這篇影評可能有劇透

——通過(guò)《風(fēng)景》的“技藝”解讀“記憶”


摘要：以斯洛伐克導演馬汀?蘇里克（Martin ulík）的影片《風(fēng)景》（Krajinka ）入手，分析其中的電影語(yǔ)言，通過(guò)命名、聲音、畫(huà)面剪接、敘事四個(gè)方面，詮釋了大的歷史背景下小人物的個(gè)體記憶，以此構建成為一個(gè)國家的集體記憶。
關(guān)鍵詞：《風(fēng)景》 聲音 畫(huà)面剪接 敘事 記憶

本文以斯洛伐克導演馬汀?蘇里克（Martin ?ulík）的影片《風(fēng)景》（Krajinka ）為例，通過(guò)電影語(yǔ)言的分析，探討個(gè)體記憶與集體記憶的關(guān)系。影片通過(guò)十個(gè)在小城鎮展開(kāi)的故事，帶領(lǐng)觀(guān)眾先后通過(guò)斯洛伐克二十世紀的歷史。在開(kāi)始講故事之前，首先出現了一段畫(huà)外音，“這個(gè)國家從來(lái)就沒(méi)有過(guò)，將來(lái)也不會(huì )有，沒(méi)人談?wù)撨^(guò)，也沒(méi)人記得，好像從地圖上永遠消失了一樣，幾乎沒(méi)人記得孩子是什么時(shí)候出生的?！笔且粋€(gè)男子深沉的聲音。接下來(lái)，它描述了一個(gè)平靜國家的人民不同的遭遇，但也許它從未成為一個(gè)國家。在若干年后的今天，很多人也許都淡忘了，但那些古老的回憶仍然會(huì )讓大家感動(dòng)不已，一個(gè)個(gè)小故事組成了感動(dòng)的元素，這些普通人民的故事會(huì )讓人銘記。
導演馬汀?蘇里克曾說(shuō)過(guò)，我們也可以寫(xiě)一個(gè)故事，一個(gè)家庭的命運，但我覺(jué)得那樣會(huì )破壞我最終的意圖。我喜歡這種分散的描述，就好像我看著(zhù)這個(gè)國家的地圖，可以指著(zhù)這里說(shuō)啊這是男人被火車(chē)撞倒的地方，這個(gè)房子里的女人離開(kāi)這里去了布拉格……于是，我接下來(lái)的討論，將從命名、聲音、畫(huà)面剪接、敘事四個(gè)方面展開(kāi)，希望能夠展示出一種堅定的不可磨滅的記憶。

一、命名的幾重含義
一般來(lái)說(shuō)，對于一個(gè)命名，既有空間也有實(shí)體的和象征的多重含義在里面：實(shí)體——指一個(gè)可以指認的地理空間；象征的——指深層意涵。
這部影片有一個(gè)比較模糊的名稱(chēng)，krajinka是斯洛伐克小的“國家”、“地區”、或“風(fēng)景” 。雖然“風(fēng)景”已被用作正式翻譯，但它只是在這三種情況下最適當的而已。它是 ?ulík所選擇的名稱(chēng)，很清楚地表明，他打算讓這個(gè)命名成為關(guān)于國家性質(zhì)的某種形式的聲明，而不是那個(gè)?。s500萬(wàn)人）而相對較新（斯洛伐克于1993年1月1日實(shí)現了獨立）的國家。
第二個(gè)故事的開(kāi)篇，在一連串的射擊后，出現了“這個(gè)鄉村就是這么偏僻，甚至在軍事地圖上都找不到它，沒(méi)有人敢大聲說(shuō)，他們總是取得歷史性的勝利”這樣一段畫(huà)外音，旨在告訴受眾實(shí)際上“這部電影產(chǎn)生的最初就是這些零零散散的小故事，它們瑣碎細小，主人公的名字無(wú)從考證，甚至故事的真實(shí)性也沒(méi)法確定，沒(méi)有文字記載而僅僅來(lái)自朋友親人們的口口相傳，但是它們的內容是如此有趣，里面每一個(gè)人物形象都是那么鮮活?！保R汀?蘇里克）的確，影片所有的故事都在這個(gè)小鎮上展開(kāi)。
         所謂“風(fēng)景”，只是這個(gè)國家最表面的東西，那么它到底還有沒(méi)有歷史的記憶？將是我們需要探索的深層含義，那就是一個(gè)國家、一個(gè)民族的認同感。正如在第八個(gè)故事中，突然出現的瑞斯醫生談到了猶太人的問(wèn)題，談到了“我們”與以色列的相似，這是一個(gè)國家的內在風(fēng)景。

