做培訓講師久了，很關(guān)注一樣東西，就是如何改變一個(gè)人。

學(xué)校的教育改變的是思想，而培訓改變的是人的行為。

說(shuō)實(shí)話(huà)，改變人是蠻痛苦的一件事情，無(wú)論是改變人的人，還是被改變的人。

無(wú)意間在電視上看到《濟公》的時(shí)候，當時(shí)正好演到，濟公把蒲扇變成了了一盞心燈，化身為達摩，痛扁九世惡人。

其中有個(gè)鏡頭很是震撼我的心靈，當濟公把九世惡人痛扁之后，一番勸解，抱著(zhù)他的頭，惡人一把刀就插到濟公心口，如果不是用了心燈化身，就死了。濟公心頭火起，就要殺了惡人，惡人當時(shí)雖然滿(mǎn)臉是血，但是毫無(wú)悔意，惡狠狠地盯著(zhù)濟公，濟公手一抖，刀飛到柱子上去了。按說(shuō)，如果對方很可憐的話(huà)，會(huì )激發(fā)人的慈悲心，但是這個(gè)惡人一點(diǎn)都不可憐，甚至是很可惡，但是濟公一樣“我佛慈悲”，對于惡人，佛家一樣的“眾生”皆苦，充滿(mǎn)憐憫之心。

也許是周星馳無(wú)厘頭搞怪大家已經(jīng)習慣了吧，對于這樣一部嚴肅表現人性的救贖的電影，卻是不叫好也不叫座。

這部電影與其說(shuō)是周星馳作品，更不如說(shuō)是杜琪峰作品。

而杜琪峰在其電影中對人性中的涼薄、自私、無(wú)情有著(zhù)更加突出而夸張的表現，讓人覺(jué)得人世間黑暗的同時(shí)越覺(jué)得真情之不容易。

當混蛋道士領(lǐng)著(zhù)一群自私圍觀(guān)的人，叫嚷著(zhù)要燒死九世妓女的時(shí)候，濟公小用魔法讓眾人放棄了燒死妓女。這個(gè)時(shí)候，眾人問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題，依然讓情況變得棘手，“如果沒(méi)有燒死她沒(méi)有用，還有瘟疫怎么辦？”
中國人的這種看客的心理邏輯就是，雖然我不知道燒死她到底有用沒(méi)有用，但是也許有用，既然也許有用，就要燒死她，反正死得不是我！
人心之毒！人心之毒??！
這個(gè)時(shí)候濟公說(shuō)了一句非常有用的話(huà)：如果燒死她沒(méi)有用，就燒死你們！
所有人都嚇退了。

類(lèi)似的情景在場(chǎng)景中的反復出現，比如妓女當街賣(mài)的時(shí)候，買(mǎi)家就催促，還做不做啦？不做我就不買(mǎi)豆腐啦。等等

而相反，為了救贖眾人而做出犧牲的人，在劇中表現卻相當的可笑。
伏虎羅漢為了給降龍羅漢送扇子過(guò)來(lái)，冒著(zhù)回不了天庭當神仙的危險，變成一個(gè)癡傻的人。也許別人看了覺(jué)得搞笑，我心理卻是非常的感動(dòng)和沉重。

至于濟公想用“愛(ài)”來(lái)感動(dòng)世人，用現在話(huà)來(lái)說(shuō)，沒(méi)有最雷只有更雷，沒(méi)有最囧只有更囧。

讓九世乞丐變得又帥又有錢(qián)，九世乞丐想的只是能來(lái)一盤(pán)雞屁股，做一個(gè)高級乞丐。
讓九世惡人回頭是岸，惡人只是惡狠狠地回了句“做夢(mèng)”
讓九世娼妓不要做雞，可以賣(mài)賣(mài)豆腐自營(yíng)生路，妓女卻當街賣(mài)起了淫。

為了贖回朱大常的魂魄，濟公被邪神騙了自己的金身。

改變一個(gè)人到底有多難，真心的付出到底有多痛苦，付出巨大的代價(jià)來(lái)幫一個(gè)“不值得”你幫的人到底“值不值”？！

當最后蒲扇化為灰燼，眾神皆怨他，金身被騙走，身體化為木頭，濟公仍然不愿跟伏虎羅漢退回天庭，毅然留下和邪神決戰，最后舍棄自己的生命，自己攜帶金粉鉆入邪神的身體里。

當最后，濟公的身體在塵世中化為灰燼，我禁不住留下了眼淚。這就是佛的信念嗎？這是簡(jiǎn)單用一句“愛(ài)的力量”所能夠概括的嗎？

當九世乞丐朱大常表現出稍許的自尊的時(shí)候，濟公高興地大喊“誰(shuí)說(shuō)他沒(méi)有救？所有人都有救，上天聽(tīng)好了，我贏(yíng)定你了！”

當神仙在天庭上討論，自私渺小有如螻蟻一般的人類(lèi)的命運到底需要不需要救贖，降龍羅漢說(shuō)：我相信不管人有多么笨多么無(wú)知多么該死，都是......人間有情!
結局的時(shí)候，降龍羅漢說(shuō)：只要有愛(ài)，哪里都是天堂。

從周星馳玩世不恭的嘴里說(shuō)出來(lái)這些道理，似乎讓人覺(jué)得好笑，最后降龍羅漢變成了降龍尊者，一個(gè)完美的大團圓的結局。

但是在淚光中，我只看到濟公的破衣中化為灰燼的軀體，在風(fēng)塵中慢慢地消散，我想，在現實(shí)中，這才是真的結局......

這篇影評有劇透