《老槍》是上世紀七十年代的一部法國影片，一上映就贏(yíng)得了巨大的成功，獲得了首屆法國電影凱撒獎的最佳影片、最佳男演員、最佳電影音樂(lè )等三項大獎。為什么影片會(huì )這么受歡迎呢，因為電影講的是法國人有切身感受的故事，影片的主人公于連代表的也是典型的法國人的形象，法國觀(guān)眾在影片中看到了自己。
戰爭中的法國人
     《老槍》的故事發(fā)生在二戰期間，可影片開(kāi)篇的氣氛就很難讓我們聯(lián)想到這是一個(gè)發(fā)生在納粹占領(lǐng)下的法國的故事。于連和他的家人并沒(méi)有以一種灰頭土臉，飽受折磨的戰爭受害者的姿態(tài)在影片中登場(chǎng)，而是一家三口騎著(zhù)自行車(chē)，歡快的在叢林中騎行。他們的生活并未被戰爭摧毀，相反于連和他的家人仍然追求著(zhù)生活的樂(lè )趣和人生的享受。這一點(diǎn)在影片中的很多地方都展現出來(lái)了，比如于連的老婆和孩子穿越德軍占領(lǐng)地區來(lái)找他，按于連妻子的話(huà)來(lái)說(shuō)：“一路上都是德國鬼子，大家都在逃跑?！闭罩?zhù)我們中國人的理解，這是一幅多么痛苦的場(chǎng)景，兩人一路走來(lái)也不知吃了多少苦，受了多少罪，可是事實(shí)根本不是這樣，于連的妻子孩子兩人坐著(zhù)一輛漂亮的敞篷車(chē)，車(chē)上和身上沒(méi)有一點(diǎn)遭遇過(guò)危險的痕跡，甚至在路上兩人還撿了一條狗作為寵物。
       這樣的事我們中國人是絕對無(wú)法理解的，戰亂年代，在路上肯定得在車(chē)上冒險藏一兩個(gè)游擊隊員，反納粹領(lǐng)袖什么的，怎么能救了一條狗？可法國人認為這是理所應當的，于連看到老婆孩子來(lái)了，也沒(méi)一點(diǎn)興趣了解下德國軍隊的暴行或者被占領(lǐng)區人民的疾苦，而是高興的和妻子孩子逗樂(lè )。法國人的天性可能就是追求享樂(lè )的，似乎對生活的苦難有著(zhù)免疫的能力。于連的女兒在談到學(xué)校被德國人占領(lǐng)而停課時(shí)，也是一副笑嘻嘻的表情，一點(diǎn)也沒(méi)有像都德的《最后一課》中的小弗朗士那樣苦大仇深。
      那么《最后一課》和《老槍》哪一部作品里的法國人才是真正的法國人呢？答案是都是，《最后一課》里為國憂(yōu)心的是法國人，《老槍》中似乎不知亡國之恥的也是法國人。兩者形象完全不同的原因就在于社會(huì )地位不同?！蹲詈笠徽n》里的小弗朗士生活在社會(huì )底層，他能最直接地感受到國家被侵略所帶來(lái)的生活的改變，所以本能地擔憂(yōu)國家命運。而于連一家生活在社會(huì )上層，法國人重享樂(lè )和愛(ài)面子的個(gè)性使得他們不舍得也沒(méi)想過(guò)要放棄他們的社會(huì )地位和優(yōu)越的生活，所以德國人來(lái)了，于連就開(kāi)始為德國人服務(wù)，仍然然做著(zhù)原來(lái)的工作。盡管工作里受德國人欺壓，遭德國人白眼，可是他也決不愿為了什么亡國之恥，就放棄工作，舍掉自己的社會(huì )地位。于連在戰亂之中仍然將很多心思放在了維持自己的生活方式上，所以他對亡國的悲痛也缺乏感受，直到最后，妻女被殺，他才終于體會(huì )到國家被侵略的切膚之痛，拿起了父輩留下的老槍?zhuān)米訌梺?lái)傾瀉對德國納粹的仇恨。
