希特勒:惡魔的崛起是一部真實(shí)再現希特勒的崛起歷程的電影。這部電影展示了希特勒作為領(lǐng)袖的潛質(zhì),同時(shí)也提醒觀(guān)眾要警惕極端主義的崛起。觀(guān)眾應該從中吸取教訓,并且珍惜和保護我們所擁有的。
英國思想家埃德蒙·柏克說(shuō)過(guò):
“有一種東西,并且只有這種東西恒久不變,它先于這個(gè)世界而存在,而且也將存在于這個(gè)世界自身的組織結構之中:它就是正義?!?br>
但面對在正義面前蟄伏著(zhù)的邪惡,柏克警示道:“只要善良的人們袖手旁觀(guān),邪惡就會(huì )高奏凱歌?!边@便是描述希特勒崛起的影片《Hitler: The Rise of Evil 》片首出現的“惡人得勝的唯一條件,就是好人袖手旁觀(guān)”的由來(lái)。
1933年1月30日,當“那個(gè)年方43、留著(zhù)查理·卓別林式的胡子的人,那個(gè)年輕時(shí)候在維也納做過(guò)一事無(wú)成的流浪漢、第一次世界大戰中當過(guò)無(wú)名小卒的人,那個(gè)在戰后最初那些黯淡的日子里在慕尼黑無(wú)人聞問(wèn)的倒霉蛋,那個(gè)啤酒館政變中有點(diǎn)滑稽的領(lǐng)袖,那個(gè)根本不是德國人而是奧地利人的煽動(dòng)家”的希特勒宣誓就任德國總理之后,他“站在總理府一扇打開(kāi)的窗戶(hù)前,樂(lè )極忘形,手舞足蹈,不斷地舉起手臂致納粹黨的敬禮,他時(shí)而微笑,時(shí)而大笑,高興得眼睛里又充滿(mǎn)了淚水?!?br>
這是一次邪惡的成功,更是一場(chǎng)正義的慘敗。
在納粹沖鋒隊員高舉的火炬下,在長(cháng)筒皮靴有力的節奏里,在震天的軍樂(lè )和歌聲中,不僅路邊普通的德國民眾在歡呼,甚至德國的民族英雄興登堡元帥也很興奮。在那個(gè)時(shí)刻,幾乎所有的德國人都對復興充滿(mǎn)了期待,因為站在權力頂峰的是一個(gè)尼采預言的“超人”,但他不是天使,而是“有著(zhù)惡魔般的性格、花崗石般的意志、不可思議的本能、無(wú)情的冷酷、杰出的智力、馳騁的奇想以及驚人的判斷人和局勢的本領(lǐng)。只有到最后由于權力和勝利沖昏了頭腦,他才做出了不自量力的事情”的撒旦的化身。
六十年來(lái),不斷有人試圖揭開(kāi)希特勒當年成功的謎底。為何一個(gè)誕生了萊布尼茲、康德、赫得、洪堡、萊辛、歌德、席勒、巴赫和貝多芬的偉大國家會(huì )選擇了一個(gè)惡魔作為首領(lǐng)?而這個(gè)惡魔又是如何一步步登上權力巔峰的?在后人看來(lái)這是多么匪夷所思??!
2003年,美國CBS出資拍攝了“電視電影”《Hitler: The Rise of Evil 》,試圖通過(guò)攝影機重現德國歷史上那段黑暗的時(shí)光,并從中尋得答案。
影片播映后,立即榮獲了當年艾美獎七項提名,并最終奪得了2003年度最佳藝術(shù)指導及最佳音效剪輯兩項殊榮。但遺憾的是,這終究是一部美國式影片,雖然影片力圖還原歷史真實(shí),但因對歷史的認識和人物的理解上存在偏差,整部影片的德國味很淡,反而從頭至尾醒目地貼著(zhù)明顯的美國標簽。
希特勒生于茵河畔的勃勞瑙小鎮,其父是希特勒母親的堂舅,這是歷史事實(shí),但不知何故,影片中卻將他父母的關(guān)系改成了叔叔和侄女。若說(shuō)這是語(yǔ)言翻譯的筆誤,那么希特勒的父親死于清晨散步時(shí)的肺出血一事卻被拍成了他在兒子和妻子面前猝死家中,這便絕對是對歷史的一種歪曲。
若說(shuō)影片這樣安排是編導有意為之,那么這樣做究竟意欲何為呢?