二、聲音
1、音樂(lè )
片中有三段音樂(lè )是最為經(jīng)典的。其一，如同開(kāi)篇展示圖畫(huà)時(shí)那樣，含有宗教性的啟示意味，非常莊嚴肅穆，從第六個(gè)裁縫的故事和第八、第九個(gè)故事中都可以看出，當地人對于虔誠的基督徒或天主教徒是很尊敬的。這儼然是在說(shuō)明上天指引著(zhù)這個(gè)民族，他們都是最善良的子民。這種信仰，奠定了整部影片的基調。所以，這段音樂(lè )也在第三、四、六、八、十個(gè)故事中中出現了多次。此外，第三個(gè)故事中乞丐西里爾的歌唱，也體現了濃厚的宗教形態(tài)。這些告訴我們這個(gè)國家集體的最基本的意識形態(tài)。
其二，是一種輕快靈動(dòng)的節拍。它出現在第四個(gè)故事中兄弟倆的四段奔跑，在濃郁的灌木叢中，兩個(gè)淘氣的小男孩進(jìn)行各種惡作劇，展示了即使戰爭時(shí)期也無(wú)法動(dòng)搖的歡樂(lè )童年。與其它同題材影片不同的是，它拒絕了控訴，而是向受眾展示一個(gè)安樂(lè )祥和的生活狀態(tài)。非常有意思的是，在父親帶著(zhù)兄弟倆去承認偷槍的時(shí)候，同樣是這段音樂(lè )，用低音演奏出來(lái)，居然也能達到恐怖壓抑的效果。同時(shí)，這段音樂(lè )還出現在第一個(gè)故事小艾姆瑞克的父親飛奔去幫他找醫生、第三個(gè)故事中老乞丐農夫的狗追逐得四處逃竄、第七個(gè)故事中的兒子疾馳摩托車(chē)趕往酒吧和礦、第十個(gè)故事中文克的偷獵與奔跑。這一切仿佛在向我們聲明，這是一種動(dòng)感的音樂(lè )，這個(gè)民族是如此的崇尚歡樂(lè )，他們的個(gè)體生活是這樣的輕松愜意。
其三是士兵列隊行進(jìn)時(shí)的音樂(lè )。僅在第四個(gè)故事中，就出現了匈牙利、德國和俄國的軍隊，而十個(gè)故事中的一部分竟是由這些軍隊的行進(jìn)來(lái)連接的，例如第二、三、四個(gè)故事。然而不論是哪個(gè)國家的隊伍，都是以同樣的快而亢奮的節拍來(lái)伴隨行進(jìn)，實(shí)際上應該叫做入侵。對于一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，外來(lái)的侵略或許不會(huì )存在本質(zhì)性的區別。

