《新碧血劍》是一部動(dòng)作、武俠和古裝元素相結合的電影。故事背景設定在明朝末年，主要講述了袁承志在尋寶的旅程中，揭露了朝廷奸臣和歹徒勾結的陰謀，并最終為了削弱滿(mǎn)清勢力，決定刺殺皇太極。然而，他發(fā)現自己的朋友多爾袞竟是滿(mǎn)清的親王，最終袁承志將寶藏獻給了闖王，但自己卻被排擠，只得離開(kāi)國土。影片展現了一個(gè)充滿(mǎn)江湖恩怨和忠誠背叛的世界，同時(shí)反映了明朝末年社會(huì )動(dòng)蕩的背景和人們對國家命運的追求。盡管袁承志未能實(shí)現自己的理想，但他的堅持和勇氣給人留下了深刻的印象。這部電影不僅是一部武俠動(dòng)作片，更是一部寓意深遠的作品。

有些電影我每隔一段時(shí)間就要回顧一下，從未厭倦?！缎卤萄獎Α肪褪瞧渲兄?。有人批判這部電影不尊重原著(zhù)，我卻不以為然。相反，我覺(jué)得它的出彩之處正在于另辟蹊徑。

怎樣把小說(shuō)改編成電影？怎樣用短短的時(shí)長(cháng)容納長(cháng)篇的內容？生搬硬套是愚蠢的，也難以實(shí)現。這部電影給出了很好的答案——用自己的方式詮釋原作人物，營(yíng)造出貫穿全片的肅殺之氣，不失為一部精彩的同人。特別是金蛇郎君這個(gè)角色，原作中主角登場(chǎng)時(shí)他已經(jīng)死去，只活在別人的回憶里，但電影改寫(xiě)了時(shí)間軸，高度還原甚至再創(chuàng )作了這個(gè)人物，邪魅狂狷，亦正亦邪，搶盡了風(fēng)頭。

況且，這是我第一次在電影院看的武俠片。

小學(xué)一年級的六一，學(xué)校組織，地點(diǎn)忻州劇院。至今記得門(mén)口布告欄上大大的金庸二字。

可想而知這電影給當年的我帶來(lái)的沖擊。當溫儀在古老的窗前點(diǎn)亮一盞燈，和躲在黑暗中的金蛇郎君念起那句“紅紅翠翠，年年暮暮朝朝；脈脈依依，時(shí)時(shí)鰈鰈鶼鶼”時(shí)，盡管那時(shí)我對劇情不甚明了，可這個(gè)場(chǎng)景所營(yíng)造的意境、所包含著(zhù)的情感殺傷力，依舊讓7歲的我懵了。此后一直記得這句話(huà)。多年后讀到李清照“尋尋覓覓冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”時(shí)，想到的也是這句。

即使現在重看，還是覺(jué)得這片從布景到配樂(lè )到配音，無(wú)一不美。雖然它的清晰度無(wú)法和現在一味追求高清高亮的電影相提并論，可正因如此，卻也擁有眼下那些大紅大紫亮瞎狗眼的古裝片所不具備的那份古樸滄桑、虛無(wú)縹緲的江湖感。

像現實(shí)一樣，電影中的感情也需要培養，而培養又需要時(shí)間。溫儀和夏雪宜出場(chǎng)不多，但他們出現的每個(gè)場(chǎng)景都伴隨著(zhù)凝練的對白。不僅是那句凝聚了千言萬(wàn)語(yǔ)、只可意會(huì )不可言傳的”紅紅翠翠，年年暮暮朝朝”（書(shū)里沒(méi)有），連整個(gè)故事背景都不是通過(guò)回憶鏡頭來(lái)表現，而是憑借有限的對白來(lái)調動(dòng)觀(guān)眾的想象力。