《我們的法蘭西歲月》是一部以20世紀初中國留法學(xué)生在法國的生活為背景的電視劇。劇中主要講述了鄧希賢等一群進(jìn)步青年為了探索救國救民的真理，來(lái)到法國進(jìn)行勤工儉學(xué)的故事。劇情中，他們面臨學(xué)費不足而被迫退學(xué)的困境，隨后加入共產(chǎn)主義小組，開(kāi)始信奉馬克思主義。劇中還展現了他們與北洋軍閥的斗爭以及與警察的抗爭，以及他們在法國的生活和奮斗。通過(guò)展示這群年輕人的奮斗和犧牲，劇中向觀(guān)眾展示了他們?yōu)榱藝液兔褡褰夥哦恍概Φ木?。同時(shí)，劇中也揭示了20世紀初中國革命思潮的興起和共產(chǎn)主義在中國的傳播。觀(guān)眾們可以從中感受到這些青年們的堅定信念和對未來(lái)的無(wú)限希望。

 無(wú)題——致《我們的法蘭西歲月》

“1912年，面對嚴重的民族危機，中國的有識之士發(fā)起了以“輸世界文明于國內”為宗旨的留法勤工儉學(xué)運動(dòng)。
1915年，蔡元培，吳玉章等組織勤工儉學(xué)會(huì )，以勤于做工、儉以求學(xué)為目的，號召青年去法國半工半讀，并成立華法教育會(huì )，主持其事。
五四運動(dòng)前后，留法勤工儉學(xué)運動(dòng)達到高潮。從1919年到1921年，先后共有20個(gè)批次，近2000名中國青年滿(mǎn)懷青春的理想，遠涉重洋，踏上了法蘭西之旅?！?br>.
“出國去，走東海南海紅海地中海，一處處的浪濤卷涌，奔騰浩瀚，送你到那自由故鄉的法蘭西海岸”?！?br>.
目錄：
<一>總評
<二>人物志：
趙世炎
陳喬年
陳延年
周恩來(lái)
鄧希賢、鄧紹圣、李火鐮、耿照泉
蔡和森、向警予
李富春、菜咸熙
聶榮臻
陳毅、李隆郅
林朗、陳箓、宗旭之
<三>關(guān)于導演和康劇特色
<四>尾聲
<五>附錄：那些電視劇中出現的思辨



從來(lái)沒(méi)有想過(guò)，我會(huì )這么投入的看一部帶著(zhù)主旋律色彩的電視劇，大氣細膩之余，又滿(mǎn)懷激情和辯思。
也從來(lái)沒(méi)有想過(guò)，這樣的題材，那群我們熟知的 “烈士”、“偉人”們，可以構筑如此一幅波瀾畫(huà)卷。在信仰、革命等名詞加諸其身之前，在那段法蘭西歲月中，他們首先是鮮活的個(gè)體。褪去了廣為流傳的色彩和標簽，那是另一番天地。
真實(shí)，普通，而又不凡。
那是傲骨錚錚的脊梁和最深、最重的精神力量。
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暴風(fēng)雨前的歲月，悄然醞釀的變革，一切都還未正式開(kāi)始，卻緩緩地拉開(kāi)了序幕。拂開(kāi)了歷史的煙塵，那是一段再也不會(huì )重現，卻值得永遠銘刻的時(shí)光。
《驢皮記》中的主人公把一枚硬幣拋向空中：“如有上帝，正面朝地?！蹦鞘墙疱X(qián)、權勢蓋過(guò)了一切的時(shí)代。20世紀初的中國亦然。軍閥混戰、思潮泛濫、內憂(yōu)外患的倒懸之刻，富可以左右國勢，貧則至賣(mài)兒鬻女。而在這片歐洲大陸上，中國人頭頂仍然壓著(zhù)恥辱的條約；華人受到歧視，留學(xué)生們的維持費被中飽私囊，做工艱辛，求學(xué)無(wú)門(mén)；外交官員口口聲聲的“弱國無(wú)外交”，尸位素餐又勾結外邦；迎接學(xué)生抗議請愿的是一排排槍口；華工的待遇連一批牲口都不如。還有國內的積弱疲軟，一派混亂。
國家四分五裂，民族一蹶不振，現實(shí)一派污穢，怎么辦？
那就親手打碎，而后重建。
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顧城有一句頗富盛名的詩(shī)句:“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明”?；鹈缬肋h不會(huì )熄滅，哪怕零星半點(diǎn)。這群學(xué)生借由彼時(shí)尚且普通而微弱的火光，照亮一方，最終蔓延開(kāi)去，無(wú)邊無(wú)際。
激昂文字，指點(diǎn)江山，趙世炎、蔡和森們上下辯論縱橫，家國天下、宇內四海，舊體新學(xué)，無(wú)一不信手拈來(lái)，才華飛揚；
熱忱的愛(ài)國、救國之心，平凡卻又最是熱烈。一路的艱辛、不公，而又樂(lè )觀(guān)、堅持，如今我們掛在口頭的字眼，卻是他們用生命的代價(jià)去堅守和踐行。拳拳之心，日月可鑒。
男兒壯志，知己相逢，一來(lái)二去便是最堅硬如鐵的兄弟情誼。志趣相投，信仰想通，何愁海內無(wú)知己。
還有那青年男女點(diǎn)滴中的旖旎，最是美好溫暖，帶著(zhù)最真最純的色彩，在血與火中前行。
有時(shí)候我很慶幸，這部劇停留在一切都尚飛揚明亮時(shí)，沒(méi)有把日后的輾轉昏暗和鮮血蒼涼展現。我不忍見(jiàn)到如此這般鮮活的生命和彼此的牽絆轉頭便消逝的無(wú)影無(wú)蹤，卻也知道，生命縱是結束的太早太快，然終究不負一生。那是真正的活過(guò)。
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狄更斯有一段被引用到濫的話(huà)：
“這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代，這是智慧的時(shí)代，這是愚蠢的時(shí)代；這是信仰的時(shí)期，這是懷疑的時(shí)期；這是光明的季節，這是黑暗的季節；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前有著(zhù)各樣事物，人們面前一無(wú)所有；人們正在直登天堂；人們正在直下地獄?！?br>放在這里，契合萬(wàn)分。
英雄輩出，風(fēng)云際會(huì )，一切都在推翻和重建中掙扎。太多的枝枝蔓蔓，也交匯出各種融合和碰撞。海納百川，歸于何處？
國家、民族的概念最是神奇。它從無(wú)到有，從零星個(gè)人到龐大整體。那段歲月，人們愿意為它生，為它死，為他奉獻一切而滿(mǎn)懷力量與源泉。
信仰很美。因為相信，所以不曾退縮，不曾畏懼，不曾恐慌，不曾懷疑。那批昔日的青年，以無(wú)數鮮血和生命為代價(jià)，歷經(jīng)無(wú)法轉寰之痛，開(kāi)辟了一個(gè)嶄新的國家和時(shí)代。我們如今的生活，皆來(lái)源于此。
如今，中國如他們所想有了一番新的面貌，車(chē)輪滾滾向前，再也不會(huì )經(jīng)歷毫無(wú)還手之力的欺凌和尸橫遍野的戰爭。如今，他們是教科書(shū)中的偉人，是每個(gè)中國人耳熟能詳的開(kāi)國領(lǐng)袖和革命烈士。那么，看到現在這個(gè)新手打造的國家了嗎？它的一路發(fā)展是否合最初之意？
沒(méi)有人能預知前路的風(fēng)雨。也沒(méi)有人知道風(fēng)雨過(guò)后會(huì )是清明天地還是陰霾依舊?；蛘?，合久必分，分久必合，沒(méi)有大同，無(wú)法順意，一切都是再自然不過(guò)的必然。
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一部片子要立起來(lái)，除了故事和感情，必然有其他的內在精神價(jià)值。我一直在想，《法蘭西》傳遞的又是什么？或說(shuō)，只是一個(gè)誠意十足的故事？
對先輩的追思和敬仰，對歷史永不退卻的銘記，甚至是追古思今、某種意義上的諷刺，答案有太多太多。就如同此片，拍案叫絕者有之，而輕哂暗嘆也有之。
那些早已塵封于歷史的溝壑有百萬(wàn)種演繹方法，現如今世道人心也堪得千萬(wàn)份審慎批駁。我們可以把所謂信仰和很多東西歸之于烏托邦式的零，可以姿態(tài)不同的解讀那段歷史和那些人物，也可以按著(zhù)個(gè)人的價(jià)值觀(guān)在世間游走橫行。甚至連劇中的那批學(xué)生，又是否少了幾分全面認知和對于科學(xué)、理性、民主的探尋？那樣的理論和實(shí)踐之路真的是正確的嗎？紛紛擾擾的歷史、主義、觀(guān)念和人心，何為正誤，又將如何續延?？峙麓蠖鄶等硕茧y說(shuō)好壞，難以定論。
那就暫且放在一邊，我無(wú)能、也無(wú)意把重點(diǎn)歸于其上。
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只知，那些看似美好而不切實(shí)際的“相信”和“憧憬”，不該以天真或者人微言輕的理由就被全盤(pán)抹殺遺忘。那些初時(shí)淺陋的想法和作為，也不該被束縛于無(wú)人當先、自顧自保和撒手無(wú)為背后的冷眼諷刺。也總有一些東西，是不能妥協(xié)、不愿妥協(xié)。
說(shuō)到此，我又很怕把以上言論簡(jiǎn)單歸結于未經(jīng)世事的不現實(shí)。
哪怕這個(gè)世界真的是強權的天地，“強可以凌弱，眾不一定能勝寡?！钡藢饷骱兔篮每偸怯邢蛲牡?。就如同劇中，不管環(huán)境再惡劣，當看到全體中國人為了一個(gè)目標而團結的時(shí)候，總是輕而易舉的被煽起激動(dòng)。當法國和中國工人共同手挽手走上街頭，高唱國際歌的時(shí)候，重要的不是他們信奉的所謂主義，而是那種全世界都相痛、相認的普世精神。發(fā)展到今天，國家和人心顯然不是靠?jì)仍诘木駜r(jià)值或者基本禮儀就能維系，但在不畏懼權威、不抗拒變革，保有自我尊嚴人格的同時(shí)，我也愿意去接受、憧憬和相信這些被放大的人性中的“善”。
“當你迷惑的時(shí)候，抬頭看看天空，低頭看看大地，然后問(wèn)問(wèn)自己，什么是對的，什么事錯的?！?br>熱血不冷，自由不滅，也是莫大的幸福。
到今天，走過(guò)的路途已然不能回頭。也依舊不知道，它到底是正是誤，又將會(huì )引向一條什么樣的道路。百年是一個(gè)結點(diǎn)，但它在千年萬(wàn)年面前又是何等的滄海一粟。
但愿，海清何晏，安康幸福。