2、畫(huà)外音
旁白、獨白、解說(shuō)詞是畫(huà)外音的主要形式。它在這部影片中絕不厚此薄彼，而是出現在所有的場(chǎng)景中，一般是以一個(gè)男子的深沉的嗓音來(lái)展現。通過(guò)這種形式，向我們交代了背景、人物心理，并且對于當前形勢進(jìn)行點(diǎn)評。
其中，獨白是畫(huà)面中人物的心理活動(dòng)的語(yǔ)言表述，是揭示人物內心世界的重要手段。這種形式在片中偶爾出現，最明顯的是第九個(gè)故事中對于安妮心理的披露：“安妮知道她不能再旅游了，但她不想破壞瑪麗的興致?！鄙钊肴宋锏膬刃氖澜?，為我們打開(kāi)另一扇窗，開(kāi)辟了身臨其境的思考維度。
解說(shuō)是介紹、解釋畫(huà)面內容、闡述影片創(chuàng )作者思想觀(guān)點(diǎn)的表達方式，也是該文本貫穿始終的畫(huà)外音形式，開(kāi)頭、結尾的綜述是很明顯的。接下來(lái)，它們對于故事情節的推動(dòng)也起到了重要的作用，下面舉幾個(gè)簡(jiǎn)單的例子。場(chǎng)景一：“他們不想要，但一副棺材總是必須買(mǎi)的?！眻?chǎng)景三：“可憐的西里爾，他媽媽生他時(shí)就死了。進(jìn)入天堂，于是他孤身一人度日，永遠不能吃飽肚子?！眻?chǎng)景五：“在那個(gè)村子偶爾也有很奇怪的事發(fā)生，有時(shí)候奇怪的即使親眼看到的人都不相信自己的眼睛?！眻?chǎng)景七：“在村子中部有一座小房子，住著(zhù)殘暴的塞波特和他善良的老母親?！?場(chǎng)景九：“她們?yōu)榱苏业胶⑼瘯r(shí)期的雕刻，在樹(shù)上尋找了很長(cháng)時(shí)間，她們不知道老菩提樹(shù)，已經(jīng)干枯，這棵已經(jīng)不是原來(lái)的那棵。以為是樹(shù)長(cháng)的太大，從而被掩蓋在下面?！?br>畫(huà)外音擺脫了聲音依附于畫(huà)面視像的從屬地位，充分發(fā)揮聲音的創(chuàng )造作用，打破鏡頭和畫(huà)面景框的界限，把電影的表現力拓展到鏡頭和畫(huà)面之外，不僅使觀(guān)眾能深入感受和理解畫(huà)面形象的內在涵義，而且能通過(guò)具體生動(dòng)的聲音形象獲得間接的視覺(jué)效果，強化了影片的視聽(tīng)結合功能。畫(huà)外音和畫(huà)面內的聲音及視像互相補充，互相襯托，可產(chǎn)生各種蒙太奇效果。

3、廣播
單獨列出來(lái)，是因為這在該片中格外有特色，共出現了三次。
第一次，第四個(gè)故事。內容如下：“在正確法律精神引導下，被組織起來(lái)工作的猶太人，早上的哦啊車(chē)站附近的集中點(diǎn)集合。第一，一頂帽子，2到3套衣服，3套內衣，2條毛巾，2雙鞋，一條毯子和3雙襪子。第二，清洗用品，一塊香皂，刮胡刀，一個(gè)杯子，一套盤(pán)子，一個(gè)牙刷，6塊毛巾。第三，規定三天時(shí)間。還有，貴重物品煙，火柴，表，錢(qián)和其它貴重物品都會(huì )被代表猶太人利益的部長(cháng)卡諾卡醫生拿走?！边@里夾雜著(zhù)吉普車(chē)的發(fā)動(dòng)機聲音，非常明顯地揭示了那種被入侵情形下的高壓統治。而更為突出的是，接下來(lái)講述的故事卻是兄弟倆無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年來(lái)進(jìn)行對照。然而到了最后，他們偷槍導致父親被打；他們最喜愛(ài)的戰利品（指南針）在俄國士兵用槍的威脅下不得不上交。自此，孩子也在戰爭中學(xué)會(huì )了長(cháng)大。
第二次，第七個(gè)故事?！拔覀儭ňS特瓦工廠(chǎng)的工人，我們譴責羅馬教廷的巴結者，他們向我們年輕的共和國傳播腐敗思想（奧當斯是忠誠教徒，這個(gè)國家原本崇尚如此），羅馬教廷為了使用間諜，利用自己的外交手段（背景花面是是教堂的神話(huà)傳說(shuō)油畫(huà)，黑白），發(fā)展偽善的天主教牧師軍隊，要推翻我們社會(huì )主義體系，我們對敵人特工已經(jīng)藏在我們修道院的消息感到可怕，并且已經(jīng)在教堂里找到他們的武器，所以我們要感激我們的安全軍隊。是他們搗毀了這個(gè)巢穴，關(guān)押牧師領(lǐng)導，羅馬教廷的勢力已經(jīng)在我們國家完蛋，我們建議檢查所有的教堂和教區長(cháng)管區，人們齊心協(xié)力一定會(huì )把它們變成娛樂(lè )中心，愿世界和平！”是像誦經(jīng)一樣的聲音，意味著(zhù)狂熱，以及嚴重的意識形態(tài)壓迫。
第三次，第十個(gè)故事?！?月21日早上，由蘇聯(lián)領(lǐng)導的五個(gè)軍隊，已經(jīng)危險的穿過(guò)我們國家的邊界，入侵者接管共產(chǎn)主義總部，還有政府和總統的住處。（迷惘的表情）國家政治領(lǐng)袖被帶到一個(gè)不知名的地方，后來(lái)進(jìn)入莫斯科談判，（老少男女小孩子，耳朵貼著(zhù)收音機，非常關(guān)注）軍隊領(lǐng)導集體被合作者接管，布拉格，布拉迪斯拉法，和其它城市的居民，毅然的反抗，市民們，我們呼吁大家，不要收到煽動(dòng)參加多余的行動(dòng)，保持消極抵抗，不要和叛國者合作?。⊕哌^(guò)山川）我們和你們在一起，和我們在一起?！逼渲邪殡S著(zhù)恐怖的節拍，重低音打出的節奏。同樣對比的是文克的親情與愛(ài)情，一切看似美好而頹廢，最終也以父親的死亡來(lái)展示某種終結。
我們知道，在二十世紀的很長(cháng)一段時(shí)間，廣播都是最普遍的輿論窗口。人們用它來(lái)發(fā)布通知、宣傳方針，甚至還有娛樂(lè )豐富生活。所以，很多人還是依賴(lài)這樣一種媒介的，由此可也見(jiàn)它的影響力之廣泛深入。

