《黃飛鴻》是一部充滿(mǎn)劇情、動(dòng)作、武俠和古裝元素的電影。故事背景設定在清朝末年，主人公黃飛鴻是一位廣東佛山的武術(shù)大師，曾經(jīng)擔任黑旗水軍教頭兼民團總教練。他經(jīng)常在寶芝林教授武術(shù)，希望通過(guò)這種方式來(lái)自強救國。然而，黃飛鴻漸漸意識到，僅僅依靠武術(shù)是不足以讓民眾擺脫苦海的。他看到政府的軟弱無(wú)能和洋人的囂張跋扈，開(kāi)始努力尋找其他拯救國家的出路。在一次戲院的偶然相遇中，黃飛鴻結識了他的戀人十三姨。然而，由于一系列誤會(huì )，黃飛鴻與梁寬成為了敵對關(guān)系，梁寬投靠了武夫嚴振東。嚴振東與洋人勾結，鼓吹美國是一個(gè)金山世界。他們騙擄了包括十三姨在內的許多中國婦女，準備將她們帶到洋船上。然而，梁寬終于醒悟過(guò)來(lái)，明白黃飛鴻是朋友而非敵人。在他的幫助下，黃飛鴻開(kāi)始與洋人及其手下展開(kāi)了一場(chǎng)激烈的戰斗。這部電影展現了黃飛鴻為了救國而奮斗的故事，同時(shí)也揭示了他在面對困境時(shí)的智慧和勇氣。影片中的動(dòng)作戲份精彩絕倫，武術(shù)技藝的展示令人嘆為觀(guān)止。古裝和武俠元素的加入，更增添了電影的神秘和古典氣息?？偟膩?lái)說(shuō)，《黃飛鴻》是一部精彩的電影，不僅展現了中國武術(shù)的魅力，還通過(guò)主人公的奮斗，傳遞了對國家命運的思考和擔憂(yōu)。觀(guān)眾在觀(guān)影過(guò)程中不僅可以感受到刺激的動(dòng)作場(chǎng)面，還能思考人與國家的關(guān)系以及如何在困境中尋找出路。這部電影無(wú)疑是一部值得觀(guān)看的佳作。

這篇影評可能有劇透

最近重看了徐克執導的《黃飛鴻》系列電影，以現在的年齡再次看它，已經(jīng)少了當年喜看“打鬧”的情緒了，看著(zhù)看著(zhù)便會(huì )陷進(jìn)深入的思索，才煥然覺(jué)悟，原來(lái)這人世間還有一種藝術(shù)叫徐氏電影，當年太小，沒(méi)看懂，沒(méi)看懂。

Once Upon a Time in China

黃飛鴻經(jīng)典動(dòng)作

（一）主要人物

十三姨（扮演者關(guān)之琳）

A 十三姨

一個(gè)白富美，留學(xué)歸國，既有西方現代女性的大方開(kāi)化，又含傳統中國女性的保守優(yōu)雅，是完美的戀人，是夢(mèng)想的情人?？墒撬淖饔每刹粌H僅如此，她是整部電影中除黃飛鴻外，最濃墨重彩的一筆，是缺一不可的角色。手持西洋照相機，一席淡色歐洲服飾，高挑的身材，白皙的皮膚，幾乎毫無(wú)瑕疵的面部，從一開(kāi)場(chǎng)不僅簡(jiǎn)潔明了的展現了角色的身份背景，更是給人留下了深刻的印象，幾乎讓人感覺(jué)歷史上若真有十三姨此人，那這個(gè)人便是她了。十三姨在英國受過(guò)較為良好的西式教育，對西方現代化及其產(chǎn)生的新鮮事物有較強的接受能力，她從歸國走進(jìn)黃飛鴻的生活的那一刻起便注定會(huì )對他產(chǎn)生著(zhù)持久的影響力。 廣東是最早對殖民者開(kāi)放的地區之一，經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，西方的人、事、器已開(kāi)始產(chǎn)生一定的效果，但黃飛鴻的身邊還沒(méi)有一個(gè)真正接觸過(guò)西方，去過(guò)西方，并且和自己非常親近的人，就在這時(shí)十三姨回來(lái)了。緊接著(zhù)西方的服飾、西方的飲食、西方的禮儀、西方的語(yǔ)言和西方的機器便接踵而來(lái)，來(lái)到黃飛鴻的日常生活里，在潛移默化中影響著(zhù)這個(gè)傳統的中國男人?？梢哉f(shuō)十三姨是黃飛鴻開(kāi)眼看世界的那雙最直接的眼睛，她將西方的現代化的產(chǎn)物帶到黃飛鴻的生活里習慣中，她是黃飛鴻認識新世界的眼睛，也是黃飛鴻內心深處傳統與現代文明的一個(gè)橋梁，是進(jìn)是退，雖不是一時(shí)所能改變的，但卻已在不知不覺(jué)中悄然變化。