趙世炎

把所有的正文和人物部分都結束之后，我才把目光移到趙世炎，尋思著(zhù)該怎么為他留下些許文字，也害怕錯漏了一星半點(diǎn)，哪怕一個(gè)細節。全劇中，他是我最?lèi)?ài)的人物，卻又反反復復的刪改，不知從和說(shuō)起。
那樣一個(gè)靈魂，文字之力太過(guò)蒼白。
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他是最堅定的愛(ài)國者和信仰者。參加少年中國會(huì )，投身五四運動(dòng)，主辦《工讀》，先后赴法、蘇留學(xué)，籌建旅歐中國少年共產(chǎn)黨，領(lǐng)導三次工人武裝斗爭。
他也是一個(gè)和你我一樣的中國人，他人的兒子，朋友，兄弟，丈夫和父親。七情五感，甘苦自得。犧牲時(shí)不過(guò)26歲。
大多數時(shí)候，我們會(huì )崇尚有力量的人，這種力量并不僅僅變現在外在形式的強悍和自身學(xué)識、經(jīng)歷所積淀下來(lái)的穩當自信，它是一種因為內心那份平和的堅定所帶出的從容和脊梁。這份精神之力，包羅萬(wàn)象。
趙世炎身上最重的部分，也是最讓我著(zhù)迷的，莫過(guò)于此。
早在未去法國之前，他就陳獨秀家中坦誠心跡：
“應該建立布爾什維克政黨，領(lǐng)導工農階級，發(fā)動(dòng)革命，建立全新的中國?！?br>“這正是我的追求，我的理想?！?br>“信仰”這個(gè)詞對如今的中國人來(lái)說(shuō)有幾分形而上式的飄渺，但當我們退回100年前，看著(zhù)那個(gè)青年在中國旅歐小組成立時(shí)，縱是刻意壓低的聲音也擋不住隱隱可見(jiàn)的淚水和那份激動(dòng)澎湃：“能參與挽救苦難的祖國，能為理想而成為戰士。是我一生所追求的，也是我的榮幸。從今天起，我不再屬于我，我的一切，包括生命，都將獻給這個(gè)崇高的事業(yè)”。
拳拳之心，何人能不動(dòng)容？
    趙世炎極善演說(shuō)，口若懸河又深情飽滿(mǎn)，哪怕是平日的三言?xún)烧Z(yǔ)，那份煽動(dòng)力都不可小覷。但那卻并不是紙上談兵一般的空口白話(huà)?；I建組黨事宜、為華工和法國軍方打官司，帶領(lǐng)學(xué)生參加抗議等活動(dòng)，和同學(xué)們的交流……樁樁件件，是最熱忱的心和實(shí)干、理性的結合?！吧鐣?huì )黑暗骯臟，我們更要奮起，要改造他，要打碎他，變革他?！笨v然一路風(fēng)平浪靜是奢望，他們卻終究在向前進(jìn)，細小泉流也會(huì )匯聚成汪洋大海。
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我佩服他。
佩服上面說(shuō)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
佩服他的樂(lè )觀(guān)和堅持。 “只要有前赴后繼的精神，一定能夠實(shí)現?！蹦遣皇敲つ康南嘈藕拖Ｍ?，而是認清現實(shí)后依然保有的希望和變革之心?！袄鄄慌?，怕的是因累而意志消沉郁悶而死”，他似乎永遠有無(wú)數想法和精力，從不言棄。
佩服他自始至終的心胸。沒(méi)有因蒙達尼派的不實(shí)責難而橫眉冷對，反而鼎力相助；不同意見(jiàn)的嘲諷也只是一笑置之。那是大是大非面前的明澈，和足夠的堅定和包容。
佩服他在激情熱忱下的冷靜理智，辦事公允穩重，還有那份兼濟天下、絕不自?huà)唛T(mén)前雪的責任與使命。他會(huì )因為國家的弱勢和官員的尸位素餐而憤怒、失望，也會(huì )為了抗議活動(dòng)的失敗、耳聞目睹學(xué)生的慘境而自責、沉痛，但他卻會(huì )用絕佳的自制力去控制憤怒，轉而想如何解決，而不是一味抱怨謾罵。
佩服他平日再嬉皮笑臉的隨和，關(guān)鍵時(shí)刻也是“萬(wàn)不可以接受”、絕不妥協(xié)的原則。
還有他的仗義、果斷和言出必行。
“其疾如風(fēng)，其徐如林，侵掠如火，不動(dòng)如山”，太多太多。
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于趙世炎，溢美之詞不勝枚舉，哪怕連為人處世，都會(huì )讓人覺(jué)得如沐春風(fēng)一般的自如隨意，我甚至想不出他有什么特別的缺點(diǎn)和弱勢。
但我不喜歡用諸如“完美”的辭藻去形容一個(gè)鮮活、真實(shí)的人，那不僅顯得虛假，也平白拉遠距離。
正如趙世炎，那些偉岸和耀眼的奪目背后，是愈加讓人動(dòng)容的溫情暖意。他總是說(shuō)著(zhù)“放心，有你趙大哥在呢”，但其實(shí)自己也不過(guò)比喬年虛長(cháng)一歲，是20上下的青年。
都說(shuō)趙世炎才華橫溢、年少有為，但哪里有天生的全才？他也是靠著(zhù)“黃昏之賊”一般的勤奮和苦讀一路走過(guò)。他總是給別人幫助、被笑稱(chēng)為“及時(shí)雨”，可自己卻穿著(zhù)開(kāi)縫的襯衫，寧愿在鋼鐵廠(chǎng)做重活也不愿獨自一人舒適的庇居于華法教育會(huì )。
平日再顯得仗義可靠，他也有著(zhù)調皮的一面，少年心性極為可愛(ài)。第一次結交延年碰了一鼻子灰，還會(huì )下意識的摸摸鼻子?！澳愕艿芗t蘋(píng)果都變成青蘋(píng)果了”，還有把面包丟進(jìn)門(mén)，笑稱(chēng)從天而降。嬉笑言談之間反應靈敏，又幽默異常。
拜訪(fǎng)陳獨秀時(shí)的略顯緊張，平日八面玲瓏的樣子半點(diǎn)也沒(méi)有，甚至坐姿都端正異常。他聽(tīng)說(shuō)王若飛那位鼎鼎大名的舅舅也在法國時(shí)的雀躍，如粉絲見(jiàn)到偶像般欣喜。
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還有，少見(jiàn)的孤獨和他口中的“兒女情長(cháng)”。
趙世炎很重情義，也會(huì )照顧人。我喜歡看他和周恩來(lái)、蔡和森們結識時(shí)的男兒相逢，熱血情誼，也喜歡他和眾人一起插科打諢，和周恩來(lái)的兩次的“熊抱”，無(wú)一不是純粹動(dòng)人。當他拍著(zhù)希賢的肩叫他“賢娃子”，關(guān)心喬年衣服是不是穿少了、有沒(méi)有冷的時(shí)候，又是溫情滿(mǎn)滿(mǎn)的好哥哥模樣。
再到被蒙達尼派責難，一個(gè)人坐在河邊的時(shí)候，縱使有希賢和勤工派們的支持，但我總覺(jué)得那個(gè)身影帶著(zhù)幾分辛酸、艱難和落寞，就如同周?chē)比A滿(mǎn)地，斯人獨在的感覺(jué)。
他會(huì )略帶不解和困惑的說(shuō)著(zhù)“學(xué)生們?yōu)槭裁床荒軋F結，中國人為什么不能團結”，會(huì )笑，會(huì )痛，會(huì )滿(mǎn)足，會(huì )失望……這才是鮮活的人，而不單是高高在上、供人敬仰的烈士。
而那個(gè)說(shuō)著(zhù)想家、懷念媽媽做的炸元宵的孩子，最終連母親的最后一面都沒(méi)有見(jiàn)到。唯一的一次落淚，便是對陳家兄弟說(shuō)著(zhù)“等失去才知道珍惜”的時(shí)候。這該是該何等悲愴？他必然不會(huì )后悔，但這遺憾和自責，興許終身都不會(huì )釋然。
    甚至有時(shí)候，我也會(huì )自作主張的幻想，他說(shuō)著(zhù)“身在世界花都，要潔身自好，咱們共勉”、“兒女之事，剪不斷理還亂，不如置之于腦后”，如果當真遇到一個(gè)傾慕的女孩子，又會(huì )是何等情狀？是會(huì )如初見(jiàn)玉佩、以為找錯地址那樣的略微羞澀、一改自來(lái)熟一樣的八面玲瓏，還是知情識趣、又百般引導和嬌寵？
其實(shí)很慶幸，電視劇止于他們離開(kāi)法蘭西之時(shí)，避過(guò)了僅僅數年后的血雨陰霾。至少此時(shí)，他任是鮮活的生命。哪怕，已經(jīng)開(kāi)始倒計時(shí)，剩下的光陰不過(guò)區區六載。
1901年到1927年，便是趙世炎的全部人生。
“小時(shí)候，我爬上一顆大槐樹(shù)。仰望浩瀚星空，覺(jué)得這個(gè)世界太神奇了，神奇到不停的問(wèn)自己，為什么要來(lái)到這個(gè)世界？走了一路，也找了一路?？吹揭驗橛廾?，人像動(dòng)物一樣飽受著(zhù)折磨；看到因為不公，人喪失了最基本的尊嚴；看到了因為私利，一些人剝奪了另一些人的生命。后來(lái)明白了，我來(lái)到這個(gè)世界上，不是為了我能活成什么樣，而是大多數人活成什么樣?！?br>光陰最是無(wú)情，生命最是脆弱，轉瞬間便幾番輪轉。但總有一些東西留在了深處更深處，任是山水滄桑也不能淡去的厚度的重量。
如此一生，可是無(wú)憾？
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最后，我必須要提一下演員。
正片前，我看過(guò)一個(gè)粉絲做的片花。初見(jiàn)趙世炎，大大的一愣。最熟悉的臉，又是最陌生的形象。作為《士兵突擊》的鐵桿粉絲，我都記不清來(lái)來(lái)回回看過(guò)它的次數，說(shuō)的矯情一點(diǎn)，我想我多少年都不會(huì )忘了里面的一干爺們和那個(gè)堅硬又柔軟的故事。
鋼七連的第5000名士兵，那個(gè)比許木木還要年輕朝氣，大喊著(zhù)“別以為我來(lái)七連沒(méi)幾天，就長(cháng)不出七連的骨頭”的馬小帥，什么時(shí)候也能這樣冷靜沉穩，獨當一面？從頭到尾看下來(lái)，果然，極其吸引人。氣場(chǎng)大開(kāi)，再也沒(méi)有當初的青澀氣息。仿佛只是一瞬間，就已然蛻變。
除了劇情、角色本身的魅力，我也很喜歡演員賦予的其他個(gè)人化的東西。前文提到過(guò)，這個(gè)角色本身性格非常好，好到很難去找出什么由于個(gè)人性格或者情感帶來(lái)的大幅度波動(dòng)，一不小心，就會(huì )顯得過(guò)于“完人”。但趙世炎最后出來(lái)的效果卻完全不會(huì )這樣。
水平有限，很難做出什么專(zhuān)業(yè)的分析，但我尤其喜歡一些和兄弟們插科打諢的小動(dòng)作，還有眼神，很精彩。再加上趙世炎本身劇情中涉及到的幾場(chǎng)演講，比如為華工打官司時(shí)的酣暢淋漓，還有旅歐小組成立時(shí)，他們在房間內，又要盡量小聲，又要表現那種激情，很難得，也演繹的很好。
前不久，正好看到康導新劇《推拿》的片花和官博放出的幾張劇照，還去追著(zhù)看完了原著(zhù)小說(shuō)。芒來(lái)又是一個(gè)全新的形象。他的整個(gè)狀態(tài)是非常斂著(zhù)的，性格幾乎就是大開(kāi)大合的反義詞，話(huà)也不多，內心曲折纏繞非同一般。很期待有一個(gè)爆發(fā)的瞬間。祝好。



