《七個(gè)神經(jīng)病》是一部充滿(mǎn)喜劇和犯罪元素的電影。故事圍繞著(zhù)Marty，一個(gè)喜歡喝酒的電影編劇，以及他的好友Billy和Hans展開(kāi)。Billy和Hans以偷狗并歸還給失主來(lái)賺錢(qián)為生。Marty最近在創(chuàng )作一部名為《七個(gè)神經(jīng)病》的劇本，但卻缺乏靈感，于是Billy提供了一些素材。這個(gè)劇本中，有一個(gè)神經(jīng)病是一個(gè)殺手，每次殺人后都會(huì )留下一張J撲克牌；還有一個(gè)越南的復仇者；還有一個(gè)自刎的貴格教徒。在劇情中，Billy偷了一條狗，而這條狗卻是黑幫老大Charlie的心愛(ài)之物。Charlie為了找回狗，四處尋找。在尋找過(guò)程中，Charlie找到了Hans住院的妻子并殺害了她。得知這個(gè)消息后，Billy憤怒地殺死了他的情人，而她也是Charlie的情人，隨后Billy留下了一張撲克牌。原來(lái)，Billy就是那個(gè)神經(jīng)病殺手。他、Marty和Hans一起來(lái)到野外繼續創(chuàng )作劇本，同時(shí)也讓Charlie單槍匹馬前來(lái)決斗?！镀邆€(gè)神經(jīng)病》將喜劇和犯罪元素巧妙地融合在一起，故事情節緊湊有趣。演員們的表演也相當出色，特別是柯林·法瑞爾、山姆·洛克威爾和克里斯托弗·沃肯的精彩演繹。電影通過(guò)展現人性的復雜性和角色之間的糾葛，給觀(guān)眾帶來(lái)了許多歡樂(lè )和驚喜。如果你喜歡喜劇和犯罪電影，那么《七個(gè)神經(jīng)病》絕對是一個(gè)不容錯過(guò)的選擇。

這篇影評可能有劇透

從頭到尾都沒(méi)缺少暴力的刺激，不管是打斗、槍?xiě)疬€是番茄汁，一個(gè)都沒(méi)有少。

通篇都有暴力的快感，所有的暴力即使突然也是渲染過(guò)的。這很符合被昆汀改造后的暴力，這樣的暴力被音樂(lè )、色彩和剪輯拍攝手法所映襯，來(lái)拱衛導演的美學(xué)觀(guān)。

甚至開(kāi)頭你會(huì )以為導演在復制《低俗小說(shuō)》，但是導演很快就證明了他的匠心獨運。

一開(kāi)始我以為這是個(gè)復仇的故事，所有人幾乎都是在復仇，老頭兒的女兒被殺了；黑妹子殺的全都是壞人；越南小矮個(gè)兒是為美萊村慘案復仇。復仇是甘美的酒，暴力的正義性和大仇得報雙重壓抑的釋放，讓你的腎上腺冒起了啤酒一樣啪啪啪啪的泡泡。

復仇是否能否賦予暴力絕對的正當性？也許在割喉老頭和越南人的復仇中，我還只是感受到不適，但是當黑妹子把暴力發(fā)展到殘忍的時(shí)候，我就暗暗希望導演不只是個(gè)媲美日本番茄汁片的B級片導演。

準確來(lái)說(shuō)小白牙、八字眉、小狗狗和黑老大，才是故事的主角。小白牙沒(méi)有復仇的故事，他是本片中的上帝視角，他放浪形骸無(wú)所顧忌，對生活早就喪失了積極念頭和信心。他在我心中是必死角色，因為他這么有趣，不死的話(huà)會(huì )很可惜。就像《低俗小說(shuō)》中的文森特，像《偷搶拐騙》里的榔頭托普，像《這個(gè)殺手不太冷》里的反派警官斯坦，像《無(wú)恥混蛋》里的黨衛軍上校漢斯，他們都是混蛋。

小白牙肯定會(huì )死，上帝一定會(huì )死，為了他愛(ài)的人。他愛(ài)八字眉，八字眉卻愛(ài)一個(gè)做瑜伽的婊子，真是不幸。小白牙的朋友是個(gè)天才作家，卻寫(xiě)不出個(gè)好故事，他決定現身說(shuō)法，教訓八字眉以自己對生活的領(lǐng)悟，冷峻又荒誕的生活。這是他眼里的世界，在電影里小白牙簡(jiǎn)直如上帝一般，所有的事情都在他手里掌握，最后他求仁得仁，死在槍下。導演還耍了個(gè)聰明，小獅子狗一直不給他paw，但是臨死前如愿了。那是當然，有什么是上帝做不到的呢。

老頭和女兒、老頭兒跟黑老太的感情只是鋪墊，為他在最后對著(zhù)錄音機喃喃自語(yǔ)的時(shí)候提供反省的素材，他的信仰是什么我不知道，但是我知道一定有真善美，而非假惡丑。他嗑藥后說(shuō)黑老太告訴他世界是灰色的，不過(guò)是他自己有所動(dòng)搖，他不知道自己的信仰該不該堅持。但是他通過(guò)給越南人編的結尾想明白了，他堅定了信仰，并決定死掉以減輕世界的罪孽，達到救贖。

我們回到暴力上來(lái)。在荒原夜晚小白牙講的槍?xiě)饎”緹o(wú)疑是本片的高潮，他描述了一個(gè)暴力美和暴力悲劇充分綻放的可能。他告訴了八字眉暴力的真相，這無(wú)關(guān)理智和法律，當八字眉的女友被槍殺的時(shí)候，他將再也不能以旁觀(guān)者的身份寫(xiě)劇本，他將沖入暴力，并制造暴力，所有人都將不能幸免。暴力和復仇是幾乎無(wú)解的社會(huì )性傳染疾病，環(huán)環(huán)相扣，冤冤相報；還好只是“幾乎”無(wú)解，影片最后也給出了解。

甘地的說(shuō)法是不完美的，老頭說(shuō)的對，以眼還眼，最后還會(huì )剩一個(gè)人不會(huì )全瞎，他還有一只眼睛。但是這毫無(wú)意義，甘地主義不能阻止暴力和復仇的泛濫。事實(shí)上甘地也只是提供了一個(gè)參考，他和他的主義也沒(méi)有拯救印度。

小白牙沒(méi)有得出最后的解，他沒(méi)有信仰，急于歸彼大荒，此岸對他來(lái)說(shuō)毫無(wú)留戀。八字眉靠他自己也得不出，他只是一個(gè)記錄者。得出解的是割喉老頭。

他重塑了越南人復仇的結局，并成了影片的結局。他讓越南人在向美國人布置人體炸彈的場(chǎng)景，閃回到了幾十年前抗議美國人侵略的人群中，成了著(zhù)名的高僧自焚抗議的主角。至此，恩怨放下了，復仇放下了，歷史的時(shí)間性被折疊起來(lái)重合了。自焚成就了終極救贖，它將為電影中暴力向何處這個(gè)問(wèn)題去提供最終答案。

導演的想法和東方佛教智慧不謀而合，他們都指向了每個(gè)人的自我救贖。中國人叫它，放下屠刀，立地成佛。