十三姨近距離支招

若以上都是明線(xiàn)的話(huà)，那兩人的愛(ài)情便是《黃飛鴻》系列前三部中的一條暗線(xiàn)，黃飛鴻從一開(kāi)始的拒絕到猶豫到糾結再到坦然面對，這不單單是傳統倫理與愛(ài)情在黃飛鴻內心掙扎的過(guò)程，更是黃飛鴻對十三姨所代表的西方文明的從反感到懷疑到摸索再到包容學(xué)習的過(guò)程，是傳統向現代過(guò)度的一個(gè)過(guò)程，在她身上，黃飛鴻看到了中西文明交織的結果，而從對傳統儒家倫理的突破開(kāi)始，黃飛鴻在前進(jìn)的道路上已經(jīng)邁出了一大步。

洋裝十三姨

另一方面十三姨在國外本可以交新的男朋友，但她卻沒(méi)有，當黃飛鴻問(wèn)她既然外國那么好什么都有，你還回來(lái)做什么時(shí)，她回答說(shuō)：“我想見(jiàn)的人，外國就沒(méi)有，我在國外的這兩年，心里還一直惦記著(zhù)你?！边@一句話(huà)可謂意味深長(cháng)，從表面看：剛回國的十三姨作為長(cháng)輩對晚輩直接說(shuō)出如此曖昧的話(huà)，一方面看出了西方現代文明在她身上作用的效果，另一方面也表現了她對以黃飛鴻為代表的傳統的隱隱不舍。從深處看：似乎我們可以表明一個(gè)態(tài)度，雖說(shuō)十三姨接受了西方教育，可是在她身上依舊保持著(zhù)中國傳統文化里好的一面，她并未對傳統一概否定與不屑，在外國呆這么多年，她愛(ài)的卻還是中國男人，換句話(huà)說(shuō)，中國男人身上有的并且吸引她的東西與味道，這在西方男人的身上她并沒(méi)有看到，所以她回來(lái)了。而且在回來(lái)后她也時(shí)常著(zhù)中國傳統女性服飾，沒(méi)有忘卻，更沒(méi)有排斥傳統文化。她也時(shí)常著(zhù)西方現代女性服飾甚至扮男裝，她并沒(méi)有因為回到了自己的國家就拋卻了已經(jīng)接受的現代化教育。當在前進(jìn)的道路上走著(zhù)，在與現代文明接觸的過(guò)程中，有的時(shí)候不妨回頭，不必一味向前，走的遠了，便看不到自己的根了，這正是十三姨身上難能可貴之處，也是對黃飛鴻影響最大的地方。 所以說(shuō)電影中的十三姨不僅僅是個(gè)“人”而已，她對黃飛鴻的作用，對黃飛鴻身邊人的作用，甚至于對整部電影的作用已經(jīng)大大超出了“人”這個(gè)范疇。

黃麒英（扮演者劉洵）

B黃麒英

作為黃飛鴻的父親，雖說(shuō)在電影中出現的次數不多，但他與黃飛鴻的父子關(guān)系卻又是電影中另一條不可或缺的暗線(xiàn)。黃麒英自小深受傳統文化熏陶，對傳統的固守與保護是理所當然的，所以說(shuō)他對黃飛鴻從小到大的影響是不言自明的，是黃飛鴻骨子里的傳統文化的土壤。但他又不是一味陳腐的，他又有開(kāi)明的一面，而且是非常明確的開(kāi)明，這在電影中有四件事可以清晰的看出來(lái)。

鬼腳七鬧事

①第三集中鬼腳七還受命于黃天霸，到廣東會(huì )館來(lái)鬧事砸場(chǎng)，踢壞了很多新糊的獅頭，他忍住了，可當鬼腳七的腿伸向了太祖爺留下的獅頭時(shí)他義無(wú)反顧的拼了老命前去保護，可惜最后獅頭還是被踢破了，自己也受傷了，但他還是不舍得把已經(jīng)壞掉的獅頭扔掉，而是收藏了起來(lái)，這是他身上保守固執的一面，而舊獅頭的被破壞，既是他身上傳統文化被踢碎的又一次表現，也是導演精心設計的一個(gè)橋段。 ②受傷后，黃飛鴻端來(lái)熬好的中藥給他，他不喝，說(shuō)這些舊的東西已經(jīng)不管用了，他現在吃中成藥，是用從外國買(mǎi)來(lái)的蒸汽機制成的，效果更好，這是他對身為中醫的自己，對傳統醫學(xué)文化的一定否定，也是他身上開(kāi)明進(jìn)步的一面。 ③當第一次見(jiàn)到身穿西式服裝的十三姨時(shí)，他并未和其他人一樣，滿(mǎn)嘴的“假洋婆子”式的輕蔑或是表現出絲毫的生氣狀，他只是在眾人面前哈哈大笑，難以自控，當鏡頭切換到自己的臥室時(shí)他依舊對著(zhù)十三姨哈哈大笑，十三姨勸他別笑了，剛剛被鬼腳七踢傷，別笑壞了身子。黃麒英的大笑，和十三姨的勸說(shuō)，以及鏡頭從眾人面前切換到私下的臥室，他也并未變換對十三姨的臉色，這一笑一勸和一切之間，三種表現手法的交錯使用，生動(dòng)刻畫(huà)了他對現代文明的態(tài)度，那是一種應有的開(kāi)明與包容，是對被“踢壞”的傳統文化的一劑撫慰，笑著(zhù)向前看，才會(huì )忘卻破碎的過(guò)往所留下的傷痛。 ④當黃飛鴻提出要和十三姨成婚時(shí)，他沒(méi)有做出什么暴怒的表情和行為，而是張嘴發(fā)呆，一語(yǔ)不發(fā)，接下來(lái)的幾天也是和黃飛鴻沒(méi)有正面沖突，只是在暗暗的較勁，到最后，黃飛鴻以為十三姨不辭而別最后又“失而復得”，快步跑去，在眾人面前興奮的擁抱十三姨時(shí)，旁邊的人都驚的目瞪口呆，有人問(wèn)黃麒英：“這種情況，你是不是應該說(shuō)點(diǎn)什么？”黃麒英回答：“那些舊獅頭，還是全都燒了吧”，這時(shí)候前面的太祖爺留下的舊獅頭的作用才開(kāi)始爆棚，黃麒英自此也開(kāi)始了新的轉變，他的改變同時(shí)也影響著(zhù)黃飛鴻。 如果說(shuō)黃飛鴻的開(kāi)明與保守是遺傳的話(huà)，那他的父親黃麒英身上的種種便是他最直接的基因。

