《輕松自由》是一部喜劇電影，主要講述了主人公塞巴斯蒂安對于懶散生活的追求。他的生活習慣就是在沙發(fā)上發(fā)呆，他不想過(guò)上充實(shí)的生活，只是想過(guò)著(zhù)輕松自由的日子。然而，現實(shí)卻告訴他，如果他什么也不做，那他什么也不是。塞巴斯蒂安的兩個(gè)室友安娜和布魯諾則是相反的存在，他們不斷地打零工和實(shí)習，努力改變自己的生活。在室友的影響下，塞巴斯蒂安開(kāi)始意識到自己需要做一些事情來(lái)改變現狀。電影通過(guò)幽默搞笑的方式展現了塞巴斯蒂安在追求輕松自由的過(guò)程中所遇到的困難和挑戰。他嘗試著(zhù)去找工作，去學(xué)習新的技能，但總是以失敗告終。然而，正是這些失敗讓他意識到，只有努力奮斗才能實(shí)現真正的自由和快樂(lè )。影片中的喜劇元素十分精彩，笑點(diǎn)頻出。巴普蒂斯特·勒卡普蘭飾演的塞巴斯蒂安展現了出色的喜劇天賦，他的表演令人捧腹大笑。夏洛特·勒·邦和費利克斯·莫阿蒂飾演的安娜和布魯諾也給觀(guān)眾帶來(lái)了許多歡樂(lè )時(shí)刻?！遁p松自由》通過(guò)幽默的方式探討了人們對于生活的追求和對自由的定義。它提醒觀(guān)眾，只有通過(guò)努力和奮斗，我們才能真正實(shí)現自己的夢(mèng)想和追求。這部電影不僅給觀(guān)眾帶來(lái)了歡樂(lè )和笑聲，更讓人們思考人生的意義和價(jià)值。

2014的電影，及2018年初，只有944看過(guò)。我很開(kāi)心他的不被關(guān)注，我可以想象，如果這部電影也火到爛大街的話(huà)，那批評的聲音絕對會(huì )多過(guò)理解。我甚至可以想象那些詞語(yǔ)會(huì )有多惡毒。大部分人看待 塞巴斯蒂安 的方式，肯定和影片中他的幾個(gè)大學(xué)同學(xué)一樣，一個(gè)失敗者，毒瘤和白癡。而我則像安娜一樣理解他。我比安娜更純粹，我沒(méi)有安娜對 塞巴斯蒂安 的愛(ài)慕，我看見(jiàn) 塞巴斯蒂安 ，就像看見(jiàn)另一個(gè)自己。事實(shí)上，后來(lái)安娜找了馬克這個(gè)替代品后，不失時(shí)機地向 塞巴斯蒂安 嘲諷了一番。這時(shí)我才明白，安娜從未真正理解過(guò) 塞巴斯蒂安 ，她只是羨慕 塞巴斯蒂安 的隨性和淡然，當然 塞巴斯蒂安 的帥氣，幽默和博學(xué)也令他有獨特的魅力，這種魅力就像一種很特別的食品，喜歡的人喜歡的不得了，討厭的人永遠不得而知。于是，安娜對 塞巴斯蒂安 產(chǎn)生了愛(ài)意。一個(gè)女人一旦產(chǎn)生了愛(ài)意 ，那我們就不能用常識來(lái)理解她的對錯觀(guān)了，因此很長(cháng)一段時(shí)間里，安娜都表現地站在 塞巴斯蒂安 這一邊。直到她所有的暗示都石沉大海，她耗盡了耐心，于是找了馬克這個(gè)替代品，想要在心理上扳回一局。但 塞巴斯蒂安 毫無(wú)反應。至此，安娜也只能哭著(zhù)讓 塞巴斯蒂安 面對生活，前進(jìn)，請你搬出去了。

安娜哭訴的那段話(huà)，其實(shí)非常委婉，含蓄地道出了影片的一個(gè)中心，那就是 塞巴斯蒂安 這種生活方式的本質(zhì)。那段臺詞是這樣的，“你并不快樂(lè )， 塞巴斯蒂安 。你恐懼著(zhù)。你那關(guān)于做夢(mèng)，生活，清心寡欲，悠閑度日的想法，全都是謊言。你在恐懼著(zhù)。而你堅信你的謊言，但你卻什么也沒(méi)做。那是因為，如果什么都不做的話(huà)，你就不會(huì )失敗。你認為不死的最好方法就是不生。但那并不對，你會(huì )和我們所有人一樣死去，但你會(huì )不開(kāi)心地死去。甚至都沒(méi)有嘗試過(guò)，去開(kāi)心一下。那樣很可悲。我曾嫉妒你，而我現在是同情你。我希望你能走出現在的狀況，越快越好?！?

