《過(guò)往》是一部法國電影，講述了一對夫妻分居四年后重聚，卻發(fā)現彼此之間的過(guò)往和秘密。Ahmad從德黑蘭來(lái)到巴黎，打算和妻子Marie辦理離婚手續。然而，在巴黎的短暫相聚中，Ahmad目睹了妻子和女兒之間的矛盾和沖突。為了幫助他們改善關(guān)系，Ahmad開(kāi)始探索過(guò)去的秘密，揭開(kāi)了一段令人意想不到的過(guò)往。這部電影通過(guò)展現夫妻之間的矛盾和過(guò)去的秘密，探討了家庭關(guān)系和人性的復雜性。

這篇影評可能有劇透

    追過(guò)法哈蒂電影的很多人和我說(shuō)這部電影拍的有失法哈蒂水準，第一遍看下來(lái)也覺(jué)得有些不知所云，不知這是否是法哈蒂準備將伊朗與西方生活方式?jīng)_突推廣到更國際化層次的一個(gè)不大成功的嘗試。

    但是作為喜歡從簡(jiǎn)單劇情中抽離出社會(huì )現實(shí)問(wèn)題的觀(guān)眾，我們還是能夠感受到很多情節的設定背后有著(zhù)法哈蒂?lài)L試反映法國多種族現狀和無(wú)意識沖突的意圖和些許思考。主角Ahmad是在法國生活過(guò)的伊朗人，而Samir則應該是北非的移民或移民后代，最開(kāi)始的兩對夫妻Ahmad和Marie以及Samir和Celine其實(shí)都是異族人 法國人的搭配。（其實(shí)從演員表上看演Samir妻子Celine的演員是波蘭人，但電影中有交代Celine是法國人，于是暫且這樣認為）婚姻關(guān)系中的猜忌和所信奉的生活方式的差異是不同種族背景和社會(huì )階層都存在的問(wèn)題，但顯然在不同背景人的愛(ài)情中則顯得更為激烈。片中沒(méi)有直接交代四年前是什么樣的原因導致Ahmad甚至沒(méi)來(lái)得及扯清自己的婚姻便回到了伊朗，但Ahmad短暫的一段自述透露出了他當時(shí)的絕望狀態(tài)，這之中想必有一個(gè)異族人在法國社會(huì )底層的生活壓力，否則他為什么不重新?lián)Q一個(gè)城市生活而一定要回到祖國？而從整個(gè)劇情的發(fā)展中，我們也能看到Ahmad和Marie迥異的性格，Ahmad有著(zhù)東方式的謙卑和忍讓?zhuān)@一點(diǎn)尤其體現于他對待三個(gè)孩子們的友善中，因而我們可以看到雖然他不是這三個(gè)孩子中任何一個(gè)的生父卻取得了三個(gè)孩子的信任。而面對誤解，他的第一選擇也是原諒，小到孩子偷拿禮物一直到妻子隱瞞了Samir的存在這件事，他永遠冷靜而沉默，與之形成對比的自然是Marie典型法國女人般的沖動(dòng)，隨性和極端。片中有一個(gè)細節是Ahmad在Marie家做傳統的伊朗菜，而Marie還是習慣性地要拿刀叉吃，也可見(jiàn)從根本上其實(shí)兩個(gè)人并沒(méi)有完全接納對方的文化。兩個(gè)人一見(jiàn)面就吵架不斷，也因而變成了意料之中的事情。

    而這第一個(gè)家庭故事中的另外一個(gè)插曲則是另外一個(gè)不可忽略的小配角-伊朗裔餐館老板Shahryar，從他收留Lucie的這件事中可以看出這也是一個(gè)充滿(mǎn)智慧善于理解的波斯人角色，不過(guò)影片中交代他有一個(gè)前妻（前女友?)Mitra,而目前與一個(gè)叫做Valeria的意大利女廚師在一起，也頗有一些生活艱辛而與同樣在異國打拼的人相依為命的悲涼感。（說(shuō)起來(lái)Valeria說(shuō)到那句“我們至少有個(gè)共同點(diǎn)就是國旗顏色一樣”的時(shí)候我還是笑了一下，不過(guò)后來(lái)思考覺(jué)得這句話(huà)很有自嘲意味）

