《八子》是一部動(dòng)作、歷史和戰爭題材的電影，故事發(fā)生在上世紀30年代的贛南地區。影片講述了一位母親將八個(gè)兒子送入紅軍，并投身到戰場(chǎng)前線(xiàn)的故事。然而，戰爭是殘酷無(wú)情的，六個(gè)兄弟相繼犧牲，只剩下大哥楊大牛和最小的孩子滿(mǎn)崽。滿(mǎn)崽找到了大牛所在的部隊，成為了他的普通士兵，通過(guò)一場(chǎng)場(chǎng)艱苦的戰斗，滿(mǎn)崽迅速成長(cháng)為一名真正的戰士。最后的戰斗開(kāi)始了，為了保護大部隊安全撤離，楊大牛帶領(lǐng)弟弟滿(mǎn)崽和全體戰友英勇戰斗，直至彈盡糧絕。影片展現了那個(gè)殘酷年代的縮影，通過(guò)家庭情感、兄弟情和家國情，創(chuàng )作了一部令人動(dòng)容的英雄史詩(shī)。

這篇影評可能有劇透

我非常不喜歡這部電影，并不在于我對紅軍題材電影有偏見(jiàn)，而是這部電影的呈現方式讓我很不安和很煩躁。對于這樣一部只是特效有提升、劇本內容一如既往的拍得極度尷尬的主旋律電影，我很遺憾我曾經(jīng)對它抱有過(guò)高期待以及在上映第一天上午就到很遠的有排片電影院來(lái)觀(guān)看。首先說(shuō)紅軍主題表現失實(shí)的幾個(gè)問(wèn)題：一是我上映前最大的期待，就是說(shuō)清楚為何老楊家八個(gè)孩子都要參加紅軍的問(wèn)題。很遺憾，開(kāi)始沒(méi)多久，老大楊大牛自問(wèn)自答老八滿(mǎn)崽哥為啥要當兵時(shí)回答說(shuō)“還不是為了讓你和媽過(guò)上好日子”的時(shí)候，我就知道已經(jīng)完了。一句極敷衍的“過(guò)上好日子”根本無(wú)法解釋贛南閩西數十萬(wàn)烈士的前赴后繼。我的理解是在農民被地主階級剝削的階級斗爭的嚴苛情況下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導勞苦大眾為了保衛自己的土地、保衛自己的政權而戰斗。

要是只是為了一句過(guò)上好日子，為什么一位偉大的母親要把自己八個(gè)親身骨肉都送到紅軍去？嫌人命不值錢(qián)，送去國民黨軍去吃餉、做地主家的狗腿子不能過(guò)上好日子嗎？為什么這么多的母親要把自己的所有孩子都送到紅軍、都送上前線(xiàn)，為什么即便遭遇屠村也不退縮，是因為這些人有比生命更加珍貴的東西值得他們一同捍衛，是因為他們有比血肉親情更加偉大的力量支撐他們走向革命。

如果就這么膚淺地以自己家“過(guò)上好日子”來(lái)帶過(guò)，無(wú)疑是沒(méi)有經(jīng)過(guò)審慎思考的，也會(huì )寒了革命烈士的心。沒(méi)有這種與人民融為一體的感覺(jué)，就始終刻畫(huà)不出真實(shí)飽滿(mǎn)的紅軍形象。寫(xiě)到這里，我不禁想起最近很出名的湖北來(lái)鳳縣的老兵張富清老人、授銜后自愿回家務(wù)農的甘祖昌將軍，他們革命是為了自己和家人“過(guò)上好日子”嗎？他們最后“過(guò)上好日子”了嗎？簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，他們革命是為了全中國的老百姓、全天下的人民都要過(guò)上好日子，他們絕不是為一己私欲而革命，他們是愿意犧牲小我、犧牲一切的真正的革命英雄！

從現狀到電影，對當時(shí)的階級矛盾和階級斗爭畏畏縮縮，只是單方面刻畫(huà)白軍或國民黨政權多么殘暴，是經(jīng)不起稍微一點(diǎn)的推敲的，完全被束縛住手腳，這也是為什么有些以“剿匪”名義叫囂中國革命正義性的人還能如此肆無(wú)忌憚。