其中，最核心的一句話(huà)是，你認為不死的最好方法就是不生。 我不知道 塞巴斯蒂安 是不是真的這么想的，影片里并沒(méi)有直接表現出他這一心理的鏡頭，但有好幾處暗示值得揣測。 塞巴斯蒂安 看著(zhù)兒童書(shū)籍哈哈大笑，他和另一個(gè)傻傻的室友布魯諾玩著(zhù)那些小孩子的游戲，特別是他們把地板打上石蠟，擺著(zhù)pose從走廊上滑過(guò)，我在小學(xué)時(shí)和幾個(gè)表哥以另一種方式完美復制過(guò)，那種開(kāi)心確實(shí)是無(wú)可代替的。伴隨成長(cháng)，這種快樂(lè )幾近消失。但 塞巴斯蒂安 不同，28的他還完好保留這種快樂(lè )。這一特質(zhì)最明顯的標志是他的頭發(fā)幾乎不長(cháng)了。所以說(shuō)， 塞巴斯蒂安 從骨子里是拒絕成長(cháng)的，他安然于那些已經(jīng)成熟的快樂(lè )。拒絕成長(cháng)也就意味著(zhù)拒絕死亡。小孩子總會(huì )這么想，要是不長(cháng)大，就可以不用變老死去。

這個(gè)念頭非常含蓄，有時(shí)候就連自己也拿不準是不是這樣想的。他像一尊隱藏在潛意識角落里的菩薩，默默地祈禱。所以，我無(wú)法準確判斷 塞巴斯蒂安 是不是這樣想的。不過(guò)，我很清楚，我就是這樣的一個(gè)人。對死亡的恐懼，無(wú)論在大方向還是小細節上，都根本性地影響了我的生活。有時(shí)候，我要過(guò)很久才能反應過(guò)來(lái)曾經(jīng)的某個(gè)決定原來(lái)也是死亡恐懼在背后支撐。當你時(shí)時(shí)刻刻都在乎死亡的時(shí)候，所謂名利權情會(huì )通通在你眼前消融，你會(huì )覺(jué)得他們什么都不是，比不過(guò)一陣風(fēng)，或是一片云。

無(wú)所事事不代表頹喪，影片大部分時(shí)間里的 塞巴斯蒂安 都表現地平和自然，怡然自得。他唯一的煩惱就是能不能領(lǐng)到低保，當這個(gè)問(wèn)題也被解決后，那便天下太平了。有詩(shī)云：春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節。

可是，即便是這樣的 塞巴斯蒂安 后來(lái)也陷入煩惱中了。這個(gè)煩惱并不在他自己，而在身邊。薩特說(shuō)過(guò)，他人即地獄。當被父母念叨工作，生活的時(shí)候，他可以逃離家中。當曾經(jīng)的大學(xué)同學(xué)看他如怪物的時(shí)候，他可以不聯(lián)系?？墒?，如果當你連在公園的一角悠閑地曬著(zhù)太陽(yáng)，吃著(zhù)餅干，讀著(zhù)書(shū)都會(huì )被投訴為擾民，因為你的愜意讓那些奔波的人覺(jué)得不公平的時(shí)候；當平日都表現地理解的朋友突然誠懇地告訴你，你錯了，你在逃避，你恐懼，你并不快樂(lè )的時(shí)候，你還能裝作無(wú)動(dòng)于衷嗎？

想要在巴黎這樣充滿(mǎn)生活氣息的都市里過(guò)上 塞巴斯蒂安 那樣的生活幾乎是不可能的。人們不能接受一個(gè)異類(lèi)。那些善意和惡意的排斥像雪花紛至沓來(lái)。 塞巴斯蒂安 的大學(xué)同學(xué)有一段話(huà)說(shuō)的很好。

同學(xué)A（教師）： “你并沒(méi)有直面事實(shí)?！?/p>

塞：“我什么都不想要，我只想生活在我的角落里?！?/p>

同學(xué)A：“你在向社會(huì )索取著(zhù)什么，你想讓那些在工作的人們來(lái)資助你的假期，這并不公平?！?/p>

同學(xué)B（軟件工程師）：“向你這樣的人就是社會(huì )毒瘤?！?/p>

而 塞巴斯蒂安 是這樣回擊的。

塞：“天氣晴朗的時(shí)候對你而言是什么感覺(jué)，窮人要和你一起分享讓你很不爽嗎？”