嚴振東教訓梁寬

C 嚴振東與梁寬

剛開(kāi)始生活窘迫的梁寬由于種種巧合與誤會(huì )沒(méi)有拜師（拜黃飛鴻）成功，打工也是被處處刁難，還被沙河幫追殺，最后看到和自己同病相連的山東高手嚴振東，便拜到他門(mén)下。嚴振東也非大奸大惡之徒，可是在電影中卻是最具悲劇色彩的一個(gè)角色，是對黃飛鴻思想產(chǎn)生極大沖擊的一個(gè)人物。他的沒(méi)落與沉浮是那個(gè)時(shí)代，那個(gè)時(shí)代的人的悲劇濃縮。他從山東一路南下來(lái)到佛山，想開(kāi)館收徒，開(kāi)辟自己的武術(shù)事業(yè)，可是卻身無(wú)分文，朝不保夕，又被當地人排擠，為了成名就莫名其妙的去找黃飛鴻挑戰，并對他產(chǎn)生了無(wú)緣無(wú)故的仇恨。他的絕招是金鐘罩鐵布衫，是一種保守的武術(shù)，象征著(zhù)異常固執的傳統保守主義，可是最后還是被洋槍亂彈打死，在他的身上集中著(zhù)傳統的保守與固執，更集中了傳統對現代的無(wú)力還擊的態(tài)勢，所以說(shuō)他的一生是悲劇的，他的死也是必然的，而且不是被黃飛鴻打死，而是被象征著(zhù)先進(jìn)文明的洋槍打死，他的死是古老東方文明遇見(jiàn)西方現代文明的產(chǎn)物，一切都是偶然的，卻也都是必然的，就看你怎么去看待和理解這個(gè)偶然，怎樣去承認和面對這個(gè)必然。正如他死前對黃飛鴻所說(shuō)的：“我們的功夫再棒，也敵不過(guò)洋槍洋炮”。

嚴振東被洋人洋槍打死

梁寬一開(kāi)始拜師嚴振東，由于嚴振東為了成名在一步步的迷失自己，甚至與無(wú)惡不作的沙河幫聯(lián)手，讓梁寬心寒與惱怒，最后還是轉拜了黃飛鴻。與其說(shuō)是黃飛鴻拯救了他，不如說(shuō)是他自己在嚴黃之間做出了自己的選擇。而從某種意義上說(shuō)他也是嚴振東與黃飛鴻的紐帶與媒介，他從嚴振東身上看到了傳統保守主義的那種為達目的不擇手段的丑惡，也從黃飛鴻身上看到了傳統文化中俠肝義膽和對新鮮事物開(kāi)明包容的一面，他在嚴黃二人之間一拜一轉做出的選擇，不是一個(gè)簡(jiǎn)單純粹的門(mén)派的轉變，更是以他為代表的傳統迷茫的普通民眾思想觀(guān)念轉變的一個(gè)縮影。而黃飛鴻也從梁寬的身上看到了拯救失足于傳統迷途的人們的一絲絲希望，更是通過(guò)梁寬的鉤連，他也看到了自己骨子里的另一面保守主義的下場(chǎng)，嚴振東之死就是證明，也對他的思想觀(guān)念向更深層次轉變產(chǎn)生了極大影響。