陳喬年
在想為《法蘭西》寫(xiě)點(diǎn)什么的時(shí)候，正逢《戰雷》熱播，于是我看到了張曉菲，那個(gè)早期膽小怕死、最后又涅槃重生的富家公子。那樣的張揚任性姿態(tài)，沒(méi)有半分陳喬年的影子?；蛟S也只有在笑容中，才會(huì )想起那個(gè)至死都毫無(wú)畏懼、堅守信仰的少年。
想來(lái)，他們竟也是差不多的年紀。
張曉菲在軍營(yíng)里渾渾噩噩，太平年代里，好像那些辛苦操練就已經(jīng)是不能忍受的極限。但喬年，面對的卻是滿(mǎn)是污穢的祖國河山和茫然未知的前路。硝煙四起，卻仍要向前。他的法蘭西，有哥哥，有世炎大哥，有他那一幫志同道合的兄弟，有玉佩，也有宗旭之、林朗、陳箓們留下的揮之不去的遺憾和激憤。
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初見(jiàn)喬年，王若飛戲稱(chēng)他為“蘋(píng)果”，實(shí)在是太貼切的一個(gè)稱(chēng)呼。長(cháng)相清秀俊朗，還有那眼睛，仿佛未經(jīng)世事的清澈，卻又可以容得下驚濤駭浪。
他是懂事隨和體貼的，在他的哥哥勉強自己對趙世炎視而無(wú)睹、甚至冷嘲熱諷的時(shí)候，喬年已經(jīng)拉著(zhù)他的手叫“世炎哥”、“我哥就那樣，別往心里去啊”；在玉佩傷心哭泣的時(shí)候，也是他，遞過(guò)紙巾為小姑娘抹去眼淚，柔聲細語(yǔ)的安慰逗笑。
喬年是法蘭西中一抹明朗的光亮，溫暖清朗到幾乎要讓人忘了他從小的坎坷。
陳獨秀盛名在外，但他們兩兄弟卻自小辛苦。二十不到的年紀，就已經(jīng)在碼頭扛過(guò)大件，連皮帶都買(mǎi)不起，到了法國，一頓肉也是奢侈。但他卻一臉坦然的說(shuō)著(zhù)“少年時(shí)受過(guò)寫(xiě)磨難才懂得珍惜現在的生活。
因著(zhù)這份可愛(ài)長(cháng)相和未經(jīng)世事一般的澄澈，喬年得到最多的形容詞或許是諸如可愛(ài)之類(lèi)，但他的脊梁骨，恰恰是和同仁們一樣的解民倒懸、攘外安內之心，并且永遠付諸于行動(dòng)。曾經(jīng)有人把女子比做為水，其實(shí)也可以用來(lái)形容喬年，乍看風(fēng)平浪靜，還帶著(zhù)幾分柔和清朗之氣，但卻也可以堅硬如冰，剛硬如鐵，有不可估量的爆發(fā)力。
這也是喬年最打動(dòng)我的地方。
他在深更半夜還捧著(zhù)《資本論》，靜靜看書(shū)時(shí)會(huì )為了精彩段落失聲叫好；
眼中光芒閃爍，平靜又堅毅的說(shuō)著(zhù)“人能為祖國而死，那是最美的命運”；
寧可和趙世炎一起躲藏、避開(kāi)警察的追查，也堅持著(zhù)自己的信仰，不愿妥協(xié)。
還有點(diǎn)點(diǎn)滴滴中的柔情、主見(jiàn)和抱負。
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喬年是幸運的，他和蔡和森是全劇中唯二兩個(gè)“三情”齊全的人物——親情、友情、愛(ài)情。
延年、喬年兩兄弟，焦不離孟、孟不離焦，彼此的牽絆早就勝過(guò)了一切，包括他們的父親。從小的相依為命、互相照料，期間種種相伴的幸福和坎坷辛酸不言而喻。難忘那一場(chǎng)戲，喬年離家多日后再度返回，煮著(zhù)的肉，抱著(zhù)哥哥的腿求他不要倒掉，保重自己的身體，也求他，不要拋棄自己，原諒，原諒……有事我會(huì )想，喬年借助在宗旭之家里時(shí)，即使有他世炎大哥的照顧，有玉佩的體貼和兒女情長(cháng)，但他是否會(huì )孤獨？有沒(méi)有在夜深人靜的時(shí)候，想起同一片土地上，卻又天各一方的哥哥？也會(huì )想到，僅僅六年后，他們就面臨真正的離別，那是生與死的距離，再也不是抱著(zhù)哥哥的腿，就能回頭。那是，即使有堅定的信仰，即使明知死得其所，但他又該心痛到什么地步？
關(guān)于友情。喬年很應該感謝趙世炎，因為他的轉變，趙世炎居功至偉。從跟著(zhù)趙世炎住進(jìn)宗旭之家里開(kāi)始，或者更早，從他第一次出現在兩兄弟面前時(shí)，就慢慢把喬年引領(lǐng)進(jìn)了另一片天地。借閱的書(shū)籍、各種進(jìn)步社團的旁聽(tīng)參與，耳濡目染之下，沒(méi)有比趙世炎更到位的言傳身教。喬年無(wú)疑聰明而有悟性，也和他們的父親一樣，向往一個(gè)公平、強大而人民做主的國家。從前，為了留下他的趙大哥，他會(huì )說(shuō)“你先答應住下來(lái)”，別管“不提馬克思”的事。而不久之后，到了他自己，卻回絕玉佩，說(shuō)著(zhù)自己的原則和的信仰，不容半分含糊和妥協(xié)。
還有喬年和玉佩的這段情，來(lái)去都匆匆，如風(fēng)一般，轉瞬間伊人難覓，徒留清香陣陣。
“毀滅”在悲劇美學(xué)是很重的因素，既包含生命的逝去、命運的不理抗爭，還有美好事物的消逝。前一刻，喬年和玉佩倆人手拉手漫步在巴黎大街，說(shuō)著(zhù)要同去看俄羅斯紅場(chǎng)，同去為未來(lái)努力，但轉瞬間，玉佩死亡，那時(shí)的揮手告別竟真的成為永別。
玉佩是個(gè)很好的姑娘，美麗善良，雖有大家小姐的嬌生慣養，但絲毫不自傲，在和喬年的愛(ài)中，追逐、等待、甚至卑微著(zhù)，“你別說(shuō)了，你能知道我已經(jīng)很高興了。我絕對不扯你的后退，讓我陪著(zhù)你，讓我跟你一起好嗎”，要的從來(lái)都很簡(jiǎn)單。但倆人家庭背景的差距，雙方親友信仰的不容，實(shí)在是太大的橫亙。玉佩不像張若名般有清晰的自我價(jià)值追逐，她的重心是愛(ài)情，就好像當初喬年在看資本論，玉佩張口便問(wèn)“在看關(guān)于愛(ài)情的嗎”，即使會(huì )因愛(ài)情催生出和家庭決裂、進(jìn)而離去的力量，也逃不開(kāi)最終的悲劇。
生與死是世界上最遠的距離嗎？至少此時(shí)，玉佩完全的進(jìn)入了喬年的心，他會(huì )永遠記著(zhù)這個(gè)姑娘，這個(gè)他第一個(gè)愛(ài)上的姑娘，歷久彌香。
而喬年，我能形容的，就是很好很好.好到不忍去想，1928年冬天，那個(gè)受盡酷刑、最后坦然赴死的孩子，只有26歲。



