當我們在談?wù)摗皣窈美瞎钡臅r(shí)候，我們在談?wù)撌裁矗。?/h3>

《因為愛(ài)情有幸?！肥且徊糠浅８腥说碾娨晞?，講述了主人公路小楠在婚姻中的坎坷和成長(cháng)。她在面對婚姻的困難和壓力時(shí)，勇敢地選擇了愛(ài)情和幸福。她遇到了凱文這個(gè)完美的男人，他不僅外表出眾，性格也非常好，兩人非常般配。然而，隨著(zhù)凱文尋找失散多年的家人并與他們相認，路小楠的婚姻生活變得復雜起來(lái)。她面臨著(zhù)來(lái)自凱文家人的壓力和糾葛，感到非常疲憊和困惑。但是，凱文始終以溫柔和堅定的態(tài)度支持和陪伴著(zhù)她，讓她感受到了愛(ài)情的力量和溫暖。他們一起面對生活的風(fēng)風(fēng)雨雨，共同戰勝了困難，迎接了幸福的未來(lái)。這部電視劇通過(guò)展現愛(ài)情的力量和婚姻中的挑戰，深刻地觸動(dòng)了觀(guān)眾。它向我們傳達了一個(gè)重要的信息，即愛(ài)情可以給人們帶來(lái)幸福，但同時(shí)也需要面對各種困難和考驗。只有通過(guò)相互支持和堅持，我們才能戰勝困難，迎接幸福的未來(lái)?！兑驗閻?ài)情有幸?！肥且徊糠浅８腥撕蛣钪镜碾娨晞?，絕對值得一看。

女性主義將會(huì )首次開(kāi)啟一個(gè)解放男性的時(shí)代

兩性，婚姻，生育，在任何國家的社交和媒體上，都是熱議話(huà)題，本國尤甚。不知道什么時(shí)候開(kāi)始，“剩女”概念橫空出世，近年伴隨的還有二胎政策，晚婚晚育福利取消，4000萬(wàn)剩男【可笑的是這個(gè)也是女性的錯】，從國家法規到家庭倫理，適齡婚育女性以及她們的情感狀態(tài)，都慢慢變得不再是女性個(gè)人取向的問(wèn)題，而成為公眾話(huà)題、“社會(huì )問(wèn)題”。當私人領(lǐng)域被侵犯后，隨之而來(lái)的是教育權利、社會(huì )資源、職場(chǎng)資源的進(jìn)一步向男性?xún)A斜，于是許多女性憤而發(fā)聲，于是有了社交網(wǎng)絡(luò )平臺上屢屢出現的或理智或極端的“女權之聲”。當一件事情發(fā)酵成了群體激辯之后，再去糾結事件本身的是非對錯是的意義便沒(méi)有那么大了，所以，我想弄明白的——也許也是大部分男性和一部分女性想問(wèn)的——現今中國的女性為何如此“憤怒”？

今日看到一段TED的演講，其中一段話(huà)，我覺(jué)得很好地解釋了這個(gè)問(wèn)題（視頻地址：http://open.163.com/movie/2015/11/G/G/MB65SIIU9_MB9NND1GG.html 16分鐘視頻，推薦觀(guān)看）。演講者是一個(gè)研究女性主義的中年白人男子，以下一段話(huà)是他就讀碩士期間一個(gè)小組討論時(shí)，一個(gè)白人女性和一個(gè)黑人女性的對話(huà)，這段對話(huà)，徹底改變他的人生。

白:"所有女性都承受著(zhù)同樣的壓迫，在這個(gè)父權制的社會(huì )，女性都處在同一地位。所以所有女性會(huì )出于直覺(jué)地團結在一起，視彼此為姐妹。"

黑：“我有不同的看法。我問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題：‘你每天早上醒來(lái)，對著(zhù)鏡子，你看到什么？’”