即便編導試圖套用弗洛伊德學(xué)說(shuō),試圖從希特勒的童年經(jīng)歷中尋找他成年后扭曲人格的成因,那也應該給予歷史應有的尊重,應從真實(shí)中找,而不是篡改和編造。
據載,當興登堡看到納粹黨慶祝游行時(shí),他是愉快的,但影片中竟生硬將這樣一個(gè)重要的歷史篡改為,這個(gè)昏聵老人為德國的未來(lái)憂(yōu)心忡忡并對納粹強大力量的張顯感到震驚。杜撰之術(shù)娛樂(lè )尚可,作為揭示歷史題材的嚴肅影片,以上兩處情節斷不足取,這正是美國電影隨意化的表現??!
作為希特勒“一生最悲哀的時(shí)期”的4年維也納生活,《Hitler: The Rise of Evil 》只是匆匆帶過(guò),而這恰恰才是揭示希特勒世界觀(guān)形成的最有挖掘價(jià)值之處。
希特勒曾在《我的奮斗》中說(shuō)他從他在維也納窮人中間的生活中,學(xué)到了日后需要知道的一切。
“維也納過(guò)去是,而且現在仍舊是我一生中條件最艱苦的學(xué)校,雖然也是最徹底的學(xué)校。我剛踏進(jìn)這個(gè)城市時(shí)還是一個(gè)孩子,離開(kāi)時(shí)卻已成人,性格也變得沉靜嚴肅了?!薄霸谶@個(gè)時(shí)期中,我形成了一種世界觀(guān),一種人生哲學(xué),日后成了我一切行動(dòng)的鞏固基礎。除了我當時(shí)打下的基礎之外,我后來(lái)很少需要學(xué)習什么東西,也不需要改變什么東西?!?br>
正是維也納的流浪經(jīng)歷使他能夠忍受一次大戰時(shí)前線(xiàn)的骯臟,以及虱子、泥濘和惡臭并從不抱怨,這是他政治生涯成功的一個(gè)獨特品質(zhì)。
也正是在維也納,希特勒成為了一名堅定的反猶主義者,這給日后的歐洲乃至全世界的猶太人都帶來(lái)了無(wú)盡的災難。
還是在維也納,希特勒開(kāi)始由崇尚藝術(shù)轉而熱衷政治,他仔細研究社會(huì )民主黨成功的經(jīng)驗并總結出建立一個(gè)群眾運動(dòng)、掌握在群眾中進(jìn)行宣傳的藝術(shù)以及利用他所說(shuō)的“精神上和肉體上恐怖”的價(jià)值,以及掌握政權必須取得教會(huì )、軍隊、內閣或者國家元首等強力部門(mén)的支持等重要認識。
仍舊是在維也納,從前那個(gè)人前羞澀的希特勒發(fā)現了說(shuō)話(huà)的神奇力量并開(kāi)始嘗試在公眾場(chǎng)合演講,經(jīng)年的磨練后,終于成就了日后那震驚世界的最富煽動(dòng)性的口才與演講。
可惜,《Hitler: The Rise of Evil 》對如此富礦卻不懈一鍬,這絕對是影片編導的重大失誤。
至于極具戲劇化的“啤酒館政變”等歷史事件,影片也沒(méi)有給予足夠篇幅濃墨重彩。
跟希特勒登頂的政治主張和手段相比,影片編導似乎對希特勒的人格更感興趣,所以在片中安排了大量的希特勒情感生活情節:希特勒與吉莉的舅甥戀,對漢夫施丹格爾夫人的追求,以及與愛(ài)娃的邂逅等等??上а莺?jiǎn)單將希特勒臉譜化,致使所有這些場(chǎng)景都明白無(wú)誤地向觀(guān)眾灌輸一個(gè)觀(guān)點(diǎn),即希特勒擁有變態(tài)的人格,是一個(gè)歇斯底里的變態(tài)狂、一個(gè)顫抖癥患者和一個(gè)鼠目寸光的小人。這樣簡(jiǎn)單化的表演在演員阿爾波特身上得到了極好的貫徹,但越是這樣,影片越偏離了歷史影片的方向。
對于這樣一部影片,真不知道是應該將其歸類(lèi)于何處:歷史影片么,片中有太多的情節與歷史不符;商業(yè)影片么,影片主題又過(guò)于沉重,看來(lái)還是影片中文推介時(shí)冠以的“電視電影”比較折中,但,什么是“電視電影”呢?這個(gè)概念到底如何詮釋?zhuān)?br>
可惜啊,如此好的素材,卻被幾個(gè)蹩腳的編導搞砸了。這篇影評有劇透