陳延年
延年在這部戲里的出場(chǎng)并不算多，但是卻意外的存在感極強。對于他，適合倒著(zhù)看，從那一場(chǎng)在玉佩死后安慰弟弟、于他來(lái)說(shuō)最有分量的戲回頭。
那個(gè)表面看似冰冷，難以接近的男人，內心卻是不下于任何人的真誠和炙熱。
初看，延年太容易讓人理解為油鹽不進(jìn)、好壞不識。他學(xué)貫中西，錦繡文章可以一稿成、不改一字，但卻一律對外宣稱(chēng)自己堅信無(wú)政府主義，聽(tīng)不得馬克思，更聽(tīng)不得陳獨秀。
之所以說(shuō)他“對外宣稱(chēng)”，只因我覺(jué)得，延年從很早開(kāi)始，便在漸漸向馬克思靠攏，甚至早于趙世炎出現在兩兄弟面前。從小經(jīng)歷世事，學(xué)識豐富又同向往著(zhù)一改中國舊貌，他潛意識里肯定有和趙世炎等人相同的東西。他批評胡適“舊學(xué)不過(guò)乾嘉，新學(xué)止于赫胥黎”（順帶一提，這句話(huà)其實(shí)出自金岳霖），自己絕對逐一查看，憑他的見(jiàn)識，真的覺(jué)得無(wú)政府適合中國嗎？真的全部心思都在吳稚暉們的那一套上嗎？還是說(shuō)，就像趙世炎說(shuō)的那樣，“逢父必反”，強迫著(zhù)自己不去看馬克思那一套，潛意識中自我催眠，潛移默化。
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其實(shí)，那只是一個(gè)盼望得到父親關(guān)注，得到愛(ài)的孩子。
延年從來(lái)堅強，小小年紀便能護著(zhù)弟弟周全，一言一行，仿佛沒(méi)有什么能動(dòng)搖他。他承擔的是最多的，有衣食住行的操心，更有他們父親帶來(lái)的牽絆。喬年幼小，怕是對父親的愛(ài)恨都不如延年強烈，但哥哥則不同，看著(zhù)父親娶了自己的姨媽?zhuān)謱尚值芙蹊F石心腸的不聞不問(wèn)，該是何等煎熬？他是良善的，這份求而不得的父愛(ài)沒(méi)有變成仇恨的源泉，卻催生了徹底的傲骨和執拗。他努力，他天才，他名聲漸漸不下其父，這一切有他對自我的要求和中國、民族的擔憂(yōu)奮進(jìn)，也有為博得父親的關(guān)注。你看不到我，你不想看到我，那我就偏偏走到你面前，哪怕是對立面，但你不能絕不能無(wú)視我。這份心境，可憐可嘆。
我一點(diǎn)也不奇怪他會(huì )漸漸被趙世炎、王若飛等人打動(dòng)。他骨子里是和他們一樣的人，終究會(huì )踏上同樣的道路。他也重情義，越是壓抑，便越是渴望，也愈加珍惜。
他說(shuō)著(zhù)別提陳獨秀，卻又接了父親的信，愿意收留趙世炎，“鍋里有白菜湯，面包管夠。我們倆可以睡地上，床讓給你”；他本是堅信無(wú)政府主義，后慢慢的開(kāi)始翻閱馬克思書(shū)籍，一腳把言語(yǔ)直接的弟弟踹下床后又靜靜翻閱起馬克思書(shū)籍。想來(lái)，他放著(zhù)弟弟在外不管，也是知道有趙世炎照應著(zhù)，愿意去信任這個(gè)人。等到他終于被趙世炎說(shuō)服，一邊淡淡的回應著(zhù)“你就是個(gè)操勞的命”，一邊卻微微頷首闔目，是動(dòng)容，也是一份開(kāi)闊之后的輕松。
文章開(kāi)頭便提到的那一場(chǎng)戲，太過(guò)震撼和感動(dòng)。為了安慰弟弟，也為了他自己，延年終于有了一次坦誠心跡。他要父親的關(guān)注，他愛(ài)的父親，他也想和兄弟們站在一起！我也太想讓延年知道，他的父親自始至終都在關(guān)心著(zhù)他們。蔡和森、向警予等回國后去拜訪(fǎng)陳獨秀，他三句不離他們兩兄弟，聽(tīng)到延年翻譯的那句“滿(mǎn)腔的熱血已經(jīng)沸騰”，更是不由自主的激動(dòng)起身。我也很高興，延年終于融入了大家，會(huì )和李富春拿他和咸熙開(kāi)玩笑“她單獨和我說(shuō)了”，也可以在大會(huì )上發(fā)表自己的意見(jiàn)，可以為組黨和中國盡一份力。
那時(shí)候，他必定是極其快樂(lè )而滿(mǎn)足的。
至于他和延年的兄弟情誼，那根本已經(jīng)無(wú)需贅述。
在看劇的時(shí)候，我有一大愛(ài)好，就是希望找找延年冰山臉下的細微眼神和表情。褪去了偽裝的冷淡，那實(shí)在是太充盈的一個(gè)人。



周恩來(lái)
當張若名父親以利益和前途相誘，希望他和女兒安心讀書(shū)、不問(wèn)政事的時(shí)候，周恩來(lái)回答的是這么一句：
“我要的，是中國的錦繡前程?！?br>那年，他也不過(guò)20上下。
    初來(lái)法國，他和趙世炎一樣，本不為求學(xué)，而是有著(zhù)明確的目的。我愛(ài)他和蔡和森、趙世炎結識的幾段，彼此志趣相投，當真是風(fēng)云際會(huì )，光是一個(gè)握手、幾句問(wèn)候就是心潮澎湃。還有他的信仰。共產(chǎn)主義小組成立時(shí)，他的發(fā)言不長(cháng)，卻擲地有聲，仿能響徹云霄：“我愿意，為苦難的中國人民，鞠躬盡瘁，死而后已?！蹦菚r(shí)，不能高聲喧嘩，不能盡興鼓掌，一切都在沉默中進(jìn)行，但無(wú)聲的激情卻愈加動(dòng)人，直入人心。理想和信念是個(gè)太多飄忽的東西，當它不屬于你自己，旁人看著(zhù)只會(huì )不關(guān)痛癢，但在那一刻，我分明看到了那個(gè)年輕人日后站在萬(wàn)千人前端的身影。
    我們說(shuō)著(zhù)偉人，仿佛能將一切贊美的辭藻都堆砌于其身，卻也硬生生的將他和我們相隔開(kāi)來(lái)，置于神壇。我更愛(ài)那光輝榮耀背后的點(diǎn)滴，那才是一個(gè)真實(shí)的人，會(huì )痛，會(huì )失望，會(huì )后退，也有著(zhù)自己的喜怒哀樂(lè )。
    周恩來(lái)在《法蘭西》中一直是冷靜沉穩、理性睿智的。他自然不是如蔡和森般的激情外露，甚至比趙世炎都多一份儒雅和斂于內的情感表達。但就是這樣一個(gè)人，在大批中國學(xué)生被遣返時(shí)，他趴在床上喃喃低語(yǔ)“我們損失了100多人”，臉上是罕見(jiàn)的遺憾不甘和挫折沉痛。他是最理智的，也是最激情的，你看著(zhù)他一言一行不偏不倚，但一路而來(lái)，國內的抗議游行，在日本組織新中國學(xué)會(huì )，反對21條和巴黎和約，再到法蘭西的共進(jìn)退，一份不少。
溫和內斂一般不如棱角分明來(lái)的深刻，也容易流于平庸，但周恩來(lái)卻是用他的氣度和經(jīng)歷、學(xué)識沉淀下的從容，一言一行，無(wú)需聲張，卻可以望得更遠。淵渟岳峙，不外乎如是。浪濤卷涌，奔騰浩瀚，未來(lái)，這個(gè)年青人，將在中國舉足輕重。
到達法國的第一天，他和張若名對著(zhù)埃菲爾鐵塔立下誓言，中國一定可以趕上歐洲強國。時(shí)光匆匆，百年翩躚而過(guò)，那也再不是遙不可及的夢(mèng)想。
    其實(shí)演繹總理的壓力是最大的。我們的周總理，萬(wàn)千盛譽(yù)，早已無(wú)需贅言。