D鬼腳七與牙擦蘇

鬼腳七一開(kāi)始為惡霸黃天霸賣(mài)命，最后被梁寬無(wú)意間弄斷了腿，被黃天霸遺棄，最后被黃飛鴻救回，接好了腿，熊欣欣飾演的鬼腳七可謂是三分活潑七分寒懼，從絕佳的腿功到出色的演技，與李連杰扮演的黃飛鴻相比不僅不勢弱，甚至是更高出一籌，給人留下的印象極其深刻。和梁寬一樣他也是窮途末路的一份子，是他們中間的一個(gè)代表，不同的是，他甘愿為黃天霸賣(mài)命，甚至是作惡多端，可當他腿斷之后，他唯一使自己生存和讓人畏懼的工具沒(méi)了，黃天霸的遺棄以及平時(shí)對他賣(mài)笑奉承的小人的欺辱，讓他憤怒難平，卻又無(wú)可奈何。幸運的是他遇到了黃飛鴻，黃飛鴻不計前嫌，收留他，替他治療接腿，最終感動(dòng)了他，并拜黃飛鴻為師。這腿的一斷一接，象征著(zhù)與黃天霸為代表的傳統舊惡勢力的一刀兩斷，和與黃飛鴻為代表的傳統俠義善良和開(kāi)明包容的一次接軌。

鬼腳七斷腿

牙擦蘇是從外國學(xué)過(guò)西醫后回來(lái)在寶芝林學(xué)習中醫的，英語(yǔ)講的比國語(yǔ)還順溜，對中國傳統的很多東西都知之甚少卻飽含著(zhù)濃厚的興趣，從一定意義上講他是那些出國生活學(xué)習卻失去了中國傳統的根的人群的代表。在一次對受傷百姓的施救過(guò)程中，傳統的中醫沒(méi)有發(fā)揮作用，百姓痛苦死去，牙擦蘇在角落處默默流淚了，他的尋根之路遇到了巨大的打擊和挫折，對傳統文化的態(tài)度從學(xué)習到質(zhì)疑，夜晚，他收拾好行李，穿上洋裝，將剪掉的辮子遞給黃飛鴻，想辭別出國學(xué)習西醫，這一事件對黃飛鴻的打擊無(wú)疑是巨大的，自己最親近的人從學(xué)西醫到學(xué)中醫最后到還是要去學(xué)西醫，本以為能在傳統與現代，中國與西方之間找到一種平衡，可這種平衡剛沒(méi)過(guò)多久便被牙擦蘇的斷發(fā)出走所打破?，F實(shí)與理想的沖擊給黃飛鴻帶來(lái)了新的思考。

牙擦蘇（扮演者張學(xué)友）

鬼腳七的接腿入門(mén)與牙擦蘇的斷發(fā)出走，是電影中兩組鮮明的對比，也是黃飛鴻心理路程和思想轉變的曲折顯現，可見(jiàn)前進(jìn)的道路并不總是一帆風(fēng)順的，有時(shí)候不得不回過(guò)頭來(lái)，將一切重新來(lái)過(guò)。

黃飛鴻被衙門(mén)圍攻

E官僚 ①劉永福：

著(zhù)名的民族英雄，可在晚清敗勢已定的時(shí)局中，卻是英雄遲暮，無(wú)力回天。他在電影中出現的時(shí)間很少，但由于他對黃飛鴻的英雄相惜與重視，使電影中黃飛鴻的角色定位上升到了民族英雄的地步，是塑造黃飛鴻形象的一記重筆。他的臺詞也不多，可就那一句電影第一集的開(kāi)場(chǎng)白就奠定了整部電影的感情基調和時(shí)局背景：“黃飛鴻，你看，現在西洋戰艦都滿(mǎn)滿(mǎn)地停進(jìn)了我們的港口。香港給了英國、澳門(mén)給了葡萄牙、俄國占了黑龍江。連自己的祖宗都保不住了，還派我劉永福去安南(安南：古稱(chēng)，現指越南)，到人家的地方去跟法蘭西交戰。唉，安南人見(jiàn)了我這‘吾土吾民’的牌匾會(huì )怎么想呢? 來(lái)人呢，摘下它，快!唉，現在朝廷是非太多，派我打仗又嫌我兵力多，我走了之后，這班水師跟了我這么久，一定會(huì )被解散。 ”一句“派我打仗又嫌我兵力多”道出了古往今來(lái)多少將領(lǐng)內心的酸楚與無(wú)奈，也從側面反映了晚清政府的頹敗與不堪。