這個(gè)回擊太棒了。我學(xué)到了一個(gè)很好的比喻。

有時(shí)候，當我們在談及他人的時(shí)候，大家都表現地很寬容，說(shuō)什么每個(gè)人有自己理解的生活，有錢(qián)沒(méi)錢(qián)都是一樣的。但當這些事情發(fā)生在身邊時(shí)，你就會(huì )發(fā)現并不是如此了。那些口頭上說(shuō)著(zhù)允許生活多樣性的人，他們的眼睛卻告訴你，我希望你和我們一樣，大家都保持一樣，好嗎。

不過(guò)，如果我們把個(gè)體自由和群體利益上升到哲學(xué)高度來(lái)看時(shí)，事情又不一樣了。比如現在在日本發(fā)生的少子化想象。每個(gè)人都有權選擇結婚與否，也有權選擇是否要孩子，對嗎？這看上去并沒(méi)有什么錯?？梢?，設想一下，如果社會(huì )里的每一個(gè)人都是這樣想的話(huà)，那人類(lèi)豈不是要滅亡了。

所以，我認為 塞巴斯蒂安 永遠也無(wú)法解決他的麻煩。只要人具有社會(huì )性的一面，就永遠不可能擁有真正的自由。而人類(lèi)作為一個(gè)群體，一個(gè)物種，更談不上什么自由了。自由只是個(gè)體的浪漫化象征，對一個(gè)物種來(lái)說(shuō)，生存，壯大，延續才是根本，利益才是關(guān)鍵。我們姑且可以認為 塞巴斯蒂安 是這個(gè)群體里的一個(gè)不和諧因子，他要么融入，要么消亡，或者遠走到這個(gè)群體的邊緣。

影片的結尾，可以說(shuō)是一種理想化的必然結果，是構建出的具有象征意味的圓滿(mǎn)結局。好像一旦突破了自己，走出了迷障，幸福便突如其來(lái)。事實(shí)上，這只是電影的表現手法，現實(shí)遠遠不是這么一回事。所有文學(xué)作品的幸福必須在落筆的一瞬戛然而止才能保證其完美，而生活不能停止。人生就像一輛小破車(chē)，并不是越前面的風(fēng)景就越好，有些最美的風(fēng)景，一旦過(guò)去了，就再也看不見(jiàn)了。

在天朝想要過(guò)上這樣的生活就更困難了。然而這樣的比較并無(wú)本質(zhì)意義。在面對兩種必然的不可能時(shí)，你怎么能想要去比較出哪種是更不可能的呢？但天朝的環(huán)境更殘酷，你不得不融入的，是一個(gè)沒(méi)有道義可言的群體。比如說(shuō)，你和一群朋友出去玩，看見(jiàn)他們隨地亂扔雜物的時(shí)候，你不能當面指出，那樣會(huì )令每個(gè)人都很尬尷，包括你自己，甚至有時(shí)候你也不得不隨便扔個(gè)紙巾，表示自己也是同類(lèi)。這樣的例子還有很多，比如大家一起調侃自己曾經(jīng)撿到多少錢(qián)，撿到什么手機據為己有的時(shí)候，你也不能表現出道德上的高度。群體的價(jià)值觀(guān)，就是真正的道德。你表現的不一樣，只會(huì )被攻擊和排斥。

天朝也沒(méi)有歐洲那樣的低保。宅男生存難度指數是困難級的。我比較欣賞的是梭羅提出的一種觀(guān)點(diǎn)。如果3個(gè)月的工資足以保證接下來(lái)9個(gè)月的生活，那么一年只需要工作3個(gè)月就足夠了。

影片中我最喜歡的一段臺詞是 塞巴斯蒂安 在申請低保時(shí)的自我介紹：

我喜歡無(wú)聊，喜歡虛度光陰，喜歡停頓，喜歡時(shí)間停滯的瞬間，我也喜歡等待，以及長(cháng)途旅行。我喜歡事情的準備階段?？死酌纤笳勥^(guò)愛(ài)，愛(ài)中最美的一刻莫過(guò)于拾階而上，對于我，夢(mèng)想做某事比實(shí)際做某事更好。

另外我喜歡 塞巴斯蒂安 在和安娜辯論時(shí)引用的伊壁鳩魯的一句話(huà)：如果一個(gè)人不能因為小事而滿(mǎn)足，那他永遠都不會(huì )被滿(mǎn)足。

這個(gè)辦理低保申請的工作人員也演得很好