提一個(gè)問(wèn)題，為什么“紅紅翠翠”那晚，溫儀明明說(shuō)過(guò)“雖然我已經(jīng)是溫堡主的妻子，但我們還是朋友”，可在花神廟面對金蛇郎君時(shí)，她又說(shuō)要給溫家的人報仇？這不是前后矛盾嗎？若是不知道 ，說(shuō)明你還不夠了解女人的心。那晚，當溫儀問(wèn)出那句“這十年來(lái)，你去過(guò)哪里，見(jiàn)過(guò)些什么人，做過(guò)些什么事”后，發(fā)現夏雪宜已經(jīng)悄然離開(kāi)，像當年一樣沒(méi)有給她任何交代。十年歲月，相思成灰，一朝相逢，來(lái)去匆匆。站在溫儀的角度怎能不傷心，傷心之后又不免灰心。由愛(ài)生恨，由癡生怨。所以，再次面對夏雪宜時(shí)，她說(shuō)：“我是以溫夫人的身份來(lái)見(jiàn)你的?！倍难┮藶楹巫叩?？因為他聽(tīng)到了那句：“十年前你不應該走，你走了。十年后你不應該來(lái)，你來(lái)了。見(jiàn)面又有什么用呢？”十年了。不管當初怎樣情深意重海誓山盟，畢竟有十年的歲月阻隔在他們之間。伴隨著(zhù)相思的藤蔓所生長(cháng)的，還有猜疑的雜草。溫儀不確定他是否已將她遺忘，夏雪宜也一樣懷疑她是否還在愛(ài)他。有個(gè)細節也體現了他這種心態(tài)：客棧那晚，當他在墻頭望著(zhù)溫儀時(shí)，并沒(méi)有貿然開(kāi)口，而是在聽(tīng)到對方說(shuō)了那句“紅紅翠翠，年年暮暮朝朝”后，才接了下句。當溫儀把金蛇錐拋回去后，夏雪宜誤以為這就是她的答復，就離開(kāi)了，之后在溫儀為自己建造的墳墓前大喊大叫憤憤不平。要不是神助攻阿九出現，代表編劇和觀(guān)眾喊出大家的心聲，結局怕是要改寫(xiě)，她說(shuō)：“你是真不明白還是假不明白？鬼鬼祟祟是沒(méi)有用的?！薄熬褪且驗槟悴回撠熑?，所以可能讓人家受了很大的委屈。你還敢在這兒亂發(fā)飆？你這種人才是最愚蠢?！卑⒕诺牡览硗ㄋ滓锥?，卻擲地有聲。這世上多少悲劇由誤解產(chǎn)生?！稏|邪西毒》里歐陽(yáng)鋒為什么羨慕洪七？因為他的簡(jiǎn)單直接讓他得到了幸福。然而，經(jīng)歷了這么多，夏雪宜和溫儀之間的心結讓他們無(wú)法坦誠相對。就像亦舒說(shuō)的：“動(dòng)了真感情的人都會(huì )喜怒無(wú)常，因付出太多，難免患得患失?！币皇嵌喙荛e事的阿九，后面的花神廟之約怕是要泡湯。在花神廟，時(shí)隔多年，金蛇郎君和溫儀第一次見(jiàn)面——之前那次由于夏雪宜在墻頭隔著(zhù)一段距離，而溫儀又沒(méi)有看到黑暗中的夏雪宜，嚴格說(shuō)來(lái)只算重逢——最初兩人還傲嬌了一會(huì )兒。溫儀說(shuō)要殺死夏雪宜，夏雪宜說(shuō)你來(lái)殺?。ò凳玖私Y局的殉情）。但很快，對話(huà)就演變成“小儀，跟我走”“你會(huì )做夢(mèng)，我不敢”這樣郎情妾意的臺詞。借用一位作家的話(huà)，那是因為“看見(jiàn)取消了想像?！彼麄冋驹谀抢?，彼此相對，“那么的生動(dòng)，那么的具體。傷害、嫉妒、仇視、憎恨頓時(shí)煙消云散。沒(méi)有任何力量能阻止他與她靠近?！睖貎x殉情前的話(huà)也證明了這點(diǎn)，她說(shuō)：“抱歉。從我再看到夏雪宜的那一刻開(kāi)始，我已經(jīng)不是溫夫人了。我是夏雪宜的妻子?！