劉永福與黃飛鴻英雄相惜

②李鴻章：

他是在第三集《獅王爭霸》中出現的，為討老佛爺歡心和實(shí)現所謂的習武強身，以顯國威，奏言舉辦全國獅王爭霸，結果導致各大勢力為掙獅王金牌互相殘殺，民不聊生，虛假的強民強國形式暴露無(wú)遺。最后黃飛鴻奪得金牌可是卻鐵骨錚錚的撂下了一句話(huà)：“李大人，所謂勝者為王，敗者為寇。剛才天炮一響，如果沒(méi)有天燈擋槍的話(huà)，勝負歸誰(shuí)，還真沒(méi)人知道?，F在金牌在我黃某的手上，并非我贏(yíng)了。大人為了大顯我民神威而舉辦的這場(chǎng)‘獅王爭霸’，死傷這么多人，在世人面前，其實(shí)我們都輸了。依小民之見(jiàn)，我們不只要練武強身、以抗外敵，最重要還是廣開(kāi)民智、智武合一，那才是國富民強之道。區區一個(gè)牌子，能否改變國運？還請李大人三思。這金牌，留給您做紀念吧！告辭了！” 這一集是93年上映的，而中國的改革開(kāi)放不過(guò)十年，經(jīng)濟稍微起色便在90年舉辦了對當時(shí)中國而言的超大規模盛會(huì )亞運會(huì )，可自92年之后中國經(jīng)濟一路下滑，改革開(kāi)放遭受?chē)乐卮煺?，緊接著(zhù)就是97年亞洲金融危機，“姓資姓社”，迷茫不前，這一切雖不能說(shuō)是有必然的聯(lián)系，卻也是某種程度上的諷刺，但這種諷刺是善意的，于時(shí)于今都是極大的告誡，不管徐克是刻意還是無(wú)意的，觀(guān)眾都從中看出了電影之外的意味，只是不知道我們的衙門(mén)會(huì )怎么想了。 當然了，到了第三集，黃飛鴻的眼界和思想已經(jīng)大大提高，那句“我們不只要練武強身、以抗外敵，最重要還是廣開(kāi)民智、智武合一，那才是國富民強之道”足見(jiàn)他已經(jīng)開(kāi)始知道先進(jìn)文化的重要性了。

（二）特寫(xiě)鏡頭與意象

A雨中的花

嚴振東在雨中賣(mài)藝，梁寬在追十三姨的途中，路過(guò)看著(zhù)蹲下來(lái)一枚一枚撿起地上銅板的嚴振東，還未緩過(guò)神來(lái)，只聽(tīng)樓上的妓女拿著(zhù)花散著(zhù)叫賣(mài)著(zhù)：“大爺，別追了，上來(lái)呀?！本o接著(zhù)花順勢落在了嚴振東的身旁，梁寬低頭看去，大雨淋打著(zhù)躺在地上的花，花挨著(zhù)被雨淋打著(zhù)的嚴振東，嚴振東抬頭看了看梁寬，鏡頭又定格在了地上的落花，伴隨著(zhù)周邊的妓女的風(fēng)騷叫嚷和淅淅瀝瀝的雨聲，此種凄涼，不是一般人所能體味。想必梁寬是從嚴振東的身上看到了自己，而生感慨憐憫之情吧。強烈的對比讓這個(gè)鏡頭尤為刺激耳目，生逢亂世，有的人茍延殘喘，有的人忍辱茍且，有的人苦苦掙扎，可所有的人和事都像這雨中的落花一樣，美好卻易折，最后還是得從高處飄落，被大雨浸淋，并永遠被定格在了那個(gè)自己所痛恨的時(shí)代。

B布鞋

洋人打傷了賣(mài)菜的九叔，豬肉榮沖動(dòng)發(fā)怒，抄起家伙帶著(zhù)民團的人準備去討個(gè)公道，黃師傅厲聲呵斥，說(shuō)：“不要沖動(dòng)，不許你插手，現在關(guān)乎人命，我要找衙門(mén)，跟洋人澄清這件事情，不然我們唐人，怎么在佛山住下去?！彪S后轉身，鏡頭向下對著(zhù)他那雙黑色的布鞋，一動(dòng)不動(dòng)。這里的布鞋象征著(zhù)傳統，黃飛鴻動(dòng)輒就說(shuō)通過(guò)衙門(mén)解決事情，表現了他內心穩重理性卻又遵守傳統的一面，布鞋的特寫(xiě)鏡頭在此表現的恰如其分。

完好的扇子

C燒毀的扇子

沙河幫偷襲寶芝林，一把大火燒了整個(gè)寶芝林，十三姨一心拿著(zhù)照相機沒(méi)有護好劉永福臨走前贈給黃飛鴻的那把寫(xiě)有不平等條約的紙扇。黃飛鴻回來(lái)時(shí)看到十三姨拿著(zhù)照相機對著(zhù)燒毀的房子拍照，就說(shuō)房子都燒快完了你還在拍照！話(huà)音剛落，他走進(jìn)房間，趕忙打開(kāi)紙扇，條約的內容還在，唯獨“不平等條約”中的“不”字被燒毀了，（一下子不平等條約變成了平等條約）此時(shí)鏡頭給燒毀的紙扇一個(gè)大大的特寫(xiě)，再看看旁邊“吾土吾民”的牌匾，一時(shí)怒火中天，將十三姨一頓痛罵，罵她整天就知道玩這些西洋的破玩意兒。寶芝林被燒，紙扇被毀，一切代表著(zhù)傳統與民族自尊的舊的東西都不在了，可是西洋的東西善存，家仇國恨、民族的屈辱、文明的沖突，一時(shí)間百感交集，這一怒是對過(guò)去的痛心更是對前途的迷茫。當自己所擁有的一切消失殆盡時(shí)，面對未知的新的未來(lái)，我們是全然接受，還是原地觀(guān)望？這不是黃飛鴻一個(gè)人的問(wèn)題，也不是晚清那一個(gè)時(shí)代的問(wèn)題。