    影片發(fā)展的主線(xiàn)還是在于Celine的自殺之謎，因而Samir與Celine這一對的故事就有著(zhù)更顯著(zhù)的可關(guān)注點(diǎn)。首先Samir的設定是一個(gè)普通的洗衣店老板，他的洗衣店擁擠破敗不堪，而自己也大概是買(mǎi)不起房子只能和妻子住在洗衣店二樓一間永遠看不到陽(yáng)光的小屋子里，在Marie家還被送貨員當成過(guò)油漆工人（送貨員送皮箱這段也非常有意思，皮箱損壞了應該是可以索賠，但是Samir什么都沒(méi)說(shuō)，能看出他也是一個(gè)盡量忍讓的角色）。但片尾Samir在尋找妻子用過(guò)的香水的時(shí)候一個(gè)妻子擺滿(mǎn)了化妝品的梳妝臺的長(cháng)鏡頭，與陋室的背景相映襯，暗示出法國妻子的虛榮和現實(shí)的矛盾可能是導致這段婚姻最初出現裂痕和妻子最初出現抑郁癥傾向的原因。這段故事中關(guān)鍵的角色卻不是這兩個(gè)人，而是洗衣店非法雇傭的非洲裔勞工Naima。在Celine從懷疑Naima到最終自殺的過(guò)程之中，很難說(shuō)這兩個(gè)女人誰(shuí)對誰(shuí)錯。但為何Celine從來(lái)沒(méi)懷疑過(guò)Marie卻先會(huì )懷疑Naima？不難想象其中的原因-Naima在Celine的心中一定只是一個(gè)下層人物，又有充分的做小三的理由（通過(guò)婚姻取得法國的合法居留身份），這之中毫無(wú)疑問(wèn)有著(zhù)無(wú)意識的種族歧視成分在里面，而這種疑心最終達到了試圖嫁禍Naima的程度，于是導致了Naima最終借著(zhù)Lucie的機會(huì )澄清真相 復仇，“我受夠了無(wú)限的猜疑”。但是最后，Celine還是在Naima的面前灌下了洗衣液，到死都沒(méi)有原諒這個(gè)無(wú)辜的女人。如果說(shuō)Celine是被人心之間的不信任所害，那么Naima孤獨地離去的背影，又何嘗不是又一個(gè)人性自私面的犧牲品？

        從結尾反觀(guān)而看，這兩對都是相愛(ài)的，Lucie說(shuō)Marie和Samir在一起僅僅是因為Samir和Ahmad長(cháng)的相似或許有些夸張，但如果不愛(ài)，就沒(méi)有四年后平靜的報復，沒(méi)有離婚那一刻才告訴丈夫自己懷了別人的孩子，沒(méi)有無(wú)窮無(wú)解的家庭和孩子的問(wèn)題。而Samir和Celine的愛(ài)情自然已經(jīng)非常明顯地呈現了出來(lái)。而Samir和Marie，究竟只是填補互相生命中的那個(gè)缺失的位置，還是有更多復雜的情愫在里面，我們無(wú)從得知，但不管最終兩個(gè)人能否順利地結婚生下孩子，想必依然會(huì )面臨一樣的問(wèn)題，使人分離的原因往往不是感情的淡漠，而在于不同背景的人與人間的誤解和不信任。

    不過(guò)法哈蒂畢竟本人也是異族，比起多如牛毛的反映法國邊緣人的電影來(lái)說(shuō)，這部電影還是沒(méi)能走出異族的視角，有一些旁觀(guān)者的色彩，很多可以鋪展開(kāi)來(lái)討論的點(diǎn)也只是一筆帶過(guò)。但或許，本身法哈蒂還是希望站在一個(gè)伊朗人的角度來(lái)講故事。伊斯蘭革命之前，法國一直都是伊朗人留學(xué)和工作的第一目的地，主角Ahmad從法國回到伊朗多年再返回法國，卻發(fā)現西方世界無(wú)窮的復雜性和問(wèn)題瞬間砸在自己的頭上，不知道是不是代表了整個(gè)當代伊朗人的心態(tài)——從開(kāi)放回到封閉，再重新審視西方世界，卻發(fā)現自己的傳統和包容早已不能提供復雜的人類(lèi)社會(huì )以任何實(shí)質(zhì)的解決措施。