《飲食男女：好遠又好近》是一部喜劇愛(ài)情電影，講述了唐士哲是一位杭州城內有名的大廚，他要求全家每周末聚餐，而且要吃素食。然而，他的兩個(gè)女兒唐瓦兒和唐小蘭對這種家庭聚餐并不感興趣，她們更喜歡現代文化和肉食。唐瓦兒是一位都市白領(lǐng)，與游戲設計師張全展開(kāi)了一段姐弟戀。然而，張全是一個(gè)宅男，對感情不擅長(cháng)，總是遇到各種困難。張全的大媽白蘋(píng)則希望他和唐瓦兒結婚，為此她去杭州撮合他們，卻搞砸了事情，讓他們的關(guān)系雪上加霜。唐士哲突然宣布關(guān)閉餐廳，讓他們面臨分手。然而，白蘋(píng)參加了唐士哲準備的最后一頓晚餐，揭開(kāi)了一段被塵封了半個(gè)多世紀的往事，讓所有人感到心痛和困惑。這部電影引發(fā)了人們對愛(ài)情的思考，探討了愛(ài)情在生活中的意義。通過(guò)幽默的方式，展現了愛(ài)情的復雜性和珍貴性，讓觀(guān)眾感受到了愛(ài)情的深刻意義。

    這類(lèi)“掛羊頭”電影近年來(lái)拍了不少，《少林寺》拿出來(lái)拍，《倩女幽魂》拿出來(lái)拍，《廬山戀》拿出來(lái)拍，《白蛇傳》拿出來(lái)拍，現在連《飲食那女》也找出來(lái)上下其手。照理說(shuō)，這并沒(méi)什么不好，老樹(shù)新花，舊瓶新酒，也是一番趣味，但是如果實(shí)在力不能及，掛著(zhù)羊頭連狗肉都賣(mài)不出來(lái)，就只能像這部片子一樣，“好遠又好近”，牌子好近，可質(zhì)量差好遠。

    這部《好遠又好近》（實(shí)在不想稱(chēng)它為《飲食男女》）倒是多少啃了一點(diǎn)李安的老本。父與女的關(guān)系設置，廚藝的消逝和繼承，歸亞蕾的喜劇成分，甚至她的湖南口音，連開(kāi)場(chǎng)從廚房入手也算是蹩腳地致敬了一把，可惜這不是一白遮百丑那么容易的事情，輕飄飄的劇情和扭捏作態(tài)的情感連基本的推敲也承受不住，更遑論要和經(jīng)典比肩。

    《飲食男女》的劇情無(wú)需贅述，父親的情感和女兒的情感交錯陳述，處處欲言又止，又處處靜遠流長(cháng)，內為深情，外佐佳肴，一股熱騰騰的煙火氣息?！逗眠h又好近》扒出這個(gè)架子，卻難補其血肉，瓦兒和張全的俗氣愛(ài)情占據了大量篇幅，但是說(shuō)穿了，無(wú)非也就是“我給你打電話(huà)你為什么不接”這種無(wú)聊的吵架故事。兩人的生活寡淡無(wú)味，一上來(lái)開(kāi)著(zhù)車(chē)接電話(huà)似乎還顯得日理萬(wàn)機，但是看下去才知道，瓦兒是一個(gè)不知道干什么的會(huì )所的主管，需要應付的最大問(wèn)題也就是老總的兒子送來(lái)的花；張全設計的是“每天燒錢(qián)幾百萬(wàn)”的網(wǎng)絡(luò )游戲，而他需要做的就是睡覺(jué)和不接電話(huà)?？斩从痔摕o(wú)的人物在“高檔”的場(chǎng)景里走來(lái)走去，不咸不淡地說(shuō)幾句話(huà)，跳幾只舞，為了接不接電話(huà)拌幾句嘴，竟然也掛起牌子稱(chēng)之為愛(ài)情了。當然，創(chuàng )作者早就說(shuō)了，人家追求的是“愛(ài)情素食主義”，要淡，要情調，要品味，不能老師哭天搶地你死我活的瓊瑤味。這倒不錯，可是瓊瑤的情節俗歸俗，濫情歸濫情，但是總讓人相信在世界上某個(gè)地方或許會(huì )有這樣的故事在上演。而這份所謂“素食”的愛(ài)情究竟憑什么要我相信幾個(gè)不食煙火的人這種鬼主角、相信只為貴賓開(kāi)放的高級會(huì )所這種鬼場(chǎng)景，相信“我們去看蘇打綠”這種鬼愛(ài)情。太虛，就像全片的色調一樣，白花花一片，說(shuō)好聽(tīng)點(diǎn)，像是迷夢(mèng)，不遮掩地講，就是意淫。