白：“一個(gè)女人?！?br>
黑：“你看，這就是問(wèn)題。因為我每天早上醒來(lái)對著(zhù)鏡子，我看到的是一個(gè)黑人女性。對我來(lái)說(shuō)，種族差異是可見(jiàn)的，而對你來(lái)說(shuō)，種族觀(guān)念是無(wú)形的，你是感覺(jué)不到的。這就是特權，對于擁有它的人來(lái)說(shuō)，它是無(wú)形的。我想對在座的白人說(shuō)，能夠不用時(shí)時(shí)刻刻把種族放在心上，這是種奢侈?！?br>
特權，對擁有它的人來(lái)說(shuō)是無(wú)形的。這是震撼了演講者的一句話(huà)，而他接下來(lái)說(shuō)的一句話(huà)，震撼了我。

“天啊，糟糕。我每天早上醒來(lái)，對著(zhù)鏡子，我只會(huì )想，我是一個(gè)人。我唯一的屬性就是人?！?br>
這個(gè)瞬間，醍醐灌頂。我徹底明白了女性到底在憤怒什么，女性到底在要求什么，而男性到底在不解什么。一切只不過(guò)是我們也想要早上醒來(lái)，對著(zhù)鏡子，看到自己，看到的只是一個(gè)人而已。當下女性的憤怒，來(lái)自于被“物化”的憤怒，當一個(gè)個(gè)體有了自我認知之后，任何試圖將其精神需求剝離，以各種方式明碼標價(jià)的行為必然引起他/她的憤怒與反抗。特權對擁有他的人來(lái)說(shuō)是無(wú)形的，擁有特權的人看不到它，所以不能理解被剝離這種權利的人的憤怒，這不過(guò)是另一種意義上的“何不食肉糜”。

所以當我們在談女性主義，或者換句話(huà)說(shuō)，當我們在要求女權時(shí)，我們真正要說(shuō)的，不過(guò)是平權而已。我們要的是一個(gè)平等的出生權，一個(gè)平等的教育權，平等的就業(yè)權，平等的撫育權。原視頻在后面詳細論述了女性主義在各個(gè)層面如何釋放社會(huì )壓力，增加環(huán)境的穩定，進(jìn)一步對兩性身心健康的積極作用等等。鑒于平權范圍太廣，有些部分看起來(lái)似乎與現實(shí)脫鉤虛無(wú)縹緲，那么我把視野縮小到兩性家庭方面，來(lái)談一談女性主義以及平權。

每過(guò)一陣子，隨著(zhù)某個(gè)電視劇的熱播或者某個(gè)事件的熱議，網(wǎng)絡(luò )上一定會(huì )掀起一股“國民老公”的熱潮。遠的比如說(shuō)前幾年的韓劇《來(lái)自星星的你》里面的全能外星人都敏俊，近的比如說(shuō)叱咤微博的王思聰先生。前者可以提供360度的全方位保護，后者可以提供360度的信用卡額度。而在這些帶有“霸道總裁”元素的“老公”身上，我幾乎沒(méi)有看到過(guò)相對應的“老婆”的影子，直到最近又一個(gè)“國民好老公”出現，陳偉霆飾演的湖南衛視電視劇《因為愛(ài)情有幸?！防锩娴哪兄魈K凱文。

聽(tīng)到這個(gè)劇名的時(shí)候我是拒絕的。。然而里面一些描寫(xiě)男女主婚姻生活的細節片段，讓我看到一段理想的婚姻生活樣板。男主是海歸教授，性格斯文溫吞，某種程度上也有點(diǎn)兒執拗；女主是知名編劇，性格直爽，不愛(ài)做家務(wù)，經(jīng)常熬夜工作，專(zhuān)注二人生活，與丈夫達成丁克的一致。女主的人設，基本包括時(shí)下都市“剩女”的大部分特質(zhì)：性格獨立，事業(yè)為重，對自己的權利立場(chǎng)非常明確，同時(shí)也全力維護。不受傳統的父母子女觀(guān)念束縛，理大于情，于是在日常生活中充滿(mǎn)各種摩擦。那么在這樣的一些摩擦中，她的另一半所承擔的角色非常之重要。而劇中蘇凱文的處理，可以說(shuō)是一個(gè)具有平權思維男性的典型模板。

