總覺(jué)得鄰家更幸福是一部關(guān)于家庭的電視劇。劇中講述了五十嵐奈奈和大器這對年輕夫妻的故事。他們剛剛結婚，享受著(zhù)新婚的甜蜜和快樂(lè )。大器在一家玩具工廠(chǎng)工作，他性格溫和體貼，但在家庭中缺乏決斷力。奈奈的婆婆希望他們早點(diǎn)生孩子，但他們還想繼續享受二人世界。他們偶然買(mǎi)到了一套便宜的房子，但條件是要有孩子。為了安定下來(lái)，他們開(kāi)始備孕，但發(fā)現懷孕并不簡(jiǎn)單。他們面臨各種困難和挑戰，也領(lǐng)悟到了人生的百態(tài)。劇中展現了夫妻之間的愛(ài)情、親情和友情，以及他們在面對困難時(shí)的堅持和成長(cháng)。觀(guān)眾可以從中感受到家庭的溫暖和力量，也能對自己的生活有所思考和啟發(fā)。

這篇劇評可能有劇透

（本文來(lái)自微信公眾號“酷拉學(xué)堂”，歡迎關(guān)注~如需轉載請聯(lián)系后臺）

2018年精彩紛呈的春季日劇檔里，《鄰家月更圓》絕對是一匹最亮眼的黑馬。其在開(kāi)播時(shí)被大家吐槽為每季日劇必備的催婚催子劇，頗能看出日本政府對少子化問(wèn)題的焦頭爛額。然而自播出以來(lái)（如今已播出至第7話(huà)），該劇在豆瓣上的評分從7分以下一躍至8分，并在各大平臺都獲得了不錯的口碑（可惜的是收視率并不高）。作為一部由厚生勞動(dòng)省支持拍攝的日劇，劇中有關(guān)不孕不育治療的科普固然硬廣，其所討論的卻遠比此復雜。不孕治療、自然崇拜、女性生育權、同性戀恐懼……劇中所探討問(wèn)題之多、三觀(guān)之正，對于在春節期間又一次“出柜”“失敗”的我而言實(shí)在是一劑暖心良方！

《鄰家月更圓》（后文簡(jiǎn)稱(chēng)《鄰家》），劇名直譯是“總覺(jué)得隔壁家更幸?！?，一如無(wú)數中國人在成長(cháng)過(guò)程中聽(tīng)到厭煩的“別人家的孩子”。故事的設定簡(jiǎn)單而有趣，四個(gè)迥異的家庭/個(gè)人搬進(jìn)了只有四個(gè)單元的合作集合住宅，開(kāi)始了不得不經(jīng)營(yíng)鄰里關(guān)系的“同居”生活。四個(gè)家庭/個(gè)人分別是：一對恩愛(ài)和諧、積極備孕的年輕夫婦；一對時(shí)尚精英、事業(yè)有成的丁克情侶；一個(gè)丈夫常年出差、妻子做全職主婦并育有二女的傳統家庭；一個(gè)合作集合住宅的設計師、中年黃金“單身漢”。

每個(gè)單元都看似美好，而隨著(zhù)劇情的逐步展開(kāi)，每個(gè)家的復雜形態(tài)也逐漸被抽絲剝繭地鋪開(kāi)在觀(guān)眾面前。

（注意：后文有劇透）

“想要孩子，可是所有女性共同的愿望??！

全劇最開(kāi)頭，四家人第一次見(jiàn)面討論住宅公共空間的設計方案時(shí)，全職主婦便興致勃勃地八卦其他家庭有無(wú)造人計劃，并想當然地說(shuō)：“果然女人還是有了孩子之后才算是真正的女人啊?！贝嗽?huà)一出，在場(chǎng)眾人無(wú)不一臉尷尬。因為要知道，她所面對的人，有積極備孕卻深受不孕不育問(wèn)題困擾的人，有堅決不要孩子、不愿以孩子證明自身價(jià)值的美甲師，還有一名難以通過(guò)異性婚姻方式孕育小孩的深柜男同志。

看似幸福的家庭們，實(shí)則各個(gè)有各個(gè)的難處。而價(jià)值觀(guān)的迥異，注定四家人的相處會(huì )充滿(mǎn)波折。

果不其然，四家人的第一次燒烤派對上，心情不佳的丁克美甲師千尋便在全職主婦的又一次挑釁和試探下爆發(fā)了。

而這樣堅決不生孩子的千尋，男友卻因前妻的意外去世而決定將兒子接過(guò)來(lái)一起生活。分手還是接納？?jì)扇恕说墓适掠謺?huì )如何開(kāi)展？