鄧希賢，鄧紹圣，李火鐮，耿照泉
     四人組可以單獨劃出來(lái)算一條線(xiàn)，尤其是前期。圍繞他們的故事主體和趙世炎、周恩來(lái)、蔡和森等人截然不同，最后卻又殊途同歸，也算是大環(huán)境下中華兒女的必由之路，無(wú)可避免。
    在去法國之前和剛到的時(shí)候，他們四個(gè)人的目標很簡(jiǎn)單：學(xué)成歸國，然后造“火車(chē)、輪船、大炮，讓家鄉也能有上海的車(chē)子”，自然，他們還沒(méi)有如同趙、周、蔡等人堅定的馬克思信仰和更為遠大的目標。原本，他們的留學(xué)之路應該非常單純，尤其是除了鄧希賢之外的另三人。
    但是現實(shí)對他們卻有了最沉重的打擊。
去法國之前就被騙走的錢(qián)款無(wú)法追回、本該交付學(xué)生的維持費又被中飽私囊，他們被迫從讀了沒(méi)多久的學(xué)校離開(kāi)，租房、打工，一路感受歧視和不公，最后只能擠在人滿(mǎn)為患、疾病橫行的華法協(xié)會(huì )。他們向往紅酒配牛排的頂級法國大餐，卻連面包都快要啃不起。
最后，他們付出的是一條生命，也是我們熟悉的一干主角、配角中唯一一個(gè)客死異鄉，只能魂歸故土的可憐人兒。
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    其實(shí)，早在他們四個(gè)人商量要不要參加情愿的時(shí)候，就能清楚一窺每個(gè)人的性格和日后可能的人生經(jīng)歷。希賢和火鐮堅決主張參加，除了同是對國家和同胞的支持之外，火鐮的熱情源自于他本身性格的熱烈，瞻前不顧從來(lái)不是他。而希賢，卻是看到了必要的原因和可行的方法。幺叔偏于保守，說(shuō)著(zhù)太危險。而照泉，說(shuō)的也是“請愿不用去了吧，弄不好會(huì )打個(gè)頭破血流”。
    耿照泉的悲劇一開(kāi)始就有伏筆。在參加留法選拔時(shí)，他以為落選，竟至昏厥。后來(lái)在上海街頭，照全說(shuō)著(zhù)“能不能回來(lái)還是個(gè)問(wèn)題”，最后居然一語(yǔ)成讖……
照全的死亡，有他個(gè)人的脆弱和悲觀(guān)心理的因素，有被墨蘭拒絕的悲傷，但更多的，還是整個(gè)大環(huán)境對人的壓迫。這句話(huà)其實(shí)說(shuō)的非常教條和有教科書(shū)式的熟悉感，但卻是當時(shí)他們在法國最真實(shí)的遭遇。偌大一個(gè)中國選出來(lái)的一千多的留學(xué)生，有像趙世炎等人一樣本就志不在求學(xué)者，但更多的，還是是像四人組一樣，期盼以現金知識建設祖國。他們的想法還沒(méi)有上升到革命救國和任何主義，只是想要一個(gè)更好的人生和更好的國家。但是這批中國的精英，到了法國之后不僅衣食無(wú)靠，做的是最辛苦、報酬最少的工作：打掃房屋、鋼鐵工人、清掃馬糞，那是鋪天蓋地的等級制度和金錢(qián)至上。哪怕撇除這些外在的物質(zhì)條件，還有從滿(mǎn)懷熱情到一點(diǎn)點(diǎn)被現實(shí)磨滅打壓的精神摧殘，甚至是來(lái)自本國人的欺壓。請愿被暴力鎮壓，生命受到威脅，照全的瘋癲和死亡就是這么一步步把他推入絕境。
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    他的死亡，直接影響最大的就是火鐮。那個(gè)讓火鐮這樣一個(gè)粗實(shí)男兒輕聲拍肩膀安慰說(shuō)“下了下了，雨可大了”的兄弟再也不會(huì )回來(lái)。
當初他說(shuō)著(zhù)“如果拖死了我陪他一起”的熱血男兒，果然因為同伴的慘死去刺殺公使陳箓?；痃牪皇且晃兜聂斆?，他當初知道“請愿是大事，扣錢(qián)就扣錢(qián)”，大是大非面前很有把握。但此時(shí)，絕望、悲憤、不甘，在公在私的所有仇怨一起爆發(fā)，無(wú)可壓制。
最后，火鐮帶著(zhù)兩個(gè)行李箱被遣返回國，同歸的，還有照泉的骨灰。入目是一片慘白。清朗澄澈的聲音響起，代表著(zhù)自由和抗爭的馬賽曲在此時(shí)響起，卻徒增無(wú)限悲哀。
    在獄中，陳毅安慰著(zhù)照泉：“等睡醒了，這個(gè)世界都變得美好了?！笨墒切蚜酥?，這個(gè)世界又是什么樣的？對有些人來(lái)說(shuō)，清醒的死去好過(guò)渾渾噩噩，但對有些人來(lái)說(shuō)，寧愿長(cháng)夢(mèng)不醒。
    而希賢，我們的小平同志，這個(gè)冷靜決斷，又愛(ài)玩愛(ài)笑的孩子，于他而言，這只是將來(lái)萬(wàn)丈波瀾的一個(gè)開(kāi)始。




蔡和森，向警予，
 “我愿化作一片荒林，站在河流兩岸，向著(zhù)天空吶喊，同暴風(fēng)雨作戰；我愿是一條急流，是山間的小河，穿過(guò)崎嶇的道路，從山巖中流過(guò)；我愿是一朵白云，一面破碎的大旗，在狂野上空，疲倦地傲然挺立?！?br>    那一天，蒙達尼派們和周恩來(lái)、張若名在雨中狂奔，肆意揮灑著(zhù)激情，又于林蔭下吟誦這自由篇章。
    少年意氣，揮斥方遒，不外乎如是。
    蔡和森大開(kāi)大合，不加掩飾的張揚激情，是徹底的實(shí)踐派和革命派?！皩幵刚局?zhù)死，也不跪著(zhù)生?！痹缙?，他和蒙達尼派堅決主張以行動(dòng)向政府抗議、維護學(xué)生的利益。而后的二二八請愿，更是將法國中國學(xué)生請愿活動(dòng)推向高潮。正如蔡和森整個(gè)人所展現的每一個(gè)細節和一舉一動(dòng)，初見(jiàn)和毛潤之的熱情擁抱，法國大街掛著(zhù)“我是中國人”牌子的特立獨行，每一次激情澎湃的發(fā)言，還有那用冷水和鞭子讓自己銘刻的中國之恥，“他是一個(gè)真正的革命者，中國需要像他這樣的人，相比之下，趙世炎顯得更溫和更務(wù)實(shí)?！敝芏鱽?lái)的評價(jià)非常中肯。
他又是最為純粹和可愛(ài)的，也有著(zhù)內里的溫情細致。
待人以誠、肺腑相交早已不必多少，哪怕是在觀(guān)點(diǎn)不一時(shí)，也自有他的容人之量。蔡和森固執，堅持自我，凡是能表達自己的觀(guān)點(diǎn)時(shí)絕不退縮和怯場(chǎng)。但在兩派辯論，趙世炎被責難之際，他卻一言不發(fā)，待趙世炎欲離去，他是第一個(gè)站起來(lái)，下意識的覺(jué)得不妥、不該。及至后來(lái)，和諸法大使陳箓談判時(shí)的有禮有節，中法里昂大學(xué)時(shí)期的審慎，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都足有證明這不是一個(gè)一味往前沖的莽夫式革命家。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，而蔡和森的激進(jìn)，是用厚重的學(xué)識和對自我信仰觀(guān)念的堅守認同為保，力拔千鈞，寬猛相濟。
    他也同樣樂(lè )觀(guān)豁達，又或者，早已明了，自己的生命會(huì )是給國家最真誠完整的奉獻。他在監獄中閉目凝神，說(shuō)著(zhù)享受坐牢，“我估計，我們剩下日子，少不了坐牢”，一語(yǔ)成讖。
    我還尤其喜歡一個(gè)細節，在趙世炎仗義相幫、成功營(yíng)救請愿失敗、被無(wú)理扣押的蔡和森等人后，趙世炎和蔡和森兩個(gè)人，就在這一片喧鬧的掌聲中隔著(zhù)幾步之遙，沒(méi)有言語(yǔ)，沒(méi)有動(dòng)作，只是一個(gè)眼神，便已然知曉對方的誠心相交和各自為人。此時(shí)無(wú)聲勝有聲。此前的種種矛盾和恩怨根本不值一提。都說(shuō)君子之交淡如水，這兩人雖不是舊時(shí)之風(fēng)，但那份惺惺相惜，猶如伯牙子期之會(huì )。
    蔡和森和向警予，不論結局如何，此時(shí)卻是太美的一對。相識于微，年少相交，有著(zhù)相當的學(xué)識和理想，攜手走過(guò)每一步驚濤駭浪或是流水曲觴。猶記得一幕，兩人于二二八請愿前夜忙碌準備，月光和燈光交匯間，還有彼此的柔情蜜意，說(shuō)著(zhù)早點(diǎn)睡，又互相追逐打鬧，，美麗的如同童話(huà)。還有草坪上的調笑、求婚時(shí)的熱情，太多太多，是電視劇中一抹明亮而溫暖的顏色。
    有些人的一生，即使短暫如煙花，也會(huì )是火般的光芒和璀璨，熱烈而明亮。


李富春，蔡咸熙t
    我喜歡李富春和蔡咸熙這一對，為著(zhù)他們不張揚于外的溫情，和看似平淡，卻自有一番動(dòng)人心魄的真情實(shí)感。
我很難用幾個(gè)詞語(yǔ)就概括出富春的最大特點(diǎn)，他聰明而分明，有著(zhù)蔡和森一樣的飛揚之氣，卻又比他要有所內斂。他會(huì )不時(shí)的調笑和幽默，下一刻卻又如謙謙君子一般的紳士，再加上不時(shí)冒出的傻氣和他們一伙人都不缺的堅定、學(xué)識和拳拳為國之心。
富春是良伴，也是最好的同仁。這個(gè)彼時(shí)公平分割著(zhù)奶酪的小伙子，最后真的把全國經(jīng)濟重任一肩扛起，不知那時(shí)，會(huì )否想起年少的玩笑？
    咸熙則帶著(zhù)幾分中國女子傳統的保守和羞澀，并不如向警予般敢說(shuō)敢為，但她體貼、心細而溫情，有自己揭下紅蓋頭的新潮和開(kāi)放，也有和哥哥、同伴們一樣的見(jiàn)識和理想。
    富春還給她手鐲時(shí)，兩人帶著(zhù)幾分羞澀和拿捏的曖昧，請愿扣押釋放后咸熙慢慢上前和富春的一抱，直到最后，舉案齊眉，紅燭暖光，那是一生一世的承諾。哪怕是在為希賢的包辦婚姻有所爭執的時(shí)候，“李富春，你是不是后悔了”，看著(zhù)都是一派嬌俏柔情。
    “這樣美麗的女孩，我一輩子都看不夠”，很幸運，一輩子于他們而言并不僅僅是短暫的數年相伴，即使旅途風(fēng)雨依舊，卻是長(cháng)相守，不相離。
 1990年，差10年便是新舊世紀的交替，咸熙于此時(shí)安然而逝。不知在最后的彌留之際，她是否會(huì )和富春執手，又是否會(huì )回到，那個(gè)所有親人和同仁都還在的法蘭西？