法國人的性格
      電影中于連最后拿起了槍?zhuān)墒俏矣X(jué)得拿槍復仇的于連應該是導演理想中的法國人，或者說(shuō)是作為商業(yè)電影，為了滿(mǎn)足主流價(jià)值取向而創(chuàng )造出的法國人形象。一個(gè)法國的知識分子，即使到了一無(wú)所有的地步，他會(huì )不會(huì )選擇拿起槍來(lái)復仇？我很懷疑。
     法國人似乎天生對什么破釜沉舟，玩命一搏之樂(lè )的事比較不感冒。二戰打了沒(méi)有多久就亡了國，法國人非但一點(diǎn)也沒(méi)有日本人“一億國民總玉碎”的想法，想的第一件事倒是先跑，一大票人狼狽不堪跑到了英國，但逃跑不能輸氣勢，法國人又組織了所謂的“自由法國”，宣稱(chēng)要領(lǐng)導法國人的反法西斯斗爭。但是，整個(gè)二戰期間，這個(gè)所謂的“自由法國”領(lǐng)導下的法國反法西斯斗爭似乎還是停留在美好的計劃和宏偉的目標上。反倒是像《無(wú)恥混蛋》中那些家伙一樣的一些外國人，跑到法國去和德國人拼刺刀，打游擊，試圖解放一把法國。
      不過(guò)，愛(ài)面子的法國人是絕對不承認法國人是靠外國人幫助復國的。諾曼底登陸前，“自由法國”的領(lǐng)袖戴高樂(lè )將軍就莊重告知美國人艾森豪威爾：“歷史上，還從沒(méi)有外國人能指揮法國軍隊?！比缓?，諾曼底登陸就在美國人的指揮下在法國的土地上取得了偉大的勝利。
      我認為，可能二戰中法國的這些行為方式才是真實(shí)的“于連”們所會(huì )采取的，而電影中于連則代表的是導演希望法國人擁有的一種精神或者說(shuō)民族性格。
      影片中最真實(shí)的于連應該是那個(gè)回憶與妻子戀情的于連。向往浪漫，向往愛(ài)情是上帝賜予法國人的性格特質(zhì)。無(wú)論在什么環(huán)境下最能吸引法國人的，也是最能引起法國人情感共鳴的，就是男女之間的浪漫愛(ài)情。支撐于連復仇的精神動(dòng)力，以及他勇氣的來(lái)源都是對妻子的愛(ài)。沒(méi)有愛(ài)的動(dòng)力在心中涌動(dòng)，沒(méi)有對妻子的情感在心中燃燒，于連是絕不敢也不愿拿起那桿復仇的老槍的。
      于連回憶與妻子的戀愛(ài)經(jīng)歷，他所懷念的不僅僅是與妻子的愛(ài)情，還有戰前法國平等開(kāi)放自由的生活方式。法國人對德國納粹的仇恨不僅來(lái)源于亡國的恥辱，更多的，還是因為德國納粹摧毀了他們引以為傲的生活方式。法國人熱愛(ài)自由的精神和他們無(wú)拘無(wú)束的生活方式，是法國人的民族文化標簽。這也是《老槍》這部影片中于連的根本特質(zhì)。他在戰爭中無(wú)時(shí)不忘享受生活，他緬懷與妻子共同度過(guò)的歲月，他拿起槍勇敢的向德國軍隊復仇，這一切的一切都離不開(kāi)他對過(guò)往的自由自在的生活的熱愛(ài)。
       影片結尾，又是一幅于連一家三口在樹(shù)林中騎自行車(chē)的場(chǎng)景，這象征著(zhù)，無(wú)數像于連一樣的法國人在戰爭中經(jīng)歷了傷痛，可他們最終將找回他們所熱愛(ài)的生活。