而另一邊，對孩子充滿(mǎn)向往的主角夫婦卻在不孕不育治療中苦苦掙扎。備孕一年多，看著(zhù)身邊的朋友和親人都輕輕松松就懷上了孩子，自己的心情也從順其自然變得愈發(fā)焦慮。在妻子奈奈的積極推動(dòng)下，想著(zhù)“孩子是天賜的禮物”而不太情愿接受治療的丈夫大器終于同意開(kāi)始不孕不育治療。從時(shí)機法到人工授精，屢試屢敗的痛苦讓夫婦倆深深陷入煩惱中。

一方面，奈奈的身體和精神都消耗極大。接受不孕治療似乎不是什么光彩的事，因而個(gè)中煩惱難以與身邊人分享。為接受治療而不得不時(shí)常請假也導致了單位上司的不滿(mǎn)。然而，當奈奈鼓起勇氣和至親的母親說(shuō)起這件事時(shí)，母親卻對自己的選擇表示反對和不理解：“為什么為了要個(gè)孩子，可以做到這種地步？現在這個(gè)時(shí)代，人生并不是只有結婚生小孩?！备屓吮陡袎毫Φ氖?，對孫子充滿(mǎn)期待的婆婆還旁敲側擊地詢(xún)問(wèn)自己的備孕狀況，還帶來(lái)了一大堆保佑生子順產(chǎn)的禮物。

而另一方面，丈夫大器也變得沮喪?？粗?zhù)妻子不穩定的精神和身體狀態(tài)，自己卻無(wú)從安慰也無(wú)能為力，不得不尋求心理咨詢(xún)的幫助。

如果這是一部苦情劇，夫婦倆的不孕不育問(wèn)題所帶來(lái)的痛苦大概可以牽連出一系列的悲劇。然而《鄰家》中的夫婦倆以及身邊親友的支持卻理想得讓人想流淚。對于在不孕治療中屢戰屢敗的奈奈而言，她并不是一個(gè)人。即使沮喪，即使挫敗，人們還是積極地面對問(wèn)題，相互理解、相互體諒、相互扶持。

希望支持妻子的丈夫特意為妻子安排了旅行，并熬夜整理了資料希望能讓不贊成的岳母放心。

無(wú)意中得知夫婦倆正接受不孕治療的婆婆后悔萬(wàn)分，哭著(zhù)對兒媳婦說(shuō)：“無(wú)論能不能懷上孩子都不重要，只要你們兩個(gè)能幸福地生活就足夠了?！?/p>

結婚生子，真的是所有女性的共同愿望嗎？生育是女人最大的價(jià)值嗎？而女人之于家庭、之于社會(huì )、之于國家，最重要的任務(wù)就是解決少子化問(wèn)題嗎？當我們將自己對未來(lái)的理想圖景強加于他人身上時(shí)，對他人而言是親切的關(guān)懷還是沉重的負擔？并且，日本女性的低生育意愿絕不僅僅是一種個(gè)人選擇，而很大程度上是男女職場(chǎng)不平等待遇的社會(huì )后果。

《鄰家》的可貴之處，恰恰在于其作為一部官方關(guān)注少子化問(wèn)題的主旋律電視劇，卻并未將生子作為一種義務(wù)強加于女性以及家庭的身上，而是將不同的人面對生育和孩子的不同態(tài)度、以及女性在面對生育時(shí)的多樣處境呈現出來(lái)。

“生孩子還是順其自然比較好?！?p>明明可以自然分娩，為什么選擇無(wú)痛分娩或者剖腹產(chǎn)？自然受孕才是最正常的方式，為什么要做人工授精和試管？明明有異性戀這樣符合自然規律的選擇，為什么非要和同性在一起？……一直以來(lái)，自然神話(huà)充斥著(zhù)我們的生活，成為了人們判斷是非的重要標準：符合自然規律的才是好的，不符合自然規律的便是不正常、不自然的。然而，所謂的“自然”規律，究竟由誰(shuí)來(lái)定義？

熱愛(ài)生命、與天地萬(wàn)物和諧共處固然重要，但當人們運用所謂的“自然”規律判斷人類(lèi)行為的對與錯時(shí)，其背后的權力關(guān)系卻值得被警惕。我們所認為的“自然”，有多大程度上是社會(huì )文化的建構？很多時(shí)候，自然不過(guò)是個(gè)幌子，其背后的本質(zhì)依舊是不平等的權力關(guān)系。因此，我們必須問(wèn)，在自然神話(huà)的背后，誰(shuí)是受益者？誰(shuí)又因此被忽視和邊緣化？在以“自然”規律為名對他人實(shí)施道德審判時(shí)，我們真的與周遭生命和諧共處了嗎？再退一步說(shuō)，人類(lèi)社會(huì )自其開(kāi)端，正是一次又一次的人工技術(shù)突破定義著(zhù)其“發(fā)展”的步伐。