聶榮臻

對照著(zhù)劇集，每次翻看那些人物的真實(shí)生平，我都會(huì )不忍，不忍生命太過(guò)短暫，竟都來(lái)不及看到他們親手打造的這個(gè)國家的初影。
但聶帥，他從頭到尾見(jiàn)證了中國一樁又一樁的翻天覆地，1992年，常闔雙目。
我很喜歡《法蘭西》中的聶榮臻，沉穩理性中不乏熱情，大氣隨和里又有著(zhù)幽默和小調皮，是一個(gè)非常接近理想的人物，但偏偏也不會(huì )覺(jué)得不接地氣和虛假。
    聶帥有大量的群戲，仔細觀(guān)察就會(huì )發(fā)現，很多時(shí)候他的觀(guān)點(diǎn)和發(fā)言是被當做定論和最后執行法案的。舉幾個(gè)例子，早在辯論之前，他就指出蔡和森的觀(guān)點(diǎn)有可取之處。在趙世炎被蒙達尼派責難，勤工派們商量是否參加他們的情愿游行時(shí)，聶榮臻的主張是支持他們。而在希賢在做工時(shí)被人排擠，李火鐮的第一反應是“除掉他”，聶榮臻說(shuō)的是“斗智不斗勇”。他很接近傳統文化中推崇的那種中庸狀態(tài)，不偏不倚，但卻絕不是平庸和無(wú)主見(jiàn)的溫和和包容。
    如果只是這樣，那么聶帥和身邊一幫小伙比起來(lái)就少了點(diǎn)少年心性，秒就妙在，又有那些細節。我很喜歡他和趙世炎“我的將軍，我的司令”的那段，隨意調侃著(zhù)趙世炎的破襯衫，顯得心態(tài)樂(lè )觀(guān)寬廣之余，又是一段捧腹笑料。還記得他從比利時(shí)回來(lái)，躲在希賢背后出現故意給他一個(gè)驚喜，富春咸熙結婚時(shí)“喝的還沒(méi)你媳婦快呢”的起哄（我其實(shí)很懷疑這段是不是演員臨時(shí)發(fā)揮的），無(wú)一不顯得真實(shí)而又可愛(ài)。
    這樣一個(gè)人，才算豐富了起來(lái)。


陳毅，李隆郅
陳毅和李隆郅，我必須要把他們兩個(gè)放到一起，實(shí)在是一對活寶。
    早在他們第一次出場(chǎng)，兩個(gè)人就在初來(lái)乍到的希賢四人組面前來(lái)了一場(chǎng)相聲樣式的抬杠，一個(gè)挖苦詩(shī)句，一個(gè)嘲諷現在一個(gè)字都出來(lái)的中國版“悲慘世界”。再到后來(lái)，斗嘴，斗棋，連“巴蜀之國”和“湖南驢子”都是玩笑的段落。待陳毅給希賢他們讓位，換到隔壁房間時(shí)，李隆郅還一本正經(jīng)的跟著(zhù)過(guò)去，一刻都不耽誤。
   當真是“見(jiàn)不得，離不得?！?br>    我一直很欣賞男兒之間純粹的友情，不必是深沉厚重的袍澤之誼，哪怕只是興味相投也足夠讓人動(dòng)容。日后，他們會(huì )歷經(jīng)血與火的考驗，會(huì )碰到無(wú)數磨難和波瀾，相信無(wú)論如何，再回想起這一刻，仍然是最美好的回憶。
    每一個(gè)團隊中都會(huì )有這么一個(gè)脾氣火爆的，蒙達尼有蔡和森一馬當先，而勤工派就非李隆郅這個(gè)“拼命三郎”莫屬?！霸偃フ宜麄兝碚?，看誰(shuí)敢潑臟水，我揍死他?！边@樣的話(huà)也只有他會(huì )說(shuō)。與之相比，陳毅顯得溫和一些，還有份寧愿不吃飯，也要在咖啡店旁聽(tīng)交響樂(lè )的雅致情懷。陳毅要比李隆郅來(lái)的細膩，他會(huì )在被遣返之時(shí)對著(zhù)大海沉思，在隨身攜帶的本子上記錄下些許語(yǔ)句，而李隆郅，這個(gè)時(shí)候除了感傷沉重之外，怕是在心里罵娘吧。
    他們倆，或者說(shuō)他們一群人的共同點(diǎn)，便是那份頗帶幾分浪漫主義色彩的理想情懷和被現實(shí)不公、黑暗所激發(fā)的斗爭，以及那份從來(lái)不曾變更的善良溫情。
    還記得在監獄中，耿照泉不堪壓力，精神失常的對著(zhù)陳毅叫“爸爸”。幾個(gè)五大三粗的男人，在短暫的錯愕之后，沒(méi)有糾正照泉的錯誤，也沒(méi)有急于喚醒他，而是順著(zhù)他的話(huà)，默默安慰和陪伴。那一刻，很感動(dòng)，因著(zhù)這幾個(gè)男人的硬朗背后的柔情。這樣的對照，輕而易舉的打動(dòng)人心。
    仔細算起來(lái)，聶榮臻、陳毅、李立三他們的戲份實(shí)在不多，更多時(shí)候也是在大事件中出現，并沒(méi)有獨立表現個(gè)人的篇章，但看完全部，卻是印象分明到每一個(gè)人。