    當然片子里的愛(ài)情不止一對，最俗氣的也不是這一對。唐士哲和白萍的晚年重逢這種情節大概可以追溯到戲劇劇本的相當多年之前，文學(xué)作品中就更為久遠。這是一個(gè)經(jīng)典情節，失散多年，忽而重逢，掏出信物，抱頭痛哭。但是經(jīng)典情節的意思并不是說(shuō)直接搬進(jìn)劇本就萬(wàn)事大吉由此登堂入室了，更不是說(shuō)任誰(shuí)都可以從此分一杯羹，彌補自己創(chuàng )作力的不濟。唐士哲和白萍的關(guān)系最基本的問(wèn)題正好在于照搬套路，生硬幼稚。大概連觀(guān)影經(jīng)驗最少的人在看到他們見(jiàn)面的時(shí)候都知道大概是怎么回事了，但是這樣的情節除了完成預先設定的結局以外，哪怕一丁點(diǎn)其他的作用也起不到。我私以為，一個(gè)情節的合理程度可以用你能為它相處多少可信的其他結局做標準來(lái)判斷的。如果一個(gè)情節只能有片中的結果，那就是無(wú)懈可擊；如若隨意皆可，那這個(gè)情節估計也只是蓬草一堆，只要是路邊都能放?？汕?，我看到的情節大多如此，零散、無(wú)邏輯，湊數而來(lái)，敷衍而去?？吹教剖空芎桶灼枷嗾J，一時(shí)間我還以為接下去的劇情是宣布在場(chǎng)的三個(gè)孩子是兄妹呢，慚愧慚愧，大概主要怪我自己狗血電視劇看太多，不過(guò)也許有那么一點(diǎn)點(diǎn)原因是這些人物無(wú)法讓我認同，無(wú)法讓我信服，無(wú)法讓我知道他們的情感、動(dòng)機和行為。說(shuō)到底，他們不是人，只是符號，為了完成既定的敘事任務(wù)而生造出來(lái)的符號。

    只是飲食部分，那就更無(wú)話(huà)可說(shuō)了?？础讹嬍衬信返娜舜蠖加浀美尚垡簧蟻?lái)的煎炒烹炸，記得一桌子姹紫嫣紅，這是本事。除了做飯的本事，也是敘事的本事。一盤(pán)盤(pán)雞鴨魚(yú)肉背后的老父親的隱痛和苦楚，是兒女的離去，是沉穩不經(jīng)的父愛(ài)。但是當唐士哲給女兒端上一盤(pán)莫名其妙的面的時(shí)候，你想讓我看什么；當一幫人扭捏作態(tài)地吃不知道是哪個(gè)星球的食物的時(shí)候，你想讓我看什么；當唐士哲給白萍上菜的時(shí)候，你想告訴我當年在重慶兵荒馬亂的年代你們談戀愛(ài)的時(shí)候就做春卷？
    可惜啊可惜，李安的菜是做起來(lái)麻煩，要切要洗要燒高湯要做泥胎，但是做好了就一家人圍著(zhù)熱熱鬧鬧吃；曹瑞原的菜是吃起來(lái)麻煩，要沒(méi)有肉要玫瑰花洗手要石頭按摩要一小碟一小碟，但是誰(shuí)也沒(méi)看見(jiàn)怎么做的。

    《好遠又好近》打著(zhù)“素食主義”的名號，也中了它的咒，變成一盤(pán)淡之無(wú)味的菜?；蛘呤悄愕目谖短哐?，沾不得葷腥，非要白衣飄飄餐風(fēng)飲露的人才能吃?？上н@怕不是中國菜的路數，中國人吃飯要的不是吃什么東西，要的是人情，是交杯換盞的寒暄，是實(shí)實(shí)在在的煙火氣。連這個(gè)都沒(méi)有，又怎么敢大言不慚掛上“飲食男女”的招牌？

這篇影評有劇透