而圍繞著(zhù)生育這一主要話(huà)題開(kāi)展劇情的《鄰家》，有趣的正在于其借角色之口對許多人深信不疑的自然神話(huà)提出了挑戰。當男主角大器對于是否開(kāi)始人工授精感到猶豫時(shí)，妹妹對于剖腹產(chǎn)和人工分娩的討論使其茅塞頓開(kāi)。

“像我們這樣的性少數，或許就應該躲起來(lái)悄悄生活才對?！?p>近年來(lái)，日劇里與LGBT相關(guān)的情節愈發(fā)地多起來(lái)。不論其背后的推手是資本抑或社會(huì )接受度的提高，LGBT在媒體中可見(jiàn)度的提升始終是令人可喜的趨勢?！多徏摇防锏哪型緞∏閷?shí)在是有愛(ài)又讓人心疼：溫柔成熟的深柜設計師大叔×初中輟學(xué)、經(jīng)歷復雜、公開(kāi)出柜的孤兒年輕調酒師，將近20歲的年齡差，僅憑此般設定便足以預見(jiàn)這條主線(xiàn)的精彩程度了。

設計師廣瀨涉一直以來(lái)都對家人和工作伙伴拼命地隱藏自己的性向，和對自己有好感的女同事保持曖昧關(guān)系，被介紹相親對象時(shí)以工作做借口婉拒。對于他而言，這是自己對墨守成規的父母作為兒子最大的孝順。而愛(ài)人阿朔卻是個(gè)沒(méi)有柜子的人，毫不遮掩地與身邊的人坦誠自己的性向，在面對恐同言論時(shí)主動(dòng)回擊，大膽地追求愛(ài)情，表面上天真如頑童，內心卻頗為成熟、敏感而勇敢。二人之間摩擦產(chǎn)生的火花，自第一話(huà)初遇時(shí)的親吻開(kāi)始便吸引著(zhù)觀(guān)眾的目光。

愛(ài)人帶著(zhù)行李突然登門(mén)，讓涉在毫無(wú)準備的情況下半被迫地開(kāi)始了同居生活。為了掩飾涉的身份，兩人對外宣稱(chēng)是叔叔和外甥的關(guān)系。而被奈奈無(wú)意中撞見(jiàn)兩人親吻時(shí)，情急之下的涉還用了“只是親戚之間的身體接觸”這樣讓人無(wú)語(yǔ)的爛借口。

然而，謊言總有被拆穿的時(shí)候。一天，涉的公司和公寓門(mén)口都被貼上了自己是同性戀的紙條，因而被迫出柜。公司的同事因此背著(zhù)自己說(shuō)閑話(huà)，而公寓里，全職主婦咄咄逼人的質(zhì)問(wèn)更是讓他難以招架。不像愛(ài)人主動(dòng)在家門(mén)貼上“這里是內心溫柔的同性戀情侶的家，歡迎大家來(lái)玩”的紙條以回擊恐同行為，涉在被出柜時(shí)感到深深的恐慌、焦慮和挫敗，甚至在面對全職主婦的指責時(shí)對自己的所謂“欺騙”行為鞠躬道歉，承認這才是大多數人的想法。

全職主婦對同志情侶的指責，與許多反對同志平權的人如出一轍。育有子女的異性戀家庭是最正常和普通的家庭，沒(méi)有子女的異性戀家庭尚且能算作普通，而無(wú)法生育的同志情侶則不被納入“正?！焙汀捌胀ā钡姆懂?。公寓里突然出了一對不普通的同志情侶，對于全職主婦而言，她不知道應如何跟還在上小學(xué)的孩子們講這件事，更擔心因鄰居是同志而“被世人以好奇的眼光看待”。

人們不正面說(shuō)同性戀是不正常、是變態(tài)，而以孩子的教育、世人的眼光等看似冠冕堂皇的“正當”理由為借口。但究其根本，仍是將同性情欲排除于“正?！钡姆懂犞?，明明尚不了解，卻在潛意識中便認為同性情欲較異性情欲低等。異性戀正統主義滲透于我們日常生活的方方面面，從教科書(shū)到家庭到媒體，處處都在教人們如何尋找異性、結婚、生子。其所構建的不僅僅是人們關(guān)于性別和性取向的想象，更塑造著(zhù)人們對于何為婚姻、何為家庭乃至何為“人”的想象。在異性戀正統的意識形態(tài)之下，任何不符合所謂“正?！焙汀皩こ！钡幕橐龊图彝バ问蕉际遣豢梢?jiàn)的。