林朗，陳箓，宗旭之
在我看來(lái)，一部?jì)?yōu)秀的電視劇不該有絕對的正反派之分，人性的光明晦暗，個(gè)人立場(chǎng)的紛紜不同，甚至是情感的曲折纏繞，都不是能有一言以蔽之的結論。尤其是在大時(shí)代下，大多數人難以用自身的力量去左右時(shí)局，只能被它所牽絆，進(jìn)而一路跌跌撞撞的向前。一不小心，便拐上了岔路，一去不回。
正如宗旭之，林朗和陳箓。
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比之其他兩位，林朗身上的多面性要稍少一些。電視劇中并沒(méi)有明確給出他的背景和身份，只提到了他是反對巴黎和約的記者之一。小說(shuō)中則要明確的多：舅舅是教育部高官，本身才華不錯，也曾是少年中國會(huì )的參與者?？梢哉f(shuō)，論地位，趙世炎等草根出生，先天條件不如他；而論才華，就算林朗不是萬(wàn)里挑一，也絕對高于中國大多數人。
但為什么，會(huì )走到最后的地步？政見(jiàn)不同、夾槍帶棒的嘲諷倒也罷了，還有陰謀陷害，一路阻撓學(xué)生活動(dòng)，最后竟致玉佩死亡。
如果完全把這些歸之于愛(ài)情的求之不得，那未免也太高估愛(ài)情在林朗心中的地位了，只能說(shuō)，那是導火索和催化劑。林朗本身的出生、才學(xué)和經(jīng)歷，使得他自認有條件去低看大多數人，再加上心胸狹窄，更是致命傷。他非?？粗氐匚?，就如玉佩喜歡喬年，他所預測的原因就是喬年一家連同他自己都是名人?；蛟S，這個(gè)時(shí)代也是熔爐，沒(méi)有明確的是非善惡，中國也還沒(méi)有到最形式外的水深火熱和硝煙四起，一切都尚在萌芽和摸索，
那是最大的包容和機遇，給了英雄能人無(wú)限的發(fā)揮空間，也同時(shí)，打開(kāi)了口子，讓污穢肆意。
    當然，主因還是在自身。
包括華法教育會(huì )被學(xué)生們趕下臺的褚民誼，那個(gè)早在20世紀初就留洋的“先進(jìn)人士”，也是這類(lèi)人物。
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    陳箓，關(guān)于他，我想要講的倒不是如何無(wú)所作為又勾結外邦欺壓學(xué)生，而是一個(gè)細節。
    在電視劇最初幾集，鄭毓秀女士舉辦派對，火鐮他們作為侍應生，正好碰到了前來(lái)參加的陳箓。一開(kāi)始，火鐮象征性的低頭彎腰問(wèn)陳箓要喝什么，而陳箓這時(shí)候卻告訴火鐮，他的動(dòng)作不對。作為侍應生，必須彎腰達到90度，把頭低到只能看見(jiàn)對方的鞋面。這樣的動(dòng)作，與其說(shuō)是禮數周全、畢恭畢敬，還不如說(shuō)是對個(gè)人尊嚴的徹底抹殺。
    如果在封建王朝，幾百千年前的古代，那無(wú)話(huà)可說(shuō)?？墒?，當時(shí)已經(jīng)是20世紀，距今不過(guò)百余年。歐美早已大范圍提倡自由、民主、平等，而中國也開(kāi)始了各方面的啟蒙。陳箓，卻在這樣的背景下，教給火鐮如此動(dòng)作。而且，他倒不是刻意貶低和羞辱，而是真的認為這樣做應該，并且舉出“我端盤(pán)子的時(shí)候就是這樣”的例子，頗有幾分少時(shí)艱辛、如今自得意滿(mǎn)的沾沾自喜和自豪。
表面上，陳箓陳公使是劇中權勢最大的一方，但其實(shí)，他身上的奴性是最重的。哪怕和林朗、宗旭之相比，不管是否貨真價(jià)實(shí)，后者至少非常把自己當回事，有著(zhù)本能的自傲。而陳箓不同，他既然早年當過(guò)地位低下的侍應生，想必家境也并非大富大貴。爬到如今地位，他依仗的是比同齡人高出一截的才華、經(jīng)歷，即使有如今的身份權勢，但內里依舊是昔日的卑躬屈膝和欺軟怕硬的態(tài)度。
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    陳箓從來(lái)不是完全的惡人形象，他身上最大的特點(diǎn)，就是如綏靖政策一般的敷衍了事、息事寧人，和本身對于權勢、強力的懼怕和退縮，顯然已經(jīng)到了慣性的地步。他不是不想改變中國，而是完全認為不可能，不可能以卵擊石在強權面前出頭，也不值得犧牲個(gè)人的地位去做太多。
    早在去法國前，陳箓就對同船的學(xué)生表示過(guò)帶著(zhù)幾分肯定性質(zhì)的擔憂(yōu)，正是因為隱約察覺(jué)到他們可能掀起的波瀾，才對這些將來(lái)的麻煩表示不滿(mǎn)。就這點(diǎn)，他比林朗要看的清楚，至少不會(huì )完全不把學(xué)生們當一回事。但顯然，他要的是太平，尤其是自己活著(zhù)的時(shí)候一時(shí)安寧。而之后，不愿幫助華工，袒護褚民誼，主動(dòng)向法方提供學(xué)生的激進(jìn)分子名單和要求遣返等等，可以說(shuō)他不明是非、賣(mài)國求榮，但從陳箓本身來(lái)說(shuō)，他的出發(fā)點(diǎn)很簡(jiǎn)單，他首先就認定，中國，和這幾個(gè)人微言輕的學(xué)生不可能成事，無(wú)論是現在還是將來(lái)。而他要做的，就是在這點(diǎn)上平衡各方利益，讓自己的諸法大使做的安穩順當。為了風(fēng)平浪靜，他完全不在意卑躬屈膝，當然也許他自己沒(méi)有這么覺(jué)得。他的骨子里，是非常明顯的對于強權的本能畏懼，他有想翻身的姿態(tài)，但做法不是違抗和推翻強權，而是讓自己躋身進(jìn)去。再加上本來(lái)就無(wú)所謂大是大非什么，那樣一來(lái)，必然會(huì )導致如今的后果。
    就如同那句說(shuō)給趙世炎聽(tīng)的“弱國無(wú)外交”，是時(shí)代、國力的局限，也是認定了弱就可以無(wú)所作為、無(wú)法改變的態(tài)度。
    諷刺的是，他對趙世炎說(shuō)著(zhù)“但凡牽涉到國家利益的事，洋人一步不讓?zhuān)阋麄兺讌f(xié)，就是虎口奪食”，最后趙世炎、周恩來(lái)們卻成功的為華工贏(yíng)了官司。不知那時(shí)他作何感想？
    陳箓在歷史上也有其人。這位中國第一位在法國獲得法律學(xué)士學(xué)位的留學(xué)生，在投靠日本的次年，被國民黨特工刺殺身亡。
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    宗旭之，他和陳箓一樣，有著(zhù)很難界定的方面。
    他是少年中國會(huì )的發(fā)起人之一，早年曾留學(xué)日本，和趙世炎的二哥有所交情。自己本身也才華出眾，做事又冷靜強硬，頗有心計。這樣的人，本該在這亂世成一番大事。
    我有一點(diǎn)很佩服他，還是劇中的一個(gè)細節。在他和官員勾結，提出修正方案想要控制學(xué)生的目的敗露后，很多人寫(xiě)信去他府邸責罵。而宗旭之這么一個(gè)看重面子的人，這時(shí)候不但沒(méi)有氣急敗壞，反而還頗有閑情逸致的去欣賞信中明顯帶有辱罵性質(zhì)的作畫(huà)，還讓人把徐悲鴻的裱起來(lái)。無(wú)論心里是何感想，表面能做到如此，已經(jīng)不易。
    他一路的所作所為，又和前面幾位出發(fā)點(diǎn)不同。
    他的目標從另一種程度上來(lái)說(shuō)也是明確的，崇尚強者，最大限度的籠絡(luò )人才到自己身邊，方便以后回國開(kāi)辟一方天地。說(shuō)實(shí)話(huà)，憑他的頭腦和手腕，這樣的企圖并不是飛蛾撲火和白日做夢(mèng)。而說(shuō)他和趙世炎等背離的政見(jiàn)觀(guān)點(diǎn)，他覺(jué)得中國不能走俄羅斯的道路、GC主義行不通，“為了國家，就算要上斷頭臺，也不會(huì )讓國家變?yōu)槌嗌?。先不說(shuō)有沒(méi)有所謂的正誤，每個(gè)人的看法不盡相同，本無(wú)可厚非。
    但他最后，不僅什么都沒(méi)有得到，還賠上了自己妹妹的一條命。
    是英雄造時(shí)勢，還是時(shí)勢造英雄，這沒(méi)有定論。在愈加混亂無(wú)序的時(shí)代中，就愈是機遇和危機并存?，F在，我們站在百年后的高度，可以輕易的去批判宗旭之。但之前說(shuō)過(guò)，他們所處的時(shí)代，新舊交替，慢慢把舊的一套通過(guò)階級地位、封建綱常、倫理制度建立起來(lái)的規則打破，但新的秩序卻尚在摸索。這就導致了很大程度的混亂，無(wú)論是外在的社會(huì )表現還是內里，對宗旭之這樣家庭地位不差、本身能力也不差的年輕人來(lái)說(shuō)沖擊尤其大。
    怎么做才是不逾越所謂規則的灰色地帶？成王敗寇，是不是只要最后勝了，就沒(méi)有人來(lái)追究過(guò)去的所為？怎樣才算不出賣(mài)國家，如果認定日后有機會(huì )扳回一局呢？現在的普通人、朋友和對手，以后還會(huì )是普通人、朋友和對手嗎？……一切都是混沌。
    至少，他對妹妹的愛(ài)不容置疑。

還有許許多多沒(méi)有寫(xiě)出的人物。



關(guān)于導演的只言片語(yǔ)：

《士兵突擊》是我最?lèi)?ài)的電視劇，沒(méi)有之一。而康洪雷導演，江湖人稱(chēng)康師傅，也是一位我一直在關(guān)注、也十分尊敬的導演。
對我來(lái)說(shuō)，康導的劇很神奇。父母輩、甚至是爺爺奶奶的輩的故事、民工、軍隊、紅色主旋律、盲人，等等這些皆沒(méi)有博人眼球的賣(mài)點(diǎn)，但拍出來(lái)的效果卻讓人欲望不能。還有那一批演員，雖然不是時(shí)下留下的那種那類(lèi)典型帥哥，但他們最終塑造出來(lái)的角色，卻讓人心甘情愿忽略相貌、學(xué)歷等一切硬件條件，光芒萬(wàn)丈。
有一點(diǎn)我很喜歡?，F在電視劇中溶入哪些因素可以有話(huà)題、有高收視率，其實(shí)已經(jīng)有了一個(gè)套路，也有越來(lái)越多的作品在往那個(gè)方向上靠，但可惜，最后出來(lái)的成品質(zhì)量參差不齊。但康導的有些劇就在明顯逆潮流而上。敢于這樣做，并且最后來(lái)真的花心思做了出來(lái)，這點(diǎn)我很佩服。
康導的劇，再是風(fēng)格、題材都各異，有也很明顯的個(gè)人風(fēng)格，很多元素一脈相承、在其中融會(huì )貫通。在此大膽的做少許總結：