二是對紅軍戰斗場(chǎng)景的刻畫(huà)。這部電影嚴格意義上還是戰爭片，幾乎全是戰斗場(chǎng)景。一個(gè)很重要的問(wèn)題是這部電影里全部都是陣地戰和絞肉機般的肉搏戰，讓我懷疑這戰斗的背景是不是第五次反圍剿期間站在博古和李德的“左”傾冒險主義指揮思路上展開(kāi)的戰斗？電影里這么表現難道要弘揚這種打“正規”戰爭的戰斗方式嗎？這是在故意抹黑紅軍嗎？“星星之火，可以燎原”靠的不是一味與力量比自己強大的軍隊死磕，靠的是靈活的戰略戰術(shù)，靠的是背靠大山、背靠人民的人民軍隊的智慧。即便是第五次反圍剿期間為了掩護大部隊而阻擊敵軍也應該清晰地點(diǎn)明出來(lái)，總之應當有立場(chǎng)鮮明地反對這種陣地拉鋸的戰術(shù)，現在的表現是對紅軍戰略戰術(shù)和歷史的不尊重。

紅軍某種意義上并不完全是正規軍，從毛澤東《興國調查》里可以看出很多指戰員都是還會(huì )參加農耕的普通農民。紅軍要都是這么沖鋒式、固守陣地式打仗，早就沒(méi)了。這一點(diǎn)電影完全落入了一般戰爭片的窠臼，根本凸顯不出紅軍的特殊性。紅軍成了一個(gè)背景而已，連題材都算不上。一味拍戰爭大場(chǎng)面，搞一些工業(yè)流水線(xiàn)化的特效敷衍，在熒幕上是展現不出來(lái)立體真實(shí)的紅軍形象的。

另一個(gè)問(wèn)題是裝備問(wèn)題。紅軍直到長(cháng)征時(shí)才平均三人一支槍?zhuān)偣舶巳f(wàn)多人才兩三百挺重機關(guān)槍?zhuān)骄客χ貦C槍四百多發(fā)子彈，全速猛突的話(huà)基本一兩分鐘就沒(méi)有了，但就劇中這樣一個(gè)排卻有一支馬克沁的重機槍?zhuān)灰f(shuō)還裝備有多挺輕機槍、沖鋒槍?zhuān)瑯屩椝幰恢背渥?，新兵臨時(shí)上戰場(chǎng)都能分到新槍等等，經(jīng)歷戰地轉移、炸毀炮兵營(yíng)后撤退到炸橋的時(shí)候還能帶著(zhù)這挺重機槍?zhuān)@類(lèi)電影在紅軍裝備問(wèn)題上永遠都不反思，永遠都不改！紅軍艱苦卓絕的斗爭環(huán)境到底如何呈現？

三是個(gè)人英雄主義問(wèn)題。從一個(gè)排打常規陣地戰數日，還能沖鋒、炸碉堡、近戰，最后甚至單挑炮兵營(yíng)、炸橋等，我尋思這么多中彈鏡頭這三十多人（紅軍一個(gè)排能不能滿(mǎn)編三十多人也是問(wèn)題）這么抗打嗎？一晚上一個(gè)士兵能挖出地道炸山頂的炮兵營(yíng)彈藥庫，一個(gè)新兵能用刀擊殺圍攻他的一個(gè)班敵軍、中彈墜崖后還能去炸炮兵陣地，這難道是尊重史實(shí)嗎？這已經(jīng)超出了藝術(shù)創(chuàng )作的范疇。請注意，神化角色本質(zhì)上就是在侮辱角色，神化英雄本質(zhì)上就是在侮辱英雄，英雄不是刀槍不入、無(wú)所畏懼的神，我沒(méi)看到那種普通人身上涌現出的質(zhì)樸的英雄氣概。

四是隊伍組織問(wèn)題。紅軍的排長(cháng)是和隊伍戰斗在一起的，不是有些鏡頭里坐在戰壕的長(cháng)官位置的，此外隊伍里有戰士打架其他人在喝彩，這是在弘揚歌頌還是在黑？紅軍黨支部建在連上，班里就有黨小組，排上都會(huì )有負責政工的同志，難道在電影里的政工就教育出這樣官兵不一致、關(guān)系緊張會(huì )看笑話(huà)的紅軍戰士？