在生育方面：

撇開(kāi)丁克的問(wèn)題來(lái)看，其實(shí)生育與否本質(zhì)上是一樣的，即是經(jīng)過(guò)溝通之后兩人達成的一個(gè)共識。生育從來(lái)不是女性單方面的事情，婚姻的前提應當是愛(ài)與尊重，只有這樣才有可能維持幸福度比較高的生活。而這個(gè)問(wèn)題長(cháng)久以來(lái)一直被人為刻意地忽略，時(shí)下的婚姻，更多與雙方的經(jīng)濟有關(guān)，在精神上缺乏溝通尊重的前提 下，一部分人用更多的物質(zhì)作為替代補償品，于是 在短暫購物產(chǎn)生的 腎上腺素消耗完畢之后，往往陷入更深刻的空虛。而更進(jìn)一步，如若夫妻雙方的幸福指數不高，那么作為婚姻產(chǎn)物的小孩的教育以及生活情況可想而知，然而身邊數不勝數的悲劇家庭并未阻止一個(gè)又一個(gè)用物質(zhì)維系的家庭的產(chǎn)生，“結了婚就好了”“生了小孩就好了”，出發(fā)點(diǎn)就錯了， 終點(diǎn) 怎么可能會(huì )好。

在婚姻中與伴侶解壓：【此處有前情提要】女主因為瑣事與對門(mén)人家吵架，男主勸架未果將女主拖回家。。

主流媒體上有一種聲音讓人是很不悅的，女司機，女教授，女科學(xué)家?！芭弊鳛橐粋€(gè)定語(yǔ)的凸顯，潛在的意思就是女性是非理性、不能專(zhuān)注、學(xué)術(shù)水平差的同義詞，非常赤裸地將女性剝除在理性世界之外。本劇男主有一句臺詞“協(xié)調溝通之前應當拋棄偏見(jiàn)”，當兩性溝通之前，更應該拋棄社會(huì )灌輸的刻板印象。西方研究早已證明，性別生理對智商性格的影響遠遠不及后天教育的影響大，理性的女人和感性的男人都是很稀松平常的事情。人需要適應社會(huì )群體生活，而參與團隊活動(dòng)必然會(huì )犧牲掉一些個(gè)人特質(zhì)，這即是生活壓力的重要來(lái)源之一。一段良好的婚姻關(guān)系，可以讓人把在外受到的壓力很好地釋放、消解掉，當有一個(gè)“喜歡真實(shí)的你”并且知道如何與你溝通的伴侶存在的時(shí)候，幸福感是非常強的。

同樣相對的，婚姻之路從來(lái)都是互相扶持，當男方有了理解尊重的視角之后，即便是比較強勢的女性，也是以尊重理解回饋的，于是會(huì )有高效平和的溝通結果。比如劇中女主對房子十分不滿(mǎn)意，然而男主喜歡，于是在男主說(shuō)完“我全部聽(tīng)老婆的”幾分鐘不到，他用一個(gè)點(diǎn)頭暗示，使女主迅速同意條件。劇中類(lèi)似的橋段比比皆是，而作為一個(gè)國產(chǎn)劇，里面典型的受父權制影響較深的各種類(lèi)型國內家庭的故事線(xiàn)也有，幾條線(xiàn)交叉對比，不管從劇中男性的幸福程度來(lái)說(shuō)還是女性的自由度來(lái)說(shuō)，可以看到，當女性主義真正為兩性普遍接受后，受益者的確是雙方。

半個(gè)世紀之前伏波娃的《第二性》出版，女性意識初步覺(jué)醒。而法國當局對《第二性》的粗暴態(tài)度，也使得當時(shí)的女性終于意識到原來(lái)“天賦人權”之中，并不包含女性。在西方社會(huì )歷經(jīng)數次的平權浪潮，女性主義基本成為社會(huì )共識之后，我們的媒體焦點(diǎn)還在4000W光棍與越南新娘。網(wǎng)絡(luò )的熱潮來(lái)得快褪得也快，我希望在下一波“國民老公”的眼睛里，能平視更多站立的女性。


嚴肅聲明，本文為轉載，原作者微博ID陳醫生黃綠紅
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