以社會(huì )大多數人都如此為由去反對少部分人的實(shí)踐，恰恰是再一次固化了個(gè)中的不平等。該為這種差別而道歉的，難道是這些少數的人嗎？

正如奈奈的母親在反對女兒接受不孕治療時(shí)，認為非自然受孕而得的孩子以后可能會(huì )因此被嘲笑、被欺負的時(shí)候，奈奈帶著(zhù)幾分不解又有些憤怒地說(shuō)：“欺負的人才有問(wèn)題啊，那不就是偏見(jiàn)嗎？”

“這個(gè)社會(huì )就是有偏見(jiàn)的地方?！?/p>

“這樣的社會(huì )有問(wèn)題?！?/p>

“不是歧視，只是區別而已?！焙蛺?ài)人討論社會(huì )對同志的偏見(jiàn)時(shí)，阿朔這樣說(shuō)。

這樣的阿朔，實(shí)在讓人溫柔得想哭。

“我們家明明就不幸福，還裝成一副幸福的樣子?！?p>全職主婦小宮山太太大概是《鄰家》里最具爭議性的角色了。勢利、恐同、好面子、不解人情、望女成鳳……種種不討好的性格，使微博上對其一片討伐之聲。她是劇中代表著(zhù)傳統和大多數人的角色，嫁了在大商社工作的老公，全職在家撫養兩個(gè)女兒，熱衷于在Ins上po自己的幸福時(shí)刻。然而我對于這個(gè)角色卻始終無(wú)法厭惡起來(lái)，因為不論是她的欲望、焦慮、虛榮，甚至恐同，都太過(guò)于真實(shí)。

厭倦于常年的海外出差、苦惱于沒(méi)有時(shí)間陪伴家人的丈夫辭去了大商社的工作，而主婦卻因此責怪丈夫任性，并要求丈夫假裝上班，以維持家庭光鮮亮麗的表面形象?？匆?jiàn)時(shí)尚的美甲師的名牌手包，總是自卑地藏起自己的普通包包；Ins上幸福的主婦聚會(huì )照，不過(guò)是花錢(qián)雇人擺拍的成果。她對還在讀小學(xué)的女兒期待頗高，為了讓女兒考上好學(xué)校而不惜血本，卻也會(huì )為女兒的不知下落而擔心得慌了神。

事實(shí)上，時(shí)常在其他幾家人提起孩子、“八卦”地打聽(tīng)大家的造人計劃，大抵只是因為作為全職主婦的她而言，學(xué)業(yè)有成的孩子、精英的丈夫、幸福的家庭成為了她能對外炫耀的唯一資本。當以往生活習以為常的一切和理想家庭的圖景通通因丈夫的辭職而宣告崩壞，她內心的焦慮與恐懼可想而知。而面對同志情侶時(shí)咄咄逼人的指責和質(zhì)問(wèn)，盡管無(wú)法認同，我仍然能理解她的慌亂和煩躁。

幸福的家庭是她竭力爭取用以炫耀的資本，也是束縛著(zhù)她使她痛苦的來(lái)源。

“不管是誰(shuí)，都應該有追求自己所渴望的幸福的權力?！?p>總覺(jué)得鄰居家更幸福。這個(gè)劇名匹配起這部劇實(shí)在是再合適不過(guò)了?！多徏摇返娜^(guān)實(shí)在是如同教科書(shū)一般的正，劇中的沖突既真實(shí)卻也理想。又或者，它嘗試描繪的正是某種理想中的現實(shí)。人與人之間縱有矛盾、有區別、甚至有偏見(jiàn)，卻努力地相互體諒、相互理解、相互尊重。

每個(gè)看似幸福的家庭，都遠比我們想象的復雜。俗話(huà)說(shuō)，家家有本難念的經(jīng)。而《鄰家》提醒著(zhù)我們反思的是，我們想象中的那個(gè)一夫一妻 子女的理想/正常/幸福家庭樣貌，是如何被建構起來(lái)的？它在多大程度上存在于現實(shí)之中？當我們以這種家庭想象要求自己、要求他人時(shí)，是否在以社會(huì )的規訓壓迫著(zhù)他人，也壓迫著(zhù)自己？畢竟，世上的家庭樣貌本就超出我們想象的多元而復雜。

最后，我想用奈奈反駁恐同的全職主婦的經(jīng)典臺詞作結：“大家都是一樣的人，卻有能挺起胸膛驕傲生活的人和不能這樣的人之分，這也太奇怪了。不管是誰(shuí)，都應該有追求自己所渴望的幸福的權力?！?/p>

僅憑這句話(huà)，就足以讓這部劇成為我心目中的最?lèi)?ài)日劇之一了。

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