動(dòng)，科達迫不及待地加入了這個(gè)隊伍。然而，在狩獵過(guò)程中，一只巨大的猛獸突然出現，慌亂中，科達不慎從懸崖上跌落，失去了意識。當科達醒來(lái)時(shí)，他發(fā)現自己被洪水卷走，漂流到了一個(gè)陌生而艱苦的地方。他身無(wú)分文，沒(méi)有食物和庇護，周?chē)际潜┖突臎??？七_感到絕望，他不知道該怎么辦才能回到家園。就在這時(shí)，一只孤狼出現在科達面前。這只狼很強壯，它看起來(lái)很兇猛，但卻沒(méi)有攻擊科達。相反，它對科達展示出友好的行為，似乎想要幫助他?？七_感到困惑，但他決定相信這只狼。他給這只狼取名為阿爾法，因為它展現出了領(lǐng)袖的氣質(zhì)和勇氣?？七_和阿爾法一同面對著(zhù)食物的稀缺、寒冷的冬季和其他野生動(dòng)物的威脅。他們互相依靠，共同努力，逐漸適應了這個(gè)嚴酷的環(huán)境?？七_通過(guò)與阿爾法的相處學(xué)到了許多在荒野生存的技巧，同時(shí)也覺(jué)醒了內心的野性本能。在旅途中，科達和阿爾法遇到了許多困難和挑戰，但他們從未放棄過(guò)，始終堅持著(zhù)歸家的信念。他們學(xué)會(huì )了團結和勇氣，用自己的智慧和力量克服了一切困難。最終，科達和阿爾法成功地返回了自己的部落?？七_成為了一個(gè)經(jīng)歷了生死考驗的英雄，他的勇氣和智慧得到了部落的贊賞和尊重?！栋柗ǎ豪前闅w途》是一部感人至深的故事，它向觀(guān)眾傳遞了關(guān)于生存和成長(cháng)的深刻啟示。在這個(gè)荒野世界中，科達和阿爾法展現了團結和勇氣的力量，他們證明了只要堅持不懈，就能夠克服一切困難。這個(gè)故事不僅讓人們感受到了人與動(dòng)物之間的特殊友誼，也讓人們思考和珍惜自然環(huán)境，以及團結合作的重要性。
《阿爾法：狼伴歸途》別名：馴狼紀(港) 極地之王(臺) 阿爾法 The Solutrean，于2018-09-07上映，制片國家/地區為美國 加拿大 中國大陸。時(shí)長(cháng)共96分鐘，總集數1集，語(yǔ)言對白英語(yǔ)，最新?tīng)顟B(tài)HD。該電影評分6.4分，評分人數42049人。
《阿爾法：狼伴歸途》演員表
《阿爾法：狼伴歸途》評論
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《阿爾法：狼伴歸途》影評
關(guān)于《Alpha》的古人類(lèi)學(xué)科學(xué)細節??！
《阿爾法：狼伴歸途》是一部冒險電影，講述了一個(gè)發(fā)生在兩萬(wàn)年前的故事。故事發(fā)生在歐洲北部的冰川時(shí)期，主要角色是科達，他是部落首領(lǐng)的兒子。在一次集體狩獵行動(dòng)中，科達不幸跌落懸崖，被大家認為已經(jīng)死亡。然而，科達被洪水卷走，幸運地保住了一命。他被水流送到了離部落很遠的荒野中，面臨著(zhù)惡劣的天氣和極度匱乏的資源。為了回家，科達開(kāi)始了一段艱難的旅程。在旅途中，科達遇到了一匹孤狼，他給它取名為阿爾法。阿爾法成為了科達的伙伴，他們一起面對了各種挑戰，包括惡劣的天氣、饑餓和其他野生動(dòng)物的威脅。通過(guò)與阿爾法的相伴，科達逐漸變得強大和勇敢，學(xué)會(huì )了如何狩獵、如何尋找食物和水源。最終，科達成功地回到了部落，并成為了一個(gè)英勇的戰士?！栋柗ǎ豪前闅w途》通過(guò)講述科達和阿爾法之間的故事，展現了勇氣、堅持和友誼的力量。觀(guān)眾將被帶入一個(gè)充滿(mǎn)冒險和挑戰的世界，與主人公一起經(jīng)歷成長(cháng)和奇跡的旅程。
看了alpha后，我和鄰座的古生物學(xué)家都著(zhù)實(shí)驚嘆于影片精密的古生物學(xué)和古人類(lèi)學(xué)科學(xué)細節。這里先用幾個(gè)結論起頭占位，隨后幾天會(huì )完善這篇影評。
（1）影片中的人類(lèi)形象很可能為現代歐洲人的祖先。其褐色眼睛，略帶亞洲人的長(cháng)相十分符合最前沿的研究進(jìn)展。目前發(fā)現的最早的歐洲人的祖先長(cháng)相。
（2）從影片中人物部落的信仰為早期薩滿(mǎn)推測該部落可能起源于西北亞。薩滿(mǎn)信仰祭祀是部落的宗教領(lǐng)袖，一般為女性。宗教領(lǐng)袖在氏族社會(huì )早期通常與部落的世俗領(lǐng)袖（片中主角的父親）處于對抗狀態(tài)。早期古生物學(xué)證據證明最早的家養犬類(lèi)出現在西伯利亞阿爾泰山附近，距今約33000年。而片中介紹的時(shí)間背景為距今20000年，這個(gè)可以解釋為家養犬類(lèi)的不同起源。
（3）關(guān)于評論里討論最多的服飾問(wèn)題。片中角色穿著(zhù)的其實(shí)皮衣，并非紡織衣物。皮衣只要將皮料縫接后即可制成。事實(shí)上，人類(lèi)在35000年前就已經(jīng)可以制造足以縫制皮衣的骨針，20000年時(shí)所制造的骨針已經(jīng)十分精致，與現在的針在形式上極為相似。
（4）影片中的語(yǔ)言是加拿大UBC Okanagan學(xué)院的Christine Schreyer創(chuàng )作的一種融合語(yǔ)言。一些專(zhuān)業(yè)人士認為其來(lái)大量成分來(lái)自于古Nostratic語(yǔ)，少量古歐亞語(yǔ)，和古高加索語(yǔ)。事實(shí)上，Nostratic語(yǔ)在語(yǔ)言學(xué)家看來(lái)是一個(gè)巨大的古老語(yǔ)言集合，其中包括亞非語(yǔ)系，南高加索語(yǔ)系，達羅毗荼語(yǔ)，和由阿爾泰語(yǔ)、烏拉爾語(yǔ)與現代印歐語(yǔ)等組成的歐亞語(yǔ)系。但顯然，根據Christine Schreyer的描述，她所謂的Nostratic語(yǔ)與歐亞語(yǔ)系和高加索語(yǔ)族等是分離的。所以片中的語(yǔ)言可以理解為，現在的東中西歐加北亞?wèn)|北亞印度等語(yǔ)言，與歐亞大陸（包括北非）其他地區語(yǔ)言的融合。