問(wèn)題太多，這方面先說(shuō)這四個(gè)。

在電影方面的問(wèn)題說(shuō)幾個(gè)：

一是主旨不明確，還是為了渲染那種兄弟戰場(chǎng)分離的悲情，為悲情而悲情，為歌頌而歌頌，正如前面所說(shuō)根本沒(méi)說(shuō)明白為何而戰，這一點(diǎn)只要一對比《拯救大兵瑞恩》就知道，這部電影連故事和主旨都沒(méi)說(shuō)清楚，只剩下蒼白的、不切實(shí)的頌揚，同樣是說(shuō)一家子孩子都去當兵只剩一兩個(gè)的問(wèn)題，瑞恩這部電影至少傳達出明確的價(jià)值觀(guān)，這是《八子》根本沒(méi)有顯著(zhù)特色的一個(gè)嚴重問(wèn)題。若是提個(gè)刁鉆的角度，瑞恩電影八人小隊專(zhuān)門(mén)去救最后一個(gè)孩子瑞恩，《八子》里面倒好，一家八個(gè)人已經(jīng)犧牲了六個(gè)人，最后兩個(gè)人還要頂在掩護大部隊撤退的最容易犧牲的最前線(xiàn)，要是有人鉆這個(gè)牛角尖，是不是又要說(shuō)紅軍的人性化程度還不如美軍？就靠這種強行捏在一起的沖突（激烈的戰場(chǎng)、兄弟在一起戰斗），編得越多漏洞越多，強行把輿論陣地拱手讓人！憤恨！

二是人物刻畫(huà)單薄，除了有老八滿(mǎn)崽最初的畏戰之外，根本看不到一個(gè)個(gè)鮮活的人物；除了那個(gè)年齡稍大的中年士兵有偶爾一兩個(gè)情節比較閃光外，沒(méi)有看到發(fā)自?xún)刃牡娜宋锩枘?。至于老大和老八的形象陡然神化也是令人很疏離。

三是臺詞設計，很多時(shí)候都是站在編劇和導演自己的理解和主觀(guān)立場(chǎng)上，完全沒(méi)有置身于紅軍的背景之中，在加上人物刻畫(huà)薄弱，這會(huì )讓觀(guān)眾完全融入不進(jìn)去故事的體系里去。如果不仔細推敲可能還會(huì )為這種犧牲動(dòng)情，但仔細推敲后就容易產(chǎn)生更大的懷疑，到最后故事都沒(méi)有講好。

四是電影鞣雜的東西太多，什么都想來(lái)一點(diǎn)，導致劇情很乏味，戰斗場(chǎng)景之間彼此沒(méi)有一個(gè)主線(xiàn)來(lái)牽連，看的時(shí)候只是直觀(guān)一場(chǎng)接著(zhù)一場(chǎng)；愛(ài)情、親情，山歌、戰場(chǎng)常識也是明顯感覺(jué)根本沒(méi)有用心去重整，夾雜得粗糙且隨意。更不要說(shuō)極度夸張和不寫(xiě)實(shí)的殺野豬情節。

電影方面暫時(shí)想到的是這四點(diǎn)。

主旋律電影要怎么拍？要是沒(méi)有打動(dòng)人的樸素的、真誠的、平易近人的感情流露，只是為了塑造高大上的形象而塑造，本身就已經(jīng)正在逐漸毀掉這個(gè)題材。自己把自己束縛住，最后只能路越走越歪。

一句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的歌詞“一條大河波浪寬，風(fēng)吹稻花香兩岸”就能讓人產(chǎn)生強烈的共情，這說(shuō)明尊重過(guò)往的真實(shí)的歷史、發(fā)自?xún)刃牡恼鎸?shí)的情感是完全可以打動(dòng)觀(guān)眾的。創(chuàng )作還是要踏踏實(shí)實(shí)地扎進(jìn)人民里、扎進(jìn)歷史里，發(fā)掘真正的力量和共情，以量販式的粗糙思路搞主旋律是極其不負責任、極其揮霍積累的歷史財富的事情。

我相信觀(guān)眾群體一定會(huì )為還有瑕疵的真情、真實(shí)、真誠買(mǎi)單，但也一定會(huì )唾棄肆無(wú)忌憚的糟蹋。