痹谟邢薜膱?chǎng)景中，編劇用精煉的對白層層遞進(jìn)地表現了人物的心理，沒(méi)有一句多余的臺詞，還注意到所有可能產(chǎn)生的爭議。比如情和仇的關(guān)系。在有些作品中，復仇往往作為愛(ài)情的對立面出現。當愛(ài)情屈居于復仇之下時(shí)不免讓人懷疑愛(ài)情的份量。反之為愛(ài)情放棄報仇亦然。但在《新碧血劍》中，面對溫儀“報仇第一她第二”的質(zhì)疑，夏雪宜說(shuō)：“你不是第二。不殺掉溫堡主，無(wú)論在哪里，都會(huì )被他找到。我們還有幸福嗎？”——這里的復仇和愛(ài)情不是互斥的，而是實(shí)現愛(ài)情的條件，消除了二者孰重孰輕的爭議。再比如，溫家堡的江湖地位在電影里上升不少，儼然有呼風(fēng)喚雨之意（原作就是些地頭蛇的感覺(jué)）。和地位上升成反比的是他們的道德水準。編劇不但把殺了夏家五口人改成殺了全村183口人（鬼子進(jìn)村?。?，還在影片一開(kāi)始就為他們增添了一項不小的罪名：勾結東廠(chǎng)，殺害忠良。如果說(shuō)書(shū)中溫家堡作惡還是在私人恩怨的范疇內，電影則把他們的卑鄙無(wú)恥提高到了江山社稷的層面。就像一代宗師里宮二對馬三的復仇，交織了家仇國恨的雙重因素。這樣的改編無(wú)疑增加了夏雪宜復仇的合理性。而溫家堡內部的勾心斗角進(jìn)一步渲染了溫家人的無(wú)恥。英雄會(huì )盟當天，來(lái)了一群哭哭啼啼披麻戴孝“要求殺死掃把精”的女人。這些人的丈夫兒子就是電影開(kāi)頭死在金蛇劍下的那些溫家堡人。她們聽(tīng)信“溫儀是奸細”的讒言、被別有用心的溫家老二慫恿來(lái)逼宮。不想溫堡主居然裝瘋賣(mài)傻以退為進(jìn)當場(chǎng)殺了自己的親兄弟。這段情節還在不動(dòng)聲色中展現了溫儀的智商。比起出來(lái)澄清卻起到反效果的阿九，面對眾人的誣蔑，溫儀沒(méi)有反駁，而是表現得我見(jiàn)猶憐：“我是不祥之人，我該死?！痹谶瓦捅迫说臏乩隙媲?，前一個(gè)鏡頭她還在假裝抹淚，后一個(gè)鏡頭就能看到她眼中的忿恨。當溫堡主四處撒瘋時(shí)，一片雞飛狗跳的混亂中，溫儀面無(wú)表情，轉身離去。結合后來(lái)她在牢里給溫堡主送飯時(shí)說(shuō)的：“我不會(huì )在這個(gè)時(shí)候離開(kāi)你”，我想她從一開(kāi)始就看穿了溫堡主的偽裝，那段話(huà)也是特意說(shuō)給他聽(tīng)的。這就是為什么在地牢里，當阿九大大咧咧當著(zhù)裝瘋的溫堡主的面提起花神廟之約時(shí)，溫儀卻不置可否（這里還有個(gè)眼神特寫(xiě)），只在離開(kāi)時(shí)說(shuō)了句謝謝。前面說(shuō)了，電影版的溫儀在感情上對溫家堡并無(wú)虧欠。她唯一有所虧欠的就是溫堡主。盡管英雄會(huì )盟那天，騎馬和現任丈夫并行的溫儀，臉上的表情只能用殊無(wú)歡愉來(lái)形容，但畢竟這個(gè)男人對她是有感情的，還給了她十年衣食無(wú)憂(yōu)的生活。他說(shuō)：“我待你不薄，你對不起我”時(shí)，溫儀沒(méi)有否認：“你對我有恩，我放在心里，不敢忘記。但恩和情那是兩回事?！彼岢鲇勺约簹⑺澜鹕呃删齺?lái)報答溫堡主，接著(zhù)便用金蛇錐自殺，兌現了和愛(ài)人永遠相守的承諾。