燒毀的扇子

墻上的雙影

D墻上的影子

在電影中時(shí)常會(huì )出現十三姨對著(zhù)兩人墻上的影子想入非非，最后當墻上的兩個(gè)人的影子真正的反映出現實(shí)時(shí)，兩個(gè)人真的在一起了。這是十三姨對黃飛鴻感情的真實(shí)而間接的表達，影子內容的變化，也是兩人感情發(fā)展過(guò)程的真實(shí)寫(xiě)照。聽(tīng)說(shuō)這段以及里面所有的感情戲都是女編劇寫(xiě)的，難怪會(huì )如此細膩而生動(dòng)有趣。

E賣(mài)唱的老盲者

第二集中，夜晚時(shí)分黃飛鴻站在客棧的陽(yáng)臺，向遠處望去，此時(shí)鏡頭廣角拉開(kāi)，周邊西洋建筑與傳統建筑交錯，鏡頭又開(kāi)始慢慢拉遠，西洋戰艦和中國船只并列，鏡頭再回來(lái)，再俯瞰下去，蕭瑟秋風(fēng)，紙屑垃圾四處飄零，破爛的街頭，昏暗的燈火，有人在打砸西洋建筑，有官兵在追捕反動(dòng)分子，有奔跑的人們，有打架斗毆的地痞，有乞討的流浪者，有混亂不堪的夜市，有西洋的馬車(chē)，有中國的轎子，只聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)中傳來(lái)一聲聲凄涼婉轉的粵語(yǔ)唱詞：

飄零去，莫問(wèn)前因只見(jiàn)半山殘照，照住一個(gè)愁人去路茫茫，不禁悲懷陣陣前塵惘惘，惹得我淚落紛紛想學(xué)投筆，投筆從戎，圖發(fā)奮，卻被儒冠誤了，使我有志難伸想學(xué)一棹，一棹五湖，同遁隱，卻被妖氛籠遍，遠無(wú)垠還說(shuō)乜石爛，石爛?？?，情不泯你看沉沉霧靄，西風(fēng)緊南飛北雁，怕向客中聞平安未報，自問(wèn)心何忍空余淚眼，望斷寒昏虧我深情博愛(ài)，兩無(wú)能今日依樓人遠，天涯近從此飄萍和斷梗，幾許深盟密約，句句都無(wú)憑

強身健體

夕陽(yáng)殘照，海風(fēng)急，浪潮起，繡有保家衛國四個(gè)大字的黑白旗幟迎風(fēng)飄揚，黃飛鴻帶著(zhù)民團排出陣列練拳習武，此時(shí)《男兒當自強》的旋律開(kāi)始。這是全片最激動(dòng)人心，并使人奮發(fā)向上的場(chǎng)景，雖然民團的人一個(gè)個(gè)的肋骨都露出來(lái)了，可是仍舊貧賤未移，強身健骨，保家衛國。如若每個(gè)中國人都能這樣自強不息，誰(shuí)又能斷定眼前的太陽(yáng)不是即將升起的朝陽(yáng)呢？正如歌詞中唱到的：“傲氣傲笑萬(wàn)重浪，熱血熱勝紅日光······”不必苛求每個(gè)人都能活出黃飛鴻那樣的現實(shí)，但至少要活出那種狀態(tài)。

（三）電影里的“一類(lèi)人”

