《耶穌受難記》是一部關(guān)于耶穌受難和被釘在十字架上的電影。故事發(fā)生在公元1世紀的古代羅馬帝國，主要講述了耶穌最后幾天的生活和他的受難經(jīng)歷。電影以耶穌的最后晚餐開(kāi)始，他和他的門(mén)徒們共進(jìn)晚餐，并宣布他們中有一個(gè)人將背叛他。接下來(lái)，耶穌被猶太教士和羅馬官員逮捕，他們指控他自稱(chēng)是上帝的兒子，并對他的教義和影響力感到威脅。耶穌被帶到羅馬總督府，經(jīng)過(guò)一系列的審判和虐待。他被鞭打、戴上荊棘冠、被嘲笑和侮辱。最后，他被迫背負十字架，被釘在十字架上。在他臨死之前，他寬恕了那些對他施虐的人，并向上帝祈禱。電影還展示了耶穌的母親瑪利亞、門(mén)徒約翰和一些其他關(guān)鍵人物的角色。他們在耶穌受難過(guò)程中扮演了重要的支持和見(jiàn)證者的角色?！兑d受難記》通過(guò)生動(dòng)的畫(huà)面和強烈的情感，展示了耶穌為人類(lèi)的罪而受難的故事。它向觀(guān)眾傳達了關(guān)于信仰、寬恕和犧牲的深刻信息。這部電影在上映后引起了廣泛的討論和爭議，但也獲得了很高的評價(jià)和認可。

看前有點(diǎn)猶豫，因為那是個(gè)演員，他不是耶穌。甚至想：若以后祈禱都記著(zhù)演員的樣子怎么辦？現在看來(lái)，沒(méi)有問(wèn)題。
 
一路捏著(zhù)手，有些地方實(shí)在看不下去，避開(kāi)眼睛。
鮮血淋漓的人背上壓著(zhù)那么沉重的十字架，我替他望望目的地，真遠，真遠啊。
據說(shuō)這片兒遭到美國各大教會(huì )抵制，可以理解。起初我想，拍得那么肉感，豈不落入“字句”而遠離了精義？怎么能拍耶穌的臉，怎么能拍撒旦游走的樣式，為什么耶穌說(shuō)了四福音里的這句話(huà)，卻不說(shuō)那一句？拍片兒的人又怎么知道耶穌的痛是怎樣的痛，他的背上要落下多少道鞭痕？若從一百人眼里有一百個(gè)哈姆雷特的角度看，教會(huì )的抵制完全有理由。正如人問(wèn)我：你說(shuō)信，你怎么知道你信得真？
問(wèn)得好。
 
當時(shí)我想，這片兒一般，血腥得過(guò)分，簡(jiǎn)直像個(gè)噱頭，連個(gè)聯(lián)想余地都沒(méi)了，不高級，好萊塢場(chǎng)面啊，看了就算了吧。
退碟時(shí)眼淚卻流了下來(lái)。禱告只能反反復復念一句：主啊，多痛啊。多痛啊。
那一刻我算是真正明白了，為什么祂叫我們不要憂(yōu)傷——不僅是不要，也是不該，不能。有什么傷痛大得過(guò)那第一個(gè)背十字架的人呢？難道那只是皮肉之痛嗎？耶穌在客西馬尼園對門(mén)徒說(shuō)，你們就不能警醒片刻嗎？是怎樣的憂(yōu)傷和孤單啊。祂知道他們要睡去，逃跑，背叛，祂知道因為深深了解他們的軟弱。
祂向父祈禱：若可以，叫這杯離開(kāi)我，是出于怎樣的恐懼啊。受難是祂唯一的路，是祂非完成不可的工。于是祂立刻說(shuō)：然而只要照你的旨意，不要照我的旨意。
客西馬尼園之夜是前所未有的黑夜，耶穌一旦軟弱屈服，世界即會(huì )隨之沉淪。Gibson拍撒旦在耶穌周?chē)巫?，我能體會(huì )他想拍出暗夜的苦心。耶穌以人的肉身來(lái)經(jīng)受這一切，是人痛苦的極限，憂(yōu)傷的極限，孤單的極限，恐懼的極限。而祂是個(gè)無(wú)辜者。好比一顆晶瑩剔透的水珠，其上有整個(gè)世界的血和土傾瀉下來(lái)。
 
以前我不能切身體會(huì )，主為我們死在十字架上的恩典有多么大。我知道祂是毫無(wú)罪愆，我知道所謂擔罪是所有人類(lèi)的罪，正如路德說(shuō)，祂就是那小偷，盜賊，殺人的，奸淫的，但我不能感受這罪有多么浩大。當祂被掛在十字架上緩緩豎起，那一刻驚心動(dòng)魄。在一顆并不比任何人更大更強壯的心臟里，匯聚了最深、最黑、最苦、最可怖的東西。殺人者和被殺者的血和靈魂在那里；搶奪者和被搶奪者的失喪之痛在那里；死了兒子的母親的淚在那里；因愛(ài)而碎的心在那里；被撕裂的處女的子宮在那里；甚至，一個(gè)不懷好意的眼神、一句惡言、一個(gè)腳印、一道最小的傷痕——都在那里。我也在那里。最后耶穌的心房破裂，是被自己的血沖破的嗎——你知道是被什么沖破的嗎？
主啊，請原諒我以前根本無(wú)法想象。
 