恩和情，兩不相欠。她的溫婉，她的絕決，她鮮明的愛(ài)恨和激烈的作為，不僅遠遠勝過(guò)原著(zhù)的版本，在整個(gè)武俠劇里，我都很難再找出一個(gè)與她媲美的女子。由于電影中的溫儀和夏雪宜塑造太成功，導致袁承志等人在我眼中一度路人化。后來(lái)重看，發(fā)現這部電影有兩條線(xiàn)索。而袁承志代表的那條因為主題隱晦，往往不被注意。其實(shí)早在影片開(kāi)頭，有句臺詞就已經(jīng)做出了概括。它便是午馬說(shuō)的那句：雖非江湖人，但知江湖事。

（唉，別管那可怕的英語(yǔ)翻譯了、主語(yǔ)都搞錯了，午馬顯然說(shuō)的是自己。）身為朝廷將領(lǐng)的午馬并不屬于江湖?？v觀(guān)全片，就會(huì )發(fā)現這句臺詞并不是孤立的。當電影的回憶殺結束進(jìn)入正常時(shí)間軸后，第一個(gè)登場(chǎng)的阿九也不是江湖中人。貴為公主的她學(xué)了一些三腳貓功夫，對江湖充滿(mǎn)了向往。她的師父歸辛樹(shù)，小說(shuō)里是華山派弟子，電影中自稱(chēng)是華山派第39代掌門(mén)，現在的身份是大內禁軍總教頭，板上釘釘的體制內人士。歸辛樹(shù)為了打消阿九闖蕩江湖的念頭，打賭說(shuō)如果阿九能在一堆稻草人里認出他，就可以去打劫雪山田雞。比起分辨稻草人，分辨江湖中的人心也許要困難百倍，可阿九卻贏(yíng)了賭約，這似乎有一定象征意義。而她打劫的理由是要用雪山田雞給師娘治病，對此歸辛樹(shù)說(shuō)，“這是師傅的事，不關(guān)你的事?！卑⒕庞终f(shuō)：“那些雪山田雞是貪官送給東廠(chǎng)太監的賄賂品，為什么不能用在正途？”回答是：“這是衙門(mén)的事，不關(guān)你的事?！卑⒕烹m非江湖中人，對江湖一無(wú)所知，但她的動(dòng)機卻和綠林好漢的俠義精神不謀而合。這種發(fā)自?xún)刃牡臉闼氐恼x感，是中國文化里俠義精神的來(lái)源。而歸辛樹(shù)提出的“衙門(mén)”所象征的法，和俠義構成一種矛盾。這一矛盾貫穿了整個(gè)電影。而袁承志是以字面意義上的吃瓜群眾形象出現的。不同于小說(shuō)，電影中他的身份是通州捕快。雖曾是歸辛樹(shù)的師弟，如今也是奉朝廷之命行事的體制內人士。比起初出茅廬的阿九，袁承志要老油條得多，但他和阿九一樣，都是以“非江湖人”的身份卷入溫家堡的紛爭。整個(gè)事件的敘述視角是從他們身上展開(kāi)的——這也是觀(guān)眾的視角。作為一個(gè)自我感覺(jué)良好的公務(wù)員，袁承志一口一個(gè)“我是公門(mén)中人”，“我要抓你歸案”。他抓的第一個(gè)人犯就是阿九。一開(kāi)始他不相信這個(gè)女人會(huì )攔路搶劫，可當錦衣衛說(shuō)：“我們是錦衣衛，你要相信我們時(shí)”，袁承志就動(dòng)手抓她了。而兩個(gè)錦衣衛丟失了田雞，擔心回去后死路一條，干脆跑路了。好在袁承志還找到一只田雞作為物證——這里我有個(gè)疑問(wèn)：當丟失了田雞就要掉腦袋時(shí)，這個(gè)朝廷正常嗎？然而，偉光正理客中的模范公務(wù)員袁承志似乎沒(méi)有思考過(guò)這點(diǎn)，依舊很維護大明律法，孜孜不倦要捉金蛇郎君。