《疾走馬丁》是一部充滿(mǎn)青春活力的電影，講述了主人公馬丁在競走訓練中成長(cháng)的故事。馬丁面臨著(zhù)青春期的挑戰，包括同性與異性關(guān)系。然而，他的生活被一場(chǎng)意外的母親去世打破，父親也因此陷入困境。馬丁感到無(wú)助和迷茫，沒(méi)有他人可以依靠。然而，在面對挫折和困境時(shí)，馬丁逐漸學(xué)會(huì )了堅強和勇敢。他開(kāi)始重新審視自己的生活，并找到了自己的方向。這部電影通過(guò)馬丁的成長(cháng)故事，向觀(guān)眾傳遞了積極向上的信息，鼓勵人們在困難面前堅持不懈，勇往直前。

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  性學(xué)家金賽說(shuō)，在一個(gè)正常的、沒(méi)有任何外在勢力干擾的環(huán)境下，一個(gè)孩子都會(huì )比我們社會(huì )成年人知道更多的關(guān)于性的知識?！都沧唏R丁》在某種情況下便是在討論這樣一個(gè)問(wèn)題。14歲男孩馬丁在一個(gè)男孩吉姆和女孩克里斯蒂之間迷惑，不知道自己喜歡誰(shuí)。而這座小鎮，我們可以大略地看作是金賽所說(shuō)的“正常的，自然的環(huán)境”，因為孩子們在其中并未受到成年人觀(guān)念，即傳統道德或是習俗所干擾和約束，馬丁自由的憑借自己心中的感覺(jué)在摸索著(zhù)自己是喜歡男孩還是喜歡女孩。

 
    這些年，在中國，我們會(huì )聽(tīng)到一類(lèi)恐同者這樣的論調，即一旦接受同性戀，就會(huì )導致孩子將來(lái)不知道該是喜歡男孩還是女孩。這個(gè)論斷從一開(kāi)始就是錯誤的，即他們并未意識到，我們一直以來(lái)對于所謂的傳統，即男孩喜歡女孩，女孩喜歡男孩的，本身就是在特定背景和文化發(fā)展下的結果，它并非是自然產(chǎn)物，而在金賽所說(shuō)的環(huán)境下，開(kāi)始萌生好感的孩子們必然會(huì )經(jīng)過(guò)對于喜歡男孩或女孩的迷惑過(guò)程。我們從來(lái)沒(méi)有任何證據能證明或是某條神圣的自然法則規定，男孩只能對女孩有感覺(jué)，而不可以對男孩有感覺(jué)。這樣狀況的出現是因為我們社會(huì )從一開(kāi)始就給兒童灌輸了先入為主的這些思想，所以幾乎是不可選擇且獨裁的要求孩子們必須這么做。在電影中，沒(méi)人要求馬丁必須喜歡克里斯蒂，他同時(shí)對吉姆有好感。他也好奇，一個(gè)人是否可以在同一時(shí)間對兩個(gè)人都有感覺(jué)？這些才是自然的，正常的情況，因為從一開(kāi)始，當孩子們腦海中沒(méi)有那些被塞進(jìn)去的習俗和約束的時(shí)候，好感的迷惑必然會(huì )出現，并且好感的產(chǎn)生很多情況下并非唯獨愛(ài)情，有時(shí)還會(huì )是友情或是其他，所以由好感引起的迷惑就會(huì )存在孩子的探索路上，會(huì )有那么一段時(shí)間，馬丁猶豫不決，不知道自己該如何選擇。