①底層的勞作者: 最為典型的是《西域雄獅》里的華工。當黃飛鴻發(fā)現他們將一天的辛苦所得都攤在賭桌上時(shí)，并未斥責，而是委婉的教育：他也要加入，還要坐莊。此時(shí)華工們不太好意思了，說(shuō)：“黃師傅連您都賭了，那像我們這樣的人還有什么幻想呢，我們不賭了，不賭了?！秉S飛鴻見(jiàn)狀便開(kāi)始“演講”進(jìn)行教育，話(huà)畢轉過(guò)身來(lái)，華工們已經(jīng)睡著(zhù)了。第二天華工們知道黃師傅沒(méi)時(shí)間過(guò)來(lái)時(shí)，立馬又聚在一起開(kāi)賭。當寶芝林慶祝美國店開(kāi)業(yè)一周年時(shí)，黃飛鴻又要“演講”，華工們立即吆喝：“黃師傅聽(tīng)說(shuō)你十字拳不錯，給我們耍兩招吧”，黃飛鴻不允，準備開(kāi)口演講，此時(shí)十三姨出來(lái)招呼大家進(jìn)去吃點(diǎn)心，華工們趕忙一窩蜂的往屋里鉆，黃飛鴻微微的搖了下頭。牙擦蘇說(shuō)：“師傅，不是你說(shuō)的不好，是十三姨來(lái)的time不是時(shí)候！”黃飛鴻會(huì )意一笑：“對，是時(shí)間不對?！碑斒毯忘S飛鴻要離開(kāi)舊金山時(shí)，車(chē)子還沒(méi)出發(fā)，華工們招來(lái)的妓女就來(lái)了，大家立馬催促黃飛鴻出發(fā)說(shuō)怕趕不上輪船，然后轉身?yè)硐蚰莻€(gè)又胖又矮又丑的妓女，妓女說(shuō)：“每天只能接十個(gè)，每逢初一、十五必須吃素?！倍嗝椿?。人性都是有矛盾的兩方面的，華工們丑陋的另一面在黃飛鴻離開(kāi)時(shí)表現出來(lái)。不知道是徐克對自己電影藝術(shù)的自嘲，還是在嘲弄底層的勞作者的無(wú)知與愚昧，總之，要對他們進(jìn)行教育，不是沒(méi)有能力，只是還不是時(shí)候，時(shí)間不對！ 魯迅說(shuō)過(guò)，所有人困在一個(gè)黑屋子里，沒(méi)有人覺(jué)得不對，可是有一個(gè)人發(fā)現了，那么他是最痛苦的一個(gè)，因為沒(méi)有人理解他。此時(shí)的徐克、此時(shí)的黃飛鴻就是這樣。 ②街頭巷尾魚(yú)龍混雜的人：電影中多次出現道路上形形色色的人群的畫(huà)面，西洋傳教士、和尚、滿(mǎn)清捕快、外國軍隊、小販、外國商人等等擠在一起，走在一起，其中最典型的是第一集《壯志凌云》一開(kāi)始，茶樓上的中國鼓樂(lè )手們聽(tīng)到樓下有一群傳教士唱著(zhù)“哈利路亞”路過(guò)，立馬說(shuō)“又來(lái)了”，接著(zhù)就趕緊演奏的更響，企圖蓋過(guò)傳教士的聲音，傳教士也不示弱，喊的更響。一幅中西文化碰撞的畫(huà)面生動(dòng)形象，而旁人的神態(tài)更是切中要害，一開(kāi)始時(shí)大家喝著(zhù)茶享受著(zhù)奏樂(lè )，不管是普通百姓還是和尚都站在一旁呆呆的看著(zhù)傳教士從身邊走過(guò)，當奏樂(lè )聲音變大時(shí)大家立馬捂住耳朵不堪其擾，傳教士聲音變大時(shí)，大家依舊呆呆的看著(zhù)他們路過(guò)。 ③豬肉榮為代表的愛(ài)打抱不平者：豬肉榮是黃飛鴻徒弟中最沖動(dòng)易怒的，卻也是最仗義的一個(gè)，愛(ài)打抱不平?？墒窃谒砩蠀s發(fā)現不少問(wèn)題，至少是兩個(gè)方面的：一方面是表現出以他為代表的愛(ài)出手助人的普通人的沖動(dòng)，不克制，一有問(wèn)題就立馬用武器用拳頭解決，最后受傷害的反而是自己。另一方面是他身上表現出，普通民眾愚昧而不自知卻又嘲笑他人愚昧的愚昧。這里有個(gè)片段：黃飛鴻讓牙擦蘇去拿金創(chuàng )藥，豬肉榮嘲笑牙擦蘇中國話(huà)都說(shuō)不好，還搶走牙擦蘇手中的幾個(gè)藥瓶，自己遞給黃飛鴻，然后黃飛鴻叫他們師兄弟別整天打打鬧鬧，豬肉榮說(shuō)：“師傅，我是在教他怎么做中國人?！秉S飛鴻說(shuō)，那你把金創(chuàng )藥拿給我，豬肉榮對著(zhù)手中的幾個(gè)藥瓶，說(shuō)：“金創(chuàng )藥，三個(gè)字”可一看幾個(gè)藥瓶上寫(xiě)的都是三個(gè)字，不好意思笑著(zhù)說(shuō)：“師傅，我沒(méi)念過(guò)書(shū)?！秉S飛鴻說(shuō)：“哦？那你還笑人家不是中國人？”接著(zhù)牙擦蘇將金創(chuàng )藥遞給黃飛鴻。真是諷刺，極大的諷刺。 ④互相殘殺的勢力：不論是沙河幫、黃天霸等人，還是官府及白蓮教，在民族存亡之秋，還整天打打殺殺，做一些毫無(wú)意義的爭斗，最后死傷無(wú)數還波及無(wú)辜，卻仍舊樂(lè )此不疲，這種中國所固有的內斗，不管是以前還是現在都有，這也是本片所表現和在深思的一個(gè)地方。 ⑤看客：魯迅筆下的看客，在電影中也是到處都是。沙河幫追殺梁寬，豬肉榮帶著(zhù)民團相助，兩股勢力在大街小巷里大的混亂不堪，此時(shí)只聽(tīng)見(jiàn)有人說(shuō)，“六國大封相（場(chǎng)面混亂難以收拾的意思）嘍，快來(lái)看?！币蝗喝伺郎现窦苡^(guān)看。做生意的小販吆喝道：“賣(mài)甜糕嘞，吃甜糕看打架?！比缓笥忠蝗喝藬D過(guò)來(lái)，買(mǎi)了甜糕邊吃邊津津有味的欣賞著(zhù)打架。冷漠、麻木，這些詞用的再恰當也抵不過(guò)內心的疼痛。

（四）經(jīng)典對白

①十三姨要為黃飛鴻定制西裝，黃飛鴻問(wèn)：“為什么我們處處都要向外國學(xué)習？······等將來(lái)所有的中國人都穿上西裝時(shí)我再穿吧?！辈恢牢覀儸F在所有的人是不是都已經(jīng)穿上西裝了，我不知道，我只知道若古人來(lái)到現在，我們唯一自慰的便是我們至少還能做基本的交流，因為除此之外，我們已經(jīng)一無(wú)所有。