而朝廷似乎并沒(méi)有通緝金蛇郎君，袁承志這么做是因為接到群眾舉報——他的老相好溫青青托他去溫家堡辦案。袁承志許諾，金蛇郎君若是敢在月圓之夜行兇，一定捉他歸案。這時(shí)他有這種想法還算合情合理?？申幉铌?yáng)錯，袁承志結識了金蛇郎君，還義結金蘭。他們有一段對話(huà)：“十年前的雷雨之夜，家遭慘變。我失去了所有的親人，也得了這個(gè)怪病?！薄笆昵澳氵€有親人，我連親生父母是誰(shuí)都不知道。這一點(diǎn)你比我強，我敬你?！薄拔蚁募掖逡话侔耸硕荚嵘碓谀沁吥莻€(gè)亂墳崗。連個(gè)名字都沒(méi)有?！薄拔业拿质菗旎貋?lái)的，當年袁崇煥將軍被皇帝抄了家，我師父在附近撿到我，就說(shuō)我的名字叫袁承志。第二點(diǎn)你比我強，我敬你?！薄拔依僳E江湖，十年來(lái)第一次回來(lái)拜祭我的親人?！薄澳氵€有親人可以拜，我除了死去的貓，什么人都沒(méi)得拜?！边@……哥們你不是來(lái)抬杠的吧？比慘請出門(mén)右拐去唐伯虎點(diǎn)秋香的片場(chǎng)。不過(guò)，既然比了，那我們來(lái)掰扯掰扯：袁承志從小無(wú)父無(wú)母固然可悲，但他在嬰兒時(shí)期就對父母并無(wú)印象，沒(méi)有什么感情。未曾擁有也就談不上失去。這能夠和夏雪宜眼睜睜看著(zhù)親人慘死的痛苦比較嗎？完全不能！只要是個(gè)正常人，聽(tīng)到對方慘遭滅門(mén)，183口人慘死，也會(huì )悚然動(dòng)容——而袁承志呢？站著(zhù)說(shuō)話(huà)不腰疼。別的我不管，反正我最慘。在金蛇郎君即將復仇的重要時(shí)刻，袁承志這個(gè)奇葩又跳出來(lái)說(shuō)要捉他歸案。之前他不知道金蛇郎君和溫家堡的糾葛，這么做尚可理解，但他現在已經(jīng)知道了，也清楚夏家村那些人是怎么死的。那么，就算要抓夏雪宜好了，能不能公平一點(diǎn)，順便調查一下溫家堡那些殺人犯？這雙重標準著(zhù)實(shí)感人！要是真的公正廉明，就別選擇性執法啊。還有英雄大會(huì )那天，一群人要逼死溫儀，最先看不下去跳上臺拔刀相助的居然是阿九。雖然效果糟糕，但勇氣可嘉。這時(shí)袁承志在干嘛？在和溫青青當看客。后來(lái)見(jiàn)溫堡主要對阿九動(dòng)手，這才跳出來(lái)阻攔。而當袁承志不分時(shí)機不顧場(chǎng)合執意要在月圓之夜與金蛇郎君決斗時(shí)，阿九是這么說(shuō)的：“原來(lái)你敵友不分，善惡不明，是個(gè)糊涂蟲(chóng)。你這么做，一定會(huì )后悔的！”阿九就是這部作品中戳穿皇帝新衣、說(shuō)出真相的那個(gè)小孩。胸無(wú)城府的她得到了多疑的金蛇郎君的信任，托她轉交極其重要的信物。論武功，阿九菜鳥(niǎo)一個(gè)。論經(jīng)驗，完全江湖小白。連阿九自己都不敢相信：“我是個(gè)囚犯，又是個(gè)小賊，為什么你會(huì )信我？”夏雪宜說(shuō)：“只要我高興，有什么不可以。你是這種人，我也是這種人，你說(shuō)對不對？”這就是答案。雖非江湖人的阿九，卻擁有一顆沒(méi)有被世俗左右的赤子之心。僅僅是無(wú)意間目睹了溫儀和夏雪宜的相會(huì )，她就愿意不計利害地幫助他們。不顧自己的危險，不顧袁承志的阻攔。