 
    恐同者擔心孩子因此迷惑而不知道如何選擇，就如馬丁一樣，但也就像電影最后結局所給出的答案一樣，愛(ài)的自然選擇性最終都會(huì )給出明確的答案。無(wú)論是喜歡男孩還是喜歡女孩，在探索之后都會(huì )出現明確的答案。異性戀必然還是異性戀，不可能因為這段猶豫不決而變成喜歡同性，而同性戀者同樣如此。這幾好像是一條每個(gè)孩子成長(cháng)中都必然經(jīng)過(guò)的，充滿(mǎn)迷霧的山谷一般，可能在穿過(guò)其中的時(shí)候會(huì )迷失方向和不知道如何是好，有時(shí)候甚至會(huì )出現痛苦，但隨著(zhù)成長(cháng)和探索，走出山谷，前面一切都會(huì )變得清晰。吉姆并沒(méi)有因為對馬丁的好感而必須選擇馬丁，因為他喜歡克里斯蒂，克里斯蒂同樣如此。但在我們當下的社會(huì )中，孩子的愛(ài)的自然選擇性是被抑制的，因為強硬的傳統和習俗已經(jīng)在孩子開(kāi)始探索前，就已經(jīng)破壞掉其他所有道路，結果只有一條路往前。而這樣情況所導致的后果便是同志其后對自己身份的懷疑和艱難的重新探索，直到最終的接受。而在傳統和習俗強大的環(huán)境中，這些探索是危險且時(shí)常面對各種敵意，因此出現許多孩子的自殺悲劇。


    電影中另一個(gè)伴隨著(zhù)馬丁這段成長(cháng)的是母親的去世，一開(kāi)始馬丁對此沒(méi)多大直覺(jué)，只是不停的有鄰居和前來(lái)吊唁的人們安慰他。馬丁并未意識到母親的死和自己的聯(lián)系，他依舊聽(tīng)自己的音樂(lè )，并且不明白為什么父親和哥哥這么傷心。在愛(ài)爾蘭作家托賓的小說(shuō)集《母與子》最后的一個(gè)故事《長(cháng)冬》中，男孩對母親的失蹤一開(kāi)始也沒(méi)有多大感覺(jué)，只是跟隨著(zhù)父親和其他人一起在滿(mǎn)是白雪的山谷中尋找，這一切似乎和他沒(méi)多大關(guān)系，但知道在故事最后，當男孩看到被獵殺的野豬躺在車(chē)上流血的時(shí)候，他才意識到自己母親失蹤了，甚至可能已經(jīng)死掉了。同樣如此，在電影中，當馬丁去上課聽(tīng)到課堂上一個(gè)男孩說(shuō)“可能他媽媽還沒(méi)死”，當他在葬禮上看到母親的棺材被放入墓穴的時(shí)候，他才意識到母親的死亡?！堕L(cháng)冬》和這部電影在很多方面存在驚人的相似，前者中同樣提及男孩性覺(jué)醒與感情的探索，這兩個(gè)故事現在看來(lái)，非常相似。

 
    《疾走馬丁》是不很有意思的電影，我們看過(guò)許多通過(guò)孩子視角講述故事的電影，像《蜂巢精靈》，《蝴蝶的舌頭》或是《潘神的迷宮》和《鐵皮鼓》，這些電影通過(guò)孩子視角看成人世界的偽善、謊、恐怖和暴力，做重點(diǎn)是成人世界，但《疾走馬丁》確實(shí)完完全全講述孩子們的生活，關(guān)于他們性覺(jué)醒與感情的探索。愛(ài)本身就具有自然選擇性，它自己會(huì )選擇出合適的對象，從而決定主體是異性戀還是同性戀，甚至是雙性戀。對于性的探索同樣是成長(cháng)的一部分，甚至是非常重要的一部分。而在包括中國在內的許多國家，由于對性的污名化和某種做作的忸怩，而使得兒童性教育遲遲無(wú)法落實(shí)，孩子們沒(méi)有正確的關(guān)于性的知識，很多情況下而不知道如何保護自己不受他人的干擾和侵害。對于兒童的性犯罪，無(wú)論是在中國還是其他國家，都是需要警覺(jué)和嚴厲打擊的犯罪。而另外一方面，加強孩子的性教育同樣起著(zhù)預防和警惕犯罪的作用。

 

                                         2015 1. 3 夜晚