4、噪音
是自然的聲音，讓我們更加貼近生活。因為導演力圖呈現的，始終都是小鎮上普通居民的平凡生活。于是，我們在各個(gè)故事中，幾乎都能夠聽(tīng)到鳥(niǎo)鳴、狗吠、雞叫等等，也還有人的叫喊。平淡的真實(shí)的生活，讓我們看到這些從容的個(gè)體。
此外，還出現了多次人們的笑聲，他們全都是發(fā)自?xún)刃牡臅晨?。?chǎng)景二中阿加莎夫人在舞會(huì )上放蕩的笑已經(jīng)讓受眾可以了解這個(gè)女人的品行，場(chǎng)景四中軍官調戲兄弟倆的母親時(shí)所有士兵的淫蕩的笑讓受眾感受到這個(gè)被侵略的民族的屈辱，場(chǎng)景六中老裁縫和朋友的笑意味著(zhù)安逸舒適的生活。林林總總，各有不同的意味。

二、畫(huà)面剪接——構圖與影像
通過(guò)鏡頭動(dòng)作的推、拉、搖、移、跟、升、降等運動(dòng)性鏡頭的剪接，構成了有沖擊力的影像，可以看到故事在寫(xiě)實(shí)層面和象征層面分別與場(chǎng)景組織起來(lái)。
1、廣播
這是一種畫(huà)外音的呈現，但是與廣播相伴的圖景都頗有意味，而且所有的背景都是以黑白的方式顯現。
場(chǎng)景四：廣播是由架設在吉普車(chē)上的大喇叭而呈現的，吉普車(chē)緩慢的在小鎮街道上前進(jìn)，象征著(zhù)這個(gè)笨重的甚至即將或已經(jīng)癱瘓的龐大的國家機器。而小鎮的街道上居然空無(wú)一人，一方面自然表明了高壓統治，另一方面或許也說(shuō)明了人們的消極抵抗，正如下一段廣播所倡導的反抗方式。
場(chǎng)景七：講述的是對于宗教的抵制。這里展示的圖畫(huà)全部都是中世紀以來(lái)非常有名的宗教油畫(huà)，尤其是給了耶穌被縛的圖畫(huà)一個(gè)長(cháng)鏡頭的特寫(xiě)，似乎是在說(shuō)這種原罪到任何時(shí)候都無(wú)法終結，而信仰宗教的子民注定處于被壓迫被束縛的狀況中。
場(chǎng)景十：這里給出了一連串的面部特寫(xiě)，多是迷惘的表情，那是剛剛由廣播得知自己淪為亡國奴的情形。分別多角度的呈現了這個(gè)社會(huì )的各個(gè)階層，有老人、孩子、中年男子、年輕女子。他們的耳朵貼在收音機上，唯恐錯過(guò)了什么或領(lǐng)會(huì )錯了什么，非常關(guān)注而沉痛的神情。在廣播的后半段，全鏡頭拉過(guò)所有的祖國山川，緩慢而哀傷的，最后呈現熊熊燃燒的烈火。