她的天真大膽、直言不諱、無(wú)私無(wú)畏，正是江湖所推崇的至情至性。阿九的簡(jiǎn)單直接，反而讓她在紛擾的是非中多次做出正確的判斷?！半m非江湖人，但知江湖事?！卑⒕抛龅搅诉@一點(diǎn)，袁承志呢？不妨回顧一下，在袁承志和金蛇郎君結拜的當晚，自戳雙目的午馬出現了。他用摸骨的神奇本事說(shuō)出了阿九的身份。接下來(lái)他馬上就會(huì )認出袁承志，了卻多年心愿——想不到編劇不按常理出牌！袁承志居然自報姓名了，他大言不慚地說(shuō)：“我袁承志為求達成任務(wù)，生死早已置之度外”。沒(méi)想到，料事如神的午馬激動(dòng)地一陣亂摸后，失望地說(shuō)： “不。你不是。我要找的袁承志仇深似海，劍膽琴心。你沒(méi)那層皮，沒(méi)那塊骨。你絕對不是?！边@話(huà)翻譯過(guò)來(lái)就是：你就是一個(gè)大俗人，別裝蔥了成不？也不知道袁承志臉不臉紅。他眼中的自己和別人眼中的他可是有點(diǎn)差距。此時(shí)金蛇郎君在旁大笑，午馬不顧袁承志的感受，還不忘補刀：“聽(tīng)這個(gè)笑聲絕非凡胎俗骨，你到底是誰(shuí)？”呃……沒(méi)有對比就沒(méi)有傷害。為什么編劇要安排這樣的情節？因為此時(shí)的袁承志壓根配不上碧血丹心四個(gè)字，所作所為和“但知江湖事”的標準相去十萬(wàn)八千里。午馬對他的評價(jià)，就是編劇對他的評價(jià)。固然阿九沒(méi)有袁承志的保護，在江湖中也是兇多吉少。但是，從雪山田雞開(kāi)始，阿九對關(guān)鍵問(wèn)題的判斷卻從未失誤。當她表示自己對袁承志的失望，斷言他會(huì )后悔時(shí)，袁承志還在裝13說(shuō)你不懂，可轉眼就慘被打臉，坐實(shí)了阿九的預言。這個(gè)不裝逼不會(huì )死的自我感動(dòng)型人物為了給自己艸個(gè)義薄云天的人設，非要搞什么先喝酒再絕交的形式主義，沒(méi)想到被充分利用他個(gè)性的溫青青在酒中下毒。他喝了神龍血沒(méi)事，金蛇郎君卻遭到了暗算。沒(méi)有這個(gè)意外，夏雪宜和溫家堡之間的決戰至少是堂堂正正的?？涩F在，如果說(shuō)是阿九的拔刀相助化解了夏雪宜和溫儀之間的誤會(huì )，那么，正是袁承志的無(wú)事生非，促成了夏雪宜大仇未報、和溫儀雙雙殉情的悲慘結局。 而袁承志正氣凜然口口聲聲維護的法，在具體環(huán)境里早已變得格格不入漏洞百出：江湖本是一片法外之地，在這里，俠與法儼然成為兩種對立的體系。在溫家堡的袁承志已經(jīng)處在江湖風(fēng)暴之中，他對此毫無(wú)認識，還在以他捕快的身份談?wù)撝?zhù)不著(zhù)調的詞匯，什么公門(mén)，什么歸案?？上闹懿](méi)有充滿(mǎn)愉快的空氣，袁大捕快轉眼就被溫青青的下毒驚得目瞪口呆——她恰恰是委托他捉拿金蛇郎君的人。按照他偉光正的思維，這個(gè)充分繼承了她爹兵不厭詐優(yōu)良傳統的投毒犯得抓吧？可選擇性執法的袁承志有表示嗎？沒(méi)有。因為逼殺金蛇郎君的隊伍已到。這一切發(fā)生在短短幾分鐘內。就算袁承志再怎么想保持他理客中的人設，那點(diǎn)腦容量也一時(shí)半會(huì )兒運轉不過(guò)來(lái)了。