（1）t脊梁和純粹。
在網(wǎng)上看到過(guò)有人把康導的劇形容成茅臺，“醇香又提勁”，非常恰當。劇集里幾乎無(wú)時(shí)無(wú)刻不有的激昂情懷和那份硬氣，非常能振奮人心。
不光是故事、角色，或者整體風(fēng)格所外露的錚錚傲骨，還有內在的精神力量。淡然平靜，或是激情張揚，它的本質(zhì)都有著(zhù)某種堅持和不可妥協(xié)，清晰的知道根骨在哪里。
民工、老百姓、軍人、特種兵、革命家、盲人……這些各異的人物不一不是韌勁十足，而且骨子里有著(zhù)一份非常純粹的所在。從人物本身到他們身處的環(huán)境，都有著(zhù)非常理想化的一面，這種理想化又不會(huì )讓人覺(jué)得是海市蜃樓一樣的憑空捏造。
這種類(lèi)似于浪漫主義的表現也和下面要提到的一點(diǎn)有關(guān)。
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（2）t人性的善意和靈魂關(guān)照。
這應該是康導劇集里非常鮮明的一個(gè)特點(diǎn)。
仔細看去就會(huì )發(fā)現，這些劇集無(wú)一例外有著(zhù)非常溫暖的情愫和一份悲憫感：人性中的至善至美，和那些從小事中匯聚起來(lái)、讓人覺(jué)得快意溫情的點(diǎn)滴。這種特點(diǎn)在人物設置上就反映的很直觀(guān)，不說(shuō)那些如史今、高城、袁朗、趙世炎這些、幾乎能讓人慶幸遇到他們的人物一樣，哪怕是表面和主角立場(chǎng)對立的人設，作為觀(guān)眾也很難發(fā)現完全意義上“惡人”、“反派”，從來(lái)沒(méi)有把人黑白分明，而是個(gè)個(gè)都有著(zhù)自己的內心世界，照樣鮮活而容易理解和接近。
另外一點(diǎn)，康導涉及的題材多種多樣，戰爭年代、變革之期、小人物的底層生活，這些其實(shí)都可以拍出種種現實(shí)的不堪和人性的污濁陰暗。但他卻把焦點(diǎn)放在了那些善和美，甚至把這些點(diǎn)去放大化來(lái)表現。
比如《士兵》，如我般閱歷尚淺都會(huì )知道，真實(shí)軍營(yíng)根本不可能是那樣一個(gè)環(huán)境和那樣一批人。而《法蘭西》，我也有質(zhì)疑過(guò)學(xué)生們出國的實(shí)際功用，和那些昂揚激情背后的真實(shí)性、可行性。
影視劇中著(zhù)重黑暗面的并不少，權謀斗爭、針砭時(shí)弊或者人性挖掘，有水準的可以做的很出彩。但從我本人的角度，很喜歡康導的風(fēng)格和處理方式。
人對光明、向上性和那些善和美是有著(zhù)本能的向往之心，而且我也始終相信，不管現實(shí)中有多少讓我們去痛罵的因素，這個(gè)國家，這個(gè)世界，還有我們周?chē)哪切┤?，總有些東西是值得影視作品去聚焦，進(jìn)而把這些美好呈現出來(lái)的。這也是一種正向的精神力。它的價(jià)值，多少會(huì )比始終冷眼去看這個(gè)世界強。
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（3）t遼闊和敬畏之心。
這一點(diǎn)完全是我個(gè)人的主觀(guān)感受，而且真要去用文字傳達出來(lái)，是個(gè)挺空泛的概念。
看康導的劇，我時(shí)常會(huì )聯(lián)想到草原，那種一望無(wú)際，可以讓你策馬奔騰的廣闊、包容和自由。但其實(shí)這些劇集根本完全沒(méi)有直接出現草原這個(gè)概念。有這樣的感覺(jué)，也許是因為人物內里的那份無(wú)拘束和力量，也許是故事和他的價(jià)值觀(guān)透出的大氣豪邁，是一個(gè)非常讓人享受的精神狀態(tài)。
至于敬畏之心，那也是我的個(gè)人感受和揣測。
我總覺(jué)得康導對某些歷史、某批人、社會(huì )因素、和人心、自然，有著(zhù)一份特別的看重和敬畏之心。作為觀(guān)眾，在看電視劇的時(shí)候可以很微妙的感覺(jué)到這種激情又審慎的態(tài)度，它的的確確在往外傳達著(zhù)什么。
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（4）每個(gè)角色的靈魂和那些細節。
看康導的劇，會(huì )有一個(gè)很特殊的現象：讓人記住并喜愛(ài)的往往不單是主角和少數配角，而是一群人。哪怕出場(chǎng)寥寥，臺詞甚少，到最后都會(huì )發(fā)現印象深刻，有個(gè)性鮮明。
白鐵軍，老馬，馬小帥，林譯，豆餅，小書(shū)蟲(chóng)，李立三，陳毅，鄧穎超等等，不需要一步步去列，就會(huì )發(fā)現都是如此。
我非常喜歡這點(diǎn)。一部真正優(yōu)秀的電視劇，最后讓人記住的絕不止一兩個(gè)出彩的主角和重要配角。再小的角色，在康導的劇中也能一定程度鋪開(kāi)人物，看到他們的精神世界，展現每個(gè)人的靈魂所在。 并且，十分擅長(cháng)刻畫(huà)人與人之間的關(guān)系。有時(shí)候僅僅是幾個(gè)動(dòng)作和眼神，就很有連接感。
要做到這點(diǎn)，或者說(shuō)要真正讓整個(gè)電視劇立起來(lái)，必然花費大量的功夫。
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對于觀(guān)眾來(lái)說(shuō)，從一部電視劇中所能看到的并不僅僅是人物、情節或者表面的東西。整個(gè)團隊的態(tài)度和用心程度，都可以從很多方面潛移默化的感受到。
就拿《法蘭西》來(lái)說(shuō)，雖然不知道是不是想多了，但我會(huì )去考慮很多細的東西，最后也發(fā)覺(jué)的確經(jīng)得起考慮。
比如趙世炎在法國第一次登場(chǎng)時(shí)，為那個(gè)后來(lái)改名為的學(xué)生打抱不平。我一時(shí)興起去查了一下，那位朱洗后來(lái)成為我國分量極重的生物學(xué)家。放在這里，顯然也他的鼓舞和指代意義。那我是不是可以去期待，優(yōu)秀的電視劇中不該出現任何一個(gè)多余人物，哪怕是醬油？
電視劇版本中，陳延年有一句形容趙世炎的臺詞“沒(méi)錯，（他）中毒深了，只有馬克思能治好?！笨葱≌f(shuō)的時(shí)候發(fā)現，這句話(huà)是趙世炎自己說(shuō)的。那電視劇最后由陳延年說(shuō)出口，這樣的改動(dòng)是無(wú)心的，還是為了突出兩人的默契和陳對他的了解？
玉佩、喬年、林朗有一場(chǎng)在畫(huà)廊的戲份。玉佩特別喜愛(ài)的那位畫(huà)家是簡(jiǎn) 弗朗索瓦 米勒，“活著(zhù)的時(shí)候窮困潦倒，死后卻榮耀滿(mǎn)載”。為什么選這個(gè)畫(huà)家？是不是也暗合著(zhù)什么？
蔡和森一眾人等被遣返回國時(shí)，仔細去看會(huì )發(fā)現，他們連行李都不被允許攜帶。
還有全劇終時(shí)的那個(gè)尾聲。把所有真實(shí)歷史人物和照片對應列出，很有電影的風(fēng)格，以及那份對前輩的追思之心。
這些都是不起眼的細節。



尾聲：
 “一讀如一遇”，這句話(huà)是用來(lái)形容讀者和小說(shuō)的，對于電視劇來(lái)說(shuō)也一樣適用。能夠遇到一部自己大愛(ài)的電視劇不算容易，是種緣分。
感謝導演的某種情懷為劇集增加的分量。
感謝一眾演員的優(yōu)秀和辛苦，比如那顯然為數不少、要花一番心思的法語(yǔ)臺詞。
感謝整個(gè)幕后班底，任何電視劇都不可或缺的存在。
感謝這么一部電視劇，讓我知道紅色主旋律也不光是假大空的個(gè)人英雄主義宣傳和直接灌輸的思想價(jià)值傾向。
感謝帶來(lái)的那么多感動(dòng)。對光明的執著(zhù)追求，樸實(shí)低調沉穩的風(fēng)格，卻帶出最又說(shuō)服力的張揚和激昂。
還有，感謝那一眾先人。不論是非功過(guò)，付出的都是熱血和生命。
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之前就說(shuō)過(guò)，沒(méi)有一部片子是完美的，這戲其實(shí)也有違和和別扭的部分，比如作為最終成品出來(lái)的戲份主次和剪輯銜接的問(wèn)題。我也不想糾纏在那些歷史、主義、價(jià)值傾向上，不想因為導演的口碑和前作的轟動(dòng)就把它碰上神壇，當然更加無(wú)需當做英雄主義或者理想主義去接受。
 “這部片子像漂洋過(guò)海寄過(guò)來(lái)的舊明信片”，這是在網(wǎng)上看到一個(gè)說(shuō)法，我很喜歡。這就是一個(gè)單純的故事，勝在群像而不是個(gè)人，還有些慢熱。靜靜感受和體會(huì )，就已足夠。


附：
    題材原因，這部片子提到了許多值得思索和思辨的地方。大致列了列，就當我做了件無(wú)聊的事吧。
有些問(wèn)題，電視劇給出了主人公的答案，歷史的進(jìn)程給了階段結果，但其實(shí)，每個(gè)人的心里都有一桿秤。

洪秀全、曾國藩、孫中山，到底為什么失??？他們走的路真的全部不適合中國嗎？
陳獨秀提倡共產(chǎn)主義，胡適之多研究問(wèn)題，那么哪個(gè)在當時(shí)的中國更為重要？
革命、戰爭，即便勝利，也是用大量鮮血堆積出來(lái)的，如何才是必要的作為和尊重生命的平衡？怎么權衡保守生命和力主抗爭的平衡？比如，不少老師拿近20年前那場(chǎng)事件做例，勸說(shuō)學(xué)生不要有激進(jìn)行為？
    為什么巴黎公社只堅持了72天，但俄國十月革命成功了？是因為十月革命有組織、有領(lǐng)導、有計劃、有明確革命目的？俄國（蘇聯(lián)）革命對中國的借鑒意義何在？
    如果真要在勤工派和蒙達尼派之間擇其一，你會(huì )支持誰(shuí)？
    “弱國無(wú)外交”，“國內官員在國內都怕洋人，更何況在國外?！眰€(gè)人的因素到底能不能凌駕在現實(shí)之上？或者到什么程度？
    “但凡牽涉到國家利益的事，洋人一步不讓?zhuān)阋麄兺讌f(xié)，就是虎口奪食”，但是趙世炎他們做到了，為什么？如果是平常人，我們又該怎么面對？
    制度到底有多重要？是不是可以認為，到了今天，除了朝鮮等地之外，我們已經(jīng)很少有明確的制度差別帶來(lái)的區分了？
他們一直在考慮思索，洋務(wù)運動(dòng)為什么失敗，鴉片戰爭后中國受盡了屈辱，也想變強，如何才能做到？如果歷史可以重來(lái)，現今的這條路是不是必然結果？是不是最有選擇？
“要改造中國而不是解釋中國”，那解釋和改造到底孰輕孰重，怎么結合？沒(méi)有解釋又如何改造？光有解釋怎么能改造？
我們需要態(tài)度強硬到什么地步？但顯然暴力抗爭，以暴制暴是錯誤的？
    這批人去法蘭西的實(shí)際意義到底何在？
世界文明的發(fā)源地若只在科學(xué)研究室額監獄，是不是有點(diǎn)悲哀？
    民意是很難控制的，而它被刻意煽動(dòng)也會(huì )造成不可估量的后果，現代社會(huì )應該怎么改善這一點(diǎn)？
趙世炎口中，那是一個(gè)談思想、談主義的年代。無(wú)政府、勞工神圣、烏托邦、實(shí)業(yè)救國、易卜生主義追求個(gè)人自由、俾斯麥主義擁護強人、國家主義，以及，社會(huì )主義。結合中國的實(shí)際情況和理想追求，哪一個(gè)才是最切實(shí)可行和于人民、國家有益的？
某些方面，這部片子的意義是不是有點(diǎn)反諷？
我們都在說(shuō)國家，說(shuō)民族，但在將來(lái)的某一天，這些邊框可否去掉，可否上升到其他層面？天下大同是不可能實(shí)現的烏托邦嗎？


（全文完）
我不知道以上文字是不是太理想主義了，也尤其不希望這篇東西最后成為太過(guò)個(gè)人化和腦補過(guò)度的產(chǎn)物。
順帶拜謝諸位體諒我一落筆就收不住的嘮叨本性。
    不當之處，見(jiàn)諒。

這篇影評有劇透