起初我掩眼不看祂被鞭打的段落，不僅因為太血腥，還因為覺(jué)得沒(méi)有必要。血腥不就是為了刺激人的感觀(guān)嗎？寫(xiě)實(shí)能真正表達出主的痛楚嗎？
可一鞭一鞭下去，一鞭，是一鞭。一步一步朝受難的山上走去，一步，是一步。十字架很沉，真的很沉，沉到我的背靠在墻上，都不能直起來(lái)。
馬太福音寫(xiě)耶穌誕生，說(shuō)祂是頭生的兒子。什么叫頭生的兒子？那就是，祂親身經(jīng)過(guò)了每一道鞭打，祂親身經(jīng)受了每一塊肌肉的破裂，祂親身背起那架子，從山底走到了山頂，被掛，被鐵釘穿透手掌和腳掌，被虐待、恥笑、背叛、傷害、殺死。每一個(gè)鞭打他的人都是祂的孩子，每一個(gè)朝祂吐唾沫的人都是祂親手造的，每一個(gè)離棄祂的人都是祂的摯愛(ài)——而祂為他們禱告說(shuō)：父啊求禰赦免，因為他們所做的他們不知道。最后祂心臟迸裂死在十字架上，三日后復活，從陰間深處勝了撒旦和死亡的權柄，帶著(zhù)永生的靈魂回到父的身邊。
——而祂是所有被生者中，頭生的兒子，祂勝了，也就再沒(méi)有什么東西能叫其他的孩子被虐待、恥笑、背叛、傷害，沒(méi)有什么能成為撒旦的謊言說(shuō)——“你不能擔當”；沒(méi)有什么能叫人中途跌倒；沒(méi)有什么能叫人被陰間吞噬與永生隔絕。祂是頭生的兒子，我是其后的，主啊，我跟隨禰。
 
《耶穌受難記》描述的正是一名決心追隨主路的信徒，他個(gè)人的受難記。他那樣實(shí)在地描畫(huà)鞭打，因為這些鞭子也曾落在他身上；他毫不避諱地拍一場(chǎng)又一場(chǎng)皮開(kāi)肉綻體無(wú)完膚的畫(huà)面，因為他的心也曾像這樣被撕裂；他從底下遠遠地拍各各他，每一步都艱難，因為那正是每一個(gè)信徒的信仰之路。那么十字架是什么？
布道者常說(shuō)：追隨主的，各人要背起自己的十字架。這確實(shí)是主所吩咐的。然而何為十字架，許多信徒并不真正明白。有人以為是要摒棄一切擁有的，有人以為是要在生活中苦行，有人以為是要在患難中不棄善道——這都不是根本。十字架上掛著(zhù)的，是我們自己，我的“自我”。耶穌說(shuō)：“若可以，叫這杯離開(kāi)我?！币慌缘娜龅┖?jiǎn)直要眼前一亮。而從“只要照父的旨意，不要照我的旨意”起，祂就將自己完全地交給了上帝。每一道鞭子都是在抽打自我，體無(wú)完膚指的是——主要拆毀我們自筑的城墻，從新造一個(gè)完美的殿，這殿被生命充滿(mǎn)。為什么有那么多的血，為什么有那樣直觀(guān)的慘烈和痛楚，因為真正的信仰之路是——那充滿(mǎn)了惡毒、嫉妒、紛爭、淫蕩、謊言、死亡和黑暗的“自我”，被一塊一塊地拆開(kāi)，被掛、被釘、血流盡而死，我們得以從陰間脫離，帶著(zhù)永生的靈魂回到父的身邊。
這條路是漫長(cháng)的，艱難的，充滿(mǎn)了血和淚。人心的黑暗比一切的暗更大，人心的痛比一切的痛更大，人靈魂的活和死，比一切肉體的活和死更沉重。
 
影片的結尾非常簡(jiǎn)潔，沒(méi)有一句廢話(huà)?；矫撊ダp在舊體上的裹尸布，完好潔凈一如初生。有光像溫柔的吻落在祂身上，又像無(wú)邊的水。祂安靜、沉著(zhù)、有力，就站了起來(lái)。過(guò)往的一切磨難毫無(wú)痕跡，就像未曾發(fā)生，因為祂是全新的了。祂從墳墓里走出去。
 
我的長(cháng)兄，祂痛過(guò)最痛的，走過(guò)最艱難的，勝了最可怖的，從此往后祂與我同在了。祂背十字架時(shí)，與祂同背的是一個(gè)戰兢、無(wú)力、不知情并且隨時(shí)要逃跑的人；然而我背上的十字架祂親自托在手里。那落在墳墓里的吻和光也同樣落在我身上。從此往后，這世界還有什么資格叫我憂(yōu)傷？