當溫儀又被當成人質(zhì)來(lái)要挾金蛇郎君時(shí)，在殘酷的江湖現實(shí)面前，他也不得不按自己最直接的感情來(lái)行事。 作為一條雙標狗，夏家村的正義遲遲得不到償還時(shí)，袁承志不置一詞。183口人的死因，他問(wèn)都不問(wèn)，還自我意識過(guò)剩動(dòng)不動(dòng)就他最慘。唯一執著(zhù)要抓的金蛇郎君又是女友委托的。而女友的家庭正是夏家村滅門(mén)慘劇的罪魁禍首——好吧，姑且讓我相信他的雙標不是出于他討好女友的私心，而是無(wú)知導致的。像袁承志這種把無(wú)知當性格到處秀的人也算極品。當已經(jīng)中毒的夏雪宜要不計代價(jià)救溫儀時(shí)，把人家害這么慘的袁承志居然跳出來(lái)阻攔，理由是這樣做夏雪宜可能會(huì )死。那難道溫儀就該死么？況且這種事能輪到你來(lái)插嘴？真要有點(diǎn)良心，把你身上那點(diǎn)百毒不侵的神龍血貢獻出來(lái)啊。最后還有臉嚎叫什么“大哥你為什么這么凄慘？”——夏雪宜凄慘的原因之一，不就是認識了你。要不是溫青青良心發(fā)現，袁承志早就一起陪葬了。不過(guò)溫青青為了袁承志竟然可以毒死親人。這倆人真是太般配了?？傊?，死里逃生的袁承志決定用很江湖的方式給夏雪宜報仇，并得到了適時(shí)出現的午馬的那句“情比海深，仇比天高。有情有仇，你應該是我要找的袁承志”的評價(jià)。這時(shí)的他，在世間生活的種種體驗中，經(jīng)歷了大起大落，體會(huì )了生命的自然沖動(dòng)和感情的激發(fā)。他自以為的公門(mén)中人的理性，沒(méi)有植根于合乎人性的情感之中，沒(méi)有植根于人的生命力里，脫離現實(shí)不接地氣，在錯綜復雜的江湖面前，必然是空洞之極脆弱之極。而袁承志所維護的“法”，在整部電影中顯得那樣力不從心滑稽可笑。他在抓阿九時(shí)曾經(jīng)很相信錦衣衛的說(shuō)辭，若是他知道自己是袁崇煥的兒子，又該怎樣理解袁崇煥的死因呢？片頭那些屠殺袁崇煥舊部的人，不正是朝廷派出的錦衣衛？碧血劍的設定是明末：”明亡前夕，社會(huì )秩序解體，地方上有一定地位或財力的人開(kāi)始召集徒眾，籌建武裝組織，這種社會(huì )背景使豪俠之風(fēng)復盛于明、清過(guò)度時(shí)期。與此同時(shí)，明末的黨禍加上亡國，使“俠”的精神氣概再度發(fā)光。東林烈士就是對這種精神氣概的最好詮釋?！痹谶@樣的背景下，小小的溫家堡是整個(gè)社會(huì )的縮影，夏雪宜和溫儀的悲劇是千千萬(wàn)萬(wàn)人的悲劇。 法律是統治階級的管理工具，體現的是統治階級的意志。在一個(gè)貢品被劫護送人員就要丟了性命的時(shí)代，在一個(gè)執法衙門(mén)淪為東廠(chǎng)附庸的時(shí)代，在一個(gè)朝廷昏聵宦官專(zhuān)權整個(gè)王朝搖搖欲墜的時(shí)代，袁承志只知其一不知其二的堅持注定會(huì )失敗。為什么夏家村慘案無(wú)人追究，溫家五老逍遙法外？別忘了，溫家堡和錦衣衛東廠(chǎng)早有勾結。這樣的勢力當然就具有了豁免權。是法的缺席，讓他們自成江湖；是法的遲滯，才使得俠成為一種需要。它代表了民意對公平正義的渴望，從古至今被中國人津津樂(lè )道。連外國也一樣。只不過(guò)他們管這叫暗夜的執法者。