西裝合影

②黃飛鴻看到孫文和陸皓東不停的看懷表，掌握時(shí)間，對梁寬說(shuō)：“以前我們從來(lái)沒(méi)有覺(jué)得時(shí)間是那么重要，看來(lái)我們已經(jīng)浪費了太多的時(shí)間了，算了，說(shuō)了你也不懂?！?③黃飛鴻白天抓住沙河幫的人，可是沒(méi)人愿意陪他去衙門(mén)幫他作證，晚上又看到奸商在路上招搖賺騙：“在美國，每個(gè)人走路都要很小心的，為什么？因為一不小心就會(huì )踩到金子了。在河邊洗臉，捧起水來(lái)都有金沙呢，那里的人白天都要帶墨鏡，不然會(huì )讓金子晃瞎眼睛的?！比缓筠D身想走，一位神父向他傳教，他問(wèn)神父：“我今天抓到個(gè)壞人，耶穌會(huì )幫我做證人么？”神父啞然，黃飛鴻嘆了一口去，離去。 ④提督大人與黃飛鴻站在船頭眺望遠方，提督大人說(shuō)：“金山，到底世界上有金山么？”黃飛鴻回答：“如果這個(gè)世界真有金山的話(huà)，這些洋船為什么要來(lái)我們的港口呢？也許我們已經(jīng)站在金山上了?！边@句對白可謂經(jīng)典中的經(jīng)典，當年就記住了這個(gè)畫(huà)面，只不過(guò)我到現在還不知道我現在所站的地方到底是不是金山。

遠望

（五）電影題目、主題曲和主題

保家衛國

電影《黃飛鴻》外文譯作《Once Upon a Time in China》，即“中國往事”，導演未有刻意直譯而選擇這么宏大的題目，有人說(shuō)導演是在向電影史上的“史詩(shī)”級別的巨作《美國往事》（Once Upon a Time in America）致敬，也有人說(shuō)導演只是以一種濟世情懷在發(fā)“牢騷”，事實(shí)究竟如何，我們莫衷一是。不管是二三十年代的美國，還是一百多年前的中國，卻已都是往事，追憶往事，更多的不是對過(guò)往的懷舊，而是對現實(shí)的看待與思索。人都是屬于時(shí)代的，每個(gè)時(shí)代的人都有他那個(gè)時(shí)代的束縛，不論是局限于時(shí)代的“愚民”還是突破自己時(shí)代局限的英雄，其實(shí)更多的還是要活出自己，電影中的黃飛鴻不僅僅是位一代宗師，更是一個(gè)完美的精神偶像，但這種完美于現世生活而言是憔悴的，其人、其事、其時(shí)，已僅僅只是往事而已，所以從電影題目《中國往事》到主題曲《男兒當自強》無(wú)時(shí)無(wú)刻不在向我昭示著(zhù)這樣一個(gè)主題：滿(mǎn)與漢、黑幫與政府、民族與西方、武術(shù)與槍炮、中醫與西學(xué)、倫理與愛(ài)情，保守與革命、鎮壓與暴動(dòng)、入侵與反抗······當一個(gè)個(gè)的元素對立、交錯、摩擦，當個(gè)人的生死與國家民族的存亡相交融，站在中西文明碰撞的十字路口時(shí)，是后退還是前進(jìn)，或是迷茫不前？其實(shí)最后受傷害最深的還是社會(huì )最底層的民眾，我們不可能要求每個(gè)人都能像黃飛鴻一般能文能武、俠之大者，也不必苛求每個(gè)人都能活出這種現實(shí)，但至少要活出這種狀態(tài)，而對這種狀態(tài)的追求，不單單是為了國家，為了民族，更多的是為了自己，因為我們才是這個(gè)國家、這個(gè)民族、這個(gè)現實(shí)中最大最大的弱者，不管是歷史的變遷或是時(shí)代的變幻，教科書(shū)上我們是最大的推動(dòng)者，教科書(shū)外我們也是最大的流血者，國家亡了，民族滅了，我們還是人！“佛山無(wú)影腳”僅是“黃飛鴻”虛化的代稱(chēng)，“男兒當自強”卻是“黃飛鴻”現實(shí)的意義， 作為個(gè)人而言，我們要為我們個(gè)人的存在負責，負責的方式就是“自強”。

男兒當自強

看完整部電影不得不由衷的感嘆徐克的“怪才”真是名至實(shí)歸，武俠二字表現的淋漓精致，民族主義在里面表現的不卑不亢，恰到好處，在中西文明沖突的洪流中，個(gè)人對自己命運的思考、把握與轉變，細致精確，卻又點(diǎn)到為止，不讓人厭煩。

黃飛鴻的時(shí)代離我們很遠，卻又離我們很近，我們每個(gè)人離黃飛鴻很近，卻又離他很遠。 （轉載或使用請后臺聯(lián)系授權。）

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