2、燈光
所有場(chǎng)景都會(huì )出現的就是房間里投射出的燈光，它會(huì )給人很家居的溫馨感覺(jué)。尤其是在黑夜中出現，光線(xiàn)也顯示出這個(gè)村鎮的寧靜怡和。在某些場(chǎng)景中，酷愛(ài)出現夜晚的篝火晚會(huì )，例如場(chǎng)景三、四、五，這些都體現了人們的娛樂(lè )，傳遞出西方傳統中的喜劇精神。其二是自然光的應用，畫(huà)面始終籠罩著(zhù)柔和的暖暖的色調。
不得不格外強調的是，故事九中出現的點(diǎn)點(diǎn)燭光，長(cháng)鏡頭的遠景，呈現完整的墓地，其中點(diǎn)綴點(diǎn)點(diǎn)光亮。鏡頭推進(jìn)，出現手捧蠟燭的孩子們，漸漸地也有大人。是西方的新年將至，大家來(lái)憑吊先人，非常肅穆的花面與神情，當然也有歡樂(lè )的瑪麗。每個(gè)人的面龐上都籠罩著(zhù)上帝的福音，他們守候著(zhù)這和平，守望將來(lái)的幸福，戰爭終于過(guò)去了。國家在哪里？

3、色彩
影片中的色彩始終無(wú)比濃郁，不論是彩色還是黑白，彩色宛如油畫(huà)，黑白好似中國畫(huà)的潑墨。很明顯，彩色往往絢爛斑駁，而黑白也是凝脂一般地著(zhù)墨。這種濃郁的用色也一定程度上體現了導演的人生態(tài)度，對于悲和喜的敬畏。
色彩在畫(huà)面剪接上起到很重要的作用。主要是利用了淡入或淡出（畫(huà)面逐漸變暗或明亮以使某一畫(huà)面出現或消失）的方式。而且每?jì)啥蜗噜彽墓适?，都是由靜到靜、動(dòng)到動(dòng)來(lái)轉接，黑白或彩色的色彩也是相關(guān)聯(lián)的。只是在引言、結語(yǔ)與故事之間，為了轉換視角才出現了黑幕跳接，其它的色彩剪接都非常自然的過(guò)渡。

三、敘事
1、人物關(guān)聯(lián)性
這些故事發(fā)生的場(chǎng)所或許不能集中在一個(gè)村莊，但至少是在同一個(gè)小鎮中。很明顯，第一個(gè)故事中出現的小艾姆瑞克出現在最后一個(gè)狩獵的故事中，此時(shí)他已人到中年。陡然間，使得這些故事明晰起來(lái)，被一條線(xiàn)索貫穿。那么，讓我們再來(lái)回憶其他一些相關(guān)人物的出現。第一個(gè)故事中的瑞斯醫生，在第八個(gè)守墓人的故事中同樣出現。第二個(gè)故事的舞會(huì )中，出現了場(chǎng)景一中的小艾姆瑞克。場(chǎng)景五中圍觀(guān)的人群里，有第四個(gè)故事中的彼得、鮑爾兄弟和他們的媽媽。在第十個(gè)故事中，當父子倆在教室里聊天，也有很多同學(xué)被提起，“我后面是卡馬斯，前面是喬茲?特瑞巴卡亞?！边@里的卡馬斯兄弟正是第四個(gè)故事中的彼得和鮑爾。此外，還有一個(gè)非常集中的串連人物的場(chǎng)景，就是在第九個(gè)故事中，瑪麗和安妮一起看小時(shí)候的集體照來(lái)追憶往事，提到了當年的諸多同學(xué)，尤其是家具商的兒子，這與第五個(gè)場(chǎng)景中布瑞克的名字是吻合的。以上這些人物的追憶，將所有的敘述連成了一個(gè)整體。