當法律不但不能實(shí)現正義，甚至成為正義的阻礙時(shí)，它已經(jīng)喪失了合法性，被逼無(wú)奈的人們選擇用自己的方式解決問(wèn)題。用唐諾的話(huà)說(shuō)： “真實(shí)世界里面，正義從沒(méi)貼我們這么近，事實(shí)上還不是距離的問(wèn)題，而是連它的樣子我們都不確定……把這個(gè)暗慘的邏輯往下推，我們便也不難得到某種「左岸」結論：正義，只有在推倒或越過(guò)那些個(gè)麻木不仁的大系統大結構，自己動(dòng)手，才有機會(huì )實(shí)現。而在社會(huì )現實(shí)狀況愈糟糕愈絕望、執法的系統愈無(wú)能時(shí)，人們便愈發(fā)期盼有這類(lèi)不顧一切的英雄出現?！?那個(gè)造就了無(wú)數夏家村慘劇的終極黑暗，就是促使袁承志最后拋棄法理，倒向人情，選擇用江湖手段來(lái)解決問(wèn)題的根本原因。而溫儀、夏雪宜、阿九身上所體現出的絕不屈服于強權的樸素感情和深刻信念，讓我不由得想起知乎上提到的日本讀者對金庸小說(shuō)的評價(jià)：“日本的武士道，或者忍者社會(huì )，都要服從于對主公的忠誠心，是扼殺了個(gè)人的愛(ài)情和感情的社會(huì )，日本的古裝劇也有著(zhù)這樣無(wú)情的音韻。因此日本人也象奧賽羅的馬駒一樣，從上層到民眾都有這樣的氣質(zhì)。然而，從金庸先生的著(zhù)作我能感受到的中國人的感覺(jué)是，比起主君什么的，熱烈相信的是自己的感情……因此也深入理解了中國這個(gè)國家為什么如此堅韌?！彪娪敖Y尾，為袁崇煥報仇一事，被袁承志用“冤冤相報何時(shí)了一筆”帶過(guò)。這件事?tīng)可嬉蛩刂畯V泛，袁承志所面對的已經(jīng)不是哪個(gè)具體的仇家（原作里金庸都無(wú)法處理，只能以避居海外作結）。經(jīng)歷了這么多，他早已明白這一點(diǎn)。不過(guò)他居然敢還阿九一巴掌，呵呵，打女人，不可原諒。最后還是溫儀鎮樓。全片我最?lèi)?ài)的角色。

P.S. 關(guān)于某個(gè)字的讀音問(wèn)題。我相信最早拿這說(shuō)事兒的人不過(guò)是幽默一下。沒(méi)想到有一群想象力過(guò)剩的人不但當了真，還添油加醋說(shuō)的有鼻子有眼。什么為規避敏感詞連配音都改了之類(lèi)。對此我只想說(shuō)，查查字典總不難吧？事實(shí)上我小時(shí)候在電影院看的那版，讀音就是正確的pu，絕對不是什么bao。而影院版其實(shí)就是CCTV6經(jīng)常放的那個(gè)。開(kāi)頭是珠江電影制片廠(chǎng)，在角色登場(chǎng)時(shí)還會(huì )出現XX飾XX的字幕（我當年在電影院看到字幕才認識張敏）。有些地方臺播放的是另一個(gè)版本。這個(gè)版本的開(kāi)頭字幕不是珠江電影制片廠(chǎng)，也沒(méi)有人物介紹。配音是同一批人沒(méi)錯，但讀音卻是bao。仔細聽(tīng)的話(huà)會(huì )發(fā)現某些對白也不太一樣，比較粗糙。對此，我估計是這樣，作為一部合拍片，新碧血劍請了臺灣配音演員來(lái)配音，分別在內地和臺灣上映。但內地版在上映前，有人發(fā)現了這個(gè)讀音錯誤，于是讓他們重配了一下。這就導致了兩個(gè)版本的出現。