《戰神傳說(shuō)》是一部動(dòng)作、愛(ài)情和冒險元素融合的電影，背景設定在江湖時(shí)代。主人公阿飛是一個(gè)孤兒，從小被魚(yú)群撫養長(cháng)大，擁有非凡的身手。然而，阿飛對功名利祿不感興趣，選擇在一個(gè)漁村過(guò)著(zhù)自由自在的生活。一次偶然的機會(huì )，阿飛結識了前朝遺民燕十三，兩人建立起深厚的友誼。為了幫助燕十三奪回王位，阿飛決定前往蘭陵國，救出被囚禁的蘭陵國君和他的女兒月牙兒。在逃亡的過(guò)程中，阿飛和月牙兒之間產(chǎn)生了深情，但月牙兒已與燕十三訂下婚約，阿飛只能離開(kāi)。然而，不久后十四太子派遣部隊包圍了燕十三一行，他們的處境變得危險。

這部電影的導演叫洪金寶。不錯，就是那個(gè)洪金寶。 第一次看，是在13年前。那時(shí)候還小，只依稀記得那頭仿佛穿越時(shí)空的海豚，和那首很好聽(tīng)的詩(shī)。進(jìn)大學(xué)后在校園網(wǎng)上又看過(guò)一次，竟是完全不一樣的感受。 橋段顯然是不夠新鮮的，如假包換的太子被陰險弟弟迫害出逃。于是好人逃壞人追，其間遇見(jiàn)正義凜然的無(wú)為青年阿飛，更穿插了兩男兩女四角戀。Maggie演臥底在太子身邊的侍女魔仙兒（這個(gè)名字還真……），和所有灑狗血的電影一樣，臥底的女人愛(ài)上了敵人，更為狗血淋漓的是她后來(lái)為愛(ài)犧牲死在愛(ài)人懷里。最后，正邪兩股勢力在地下皇陵進(jìn)行生死大戰以襄觀(guān)者。 當然，這些并不是我要說(shuō)的全部，也不是我對這部電影的評價(jià)。因為重點(diǎn)才剛剛開(kāi)始：結局。結局挽救了這部電影，不至于讓它淪為雞骨頭。 如果你定義它為一部勤王電影，那歷數所有這一類(lèi)戲，即便慘烈如張徹《上海灘十三太?！?，也都遵循這樣的默契，即最終所勤的“王”總是活下來(lái)的，哪怕活在死人堆里。但《戰神》不同。太子燕十三弄了半天還是掛了，等于說(shuō)這個(gè)故事是一個(gè)一開(kāi)始就讓我們會(huì )錯意的沒(méi)有意義的死局，仔細想想，是有點(diǎn)意思的。所有人都覺(jué)得被保護的人最終該承受起其他人充滿(mǎn)大無(wú)畏的死亡而成為正義的統治者，從而把這種正義及傳統進(jìn)一步發(fā)揚光大，從而不至于讓那些大無(wú)畏的死亡變的沒(méi)有重量。然而最終活下來(lái)的人沒(méi)有血統繼承王位，他至多也只能接手蝦尾村?；畹阶詈蟮?，只有阿飛。 有點(diǎn)意思，也有點(diǎn)冷酷。不是說(shuō)死的人多了就是冷酷，只是這種死亡僅僅成了一種姿態(tài)和形式，他不做思考沒(méi)有立場(chǎng)，他不再賦予死亡任何高尚意義和繁復目的。死就是死，長(cháng)劍抵胸那一刻，所謂邪不勝正是非曲直完全消解，沒(méi)有余地。 死就是死，冠冕堂皇如天下、大義，卻也不是能阻擋死亡的理由。死亡是信念不能控制的東西，正如正義救贖——這種區別于動(dòng)物性的理想，也是信念無(wú)法控制的。 這就是人類(lèi)的局限。 這就是拿筆的人和拿刀的人眼中，不一樣的江湖。前者沉湎于人性欲望，覺(jué)得深不可測；后者看到最后，卻只看到生與死的截然。 這就是拿刀的人和拿筆的人的不同，他們以殺止殺以命抵命，少了許多桎梏，便不會(huì )嘮嘮叨叨婆婆媽媽?zhuān)麄冎蒙砥渲幸?jiàn)得多了，對江湖也就不會(huì )作太多不切實(shí)際的幻想。 阿飛最后回到地下皇陵的時(shí)候，看到那里開(kāi)滿(mǎn)了野花。 這個(gè)結局浪漫至極，不是因為死才浪漫，恰恰是因為能漠視死亡，不為它捶胸頓足、痛哭流涕，所以才浪漫。 上一次劉德華來(lái)上海，記者問(wèn)他最想合作的女演員是誰(shuí)，他答是張曼玉。兩人最近的一次合作，恰是13年前的這部《戰神傳說(shuō)》。 煢煢白兔，東走西顧。 衣不如新，人不如故。 13年后，我們終于明白為什么這首詩(shī)那么好聽(tīng)。

這篇影評有劇透