2、反復出現的意象
這里，我希望強調墳墓。像第一個(gè)故事中的小艾姆瑞克鄰居小女孩的死亡，很令人驚詫的是父親在很急迫地找醫生的過(guò)程中居然可以去訂一個(gè)棺材。初步給人以死亡意識的展示。接下來(lái)，故事四告訴我們俄國人停在這個(gè)村莊是為了掩埋尸體。我看到給了挖坑人一個(gè)特寫(xiě)，他們哀傷沮喪的表情，那是在埋葬自己的戰友，而下一次戰斗，就有可能是別人來(lái)掩埋自己。戰爭對于侵略的雙方，究竟帶來(lái)了什么？強勢的政治話(huà)語(yǔ)之下，人性被驅逐到了哪里？最后一個(gè)故事，也是整個(gè)影片的終結，是以艾姆瑞克的死亡。一個(gè)人的生與死，到這里畫(huà)上了一個(gè)圓圈。
對比故事五中人們對于吐出來(lái)的蛇的態(tài)度和故事十中小女孩對鳥(niǎo)的態(tài)度，一個(gè)是輕率的避之不及，毫不猶豫地弄死它；一個(gè)是將斑斕的鳥(niǎo)放飛。這是否也意味著(zhù)對于被侵略和自由、安樂(lè )、幸福生活的態(tài)度呢？

4、回顧片段
         隱藏在影片的字幕后，還有一小段回顧的剪輯。這里從始至終采用了彩色畫(huà)面，舒緩深情的配樂(lè )，出現一系列鏡頭的組接：射擊的槍口、一群士兵、靶子、繪圖、音樂(lè )、舞蹈、隊伍行進(jìn)、兄弟倆、偷槍、風(fēng)吹動(dòng)庭院、教堂墓地、搬梯子、爬梯子、文克把鳥(niǎo)塞給女孩，女孩放了鳥(niǎo)、文克騎車(chē)、文克與父親狩獵、文克與女孩相擁。最后深埋入蘆葦叢，完全沒(méi)有過(guò)渡，時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)推進(jìn)，從戰爭到戰后，都是明朗的圖景。
那么，究竟什么東西被遺失被隱藏在蘆葦叢？故事都發(fā)生在斯洛伐克的農村，?ulík過(guò)去一直呼吁恢復“簡(jiǎn)單生活”，這在他曾經(jīng)的影片花園（Záhrada，1995年）中已經(jīng)有所體現。在這里，農村不再是田園詩(shī)般的避風(fēng)港，而是面對生活的艱辛。


雖然故事發(fā)生在第二次世界大戰期間，戰時(shí)獨立的斯洛伐克國家、猶太人的問(wèn)題、1968年和規范化在影片中都談到了，但它們不是其重點(diǎn)。事實(shí)上，導演要我們相信的歷史事件沒(méi)有直接影響人民的生活，至少在斯洛伐克是這樣。人們銘記的不是這些事件，即使三個(gè)不同的軍隊確實(shí)行軍通過(guò)一個(gè)人的院子。相反，那些有趣的日常的事件，才是人們印象最深的。
透過(guò)荒蕪與蒼涼，有些懷舊、幽默甚至溫柔，極為敏感的展示人類(lèi)的本性和命運。這是一塊被遺忘的土地，世世代代生生死死。導演無(wú)意控訴，而是展露溫情。正如艾青的詩(shī)：“為什么我的眼里長(cháng)含淚水，因為我對這土地愛(ài)得深沉?！币浴讹L(fēng)景》展示斯洛伐克的歷史經(jīng)驗，從而評判道德價(jià)值觀(guān)或民族性格。為了追溯一個(gè)國家的歷史，為了證實(shí)一個(gè)國家的存在，而不僅僅只是成為地圖上的一幅蒼白的風(fēng)景。

附表：場(chǎng)景分析。
序號t場(chǎng)景t影像特點(diǎn)（分鏡頭等）t聲音（對話(huà)、畫(huà)外音、配樂(lè )）t文獻或者其他圖像t論者評注
0t彩色兒童畫(huà)、黑白稻草人t全景t肅穆舒緩的配樂(lè )t祖國山川t孩子氣、天真
1 （時(shí)間碼：3：28-6：35）t小艾姆瑞克與瑞斯醫生t全景：小鎮街道
特寫(xiě)：孩童t畫(huà)外音、配樂(lè )歡快t黑白、動(dòng)作僵硬滑稽t悲既而喜
2（時(shí)間碼：6：35-16：43）t鐘表匠夫人阿加莎與士兵t全景：小鎮聚會(huì )
特寫(xiě)：性愛(ài)場(chǎng)面t畫(huà)外音、鐘表聲、腳步聲、槍聲、調情t彩色、自然光與燈光t女人的風(fēng)流韻事
3（時(shí)間碼：16：43-27：01）t乞丐西里爾與幸福人家的故事t全景：一家人的歡騰
特寫(xiě)：乞丐面部t畫(huà)外音、人物歌唱、配樂(lè )歡快、斥責t彩色、房間里投射的燈光與自然光t可憐人、普適價(jià)值觀(guān)
4（時(shí)間碼27：01-43：26）t兩兄弟彼得與鮑爾的成長(cháng)t全景：草場(chǎng)、隊伍行進(jìn)、篝火
特寫(xiě)：父親表情t廣播、吉普車(chē)噪音、配樂(lè )輕快或哀傷或肅穆、笑聲、對話(huà)、馬叫、畫(huà)外音t黑白轉彩色、自然光、火焰t奔跑、孩子的世界、不同國家的軍隊
5（時(shí)間碼：43：26-46：58）t聾啞人與蛇t全景：灌木叢
特寫(xiě)：蛇t羊叫、蟲(chóng)鳴、單方面對話(huà)、笑聲、歡呼、旁白t彩色、自然光、火焰、t荒誕、娛樂(lè )
6（時(shí)間碼：46：58-59：49）t裁縫師徒及鄰居t全景：室內陳設
特寫(xiě)：窗戶(hù)t嘲笑聲、反抗聲、調侃、配樂(lè )肅穆、旁白t彩色、燈光t酒杯
7（時(shí)間碼：59：49-76：45）t母子t全景：摩托車(chē)飛奔
特寫(xiě)：表情t廣播、憤怒的對話(huà)、電子配樂(lè )、旁白、起哄、雞鳴t黑白，廣播后彩色、自然光t母子親情、棄惡從善、宗教意識
8（時(shí)間碼：76：45-80：04）t守墓人、瑞斯醫生t全景：教堂墓地
特寫(xiě)：表情t配樂(lè )肅穆
        自然光、黯淡t音樂(lè )剪接
9（時(shí)間碼：80：04-3：00）t瑪麗、安妮t全景：教堂墓地
特寫(xiě)：表情t輕快節拍、輕松對話(huà)、笑聲、旁白t黑白至彩色后黑白、燭光、自然光、車(chē)燈t幸福感
10（時(shí)間碼：92：28 -108：52）t文克的偷獵、戀愛(ài)t全景：代表性建筑與平原
特寫(xiě)：面部、鳥(niǎo)t畫(huà)外音、廣播、鳥(niǎo)叫、愉快對話(huà)、水開(kāi)的聲音、雞鳴、配樂(lè )輕快或肅穆t廣播黑白、彩色飛鳥(niǎo)、耳鳴、雪地、火焰、自然光t親情、愛(ài)情、溫暖、教室
11（時(shí)間碼：108：53-109：38）t白茫茫一片大地真干凈t全景，拉過(guò)國土t配樂(lè )肅穆、悠揚、高亢、哀傷t自然光慘淡t黑幕、音樂(lè )


參考文獻
[1]tTimothy Corrigan.A Short Guide to Writing About Film.Trans.曾偉楨等.遠流出版公司，1997年初版。
[2]tGill，Branston, and Roy Stafford.The Media Student’s Book.London and New York:Aiden Group,Oxford,1999.
[3]t《風(fēng)景后面的國家》，《中歐評論》網(wǎng)頁(yè)英文影評。
[4]t維基百科，“斯洛伐克”。