《殺戮禁區》是一部真實(shí)事件改編的電影，講述了1994年盧旺達種族滅絕事件中，一對英國教士和他的年輕隨從在面對暴力和野蠻行為時(shí)所做出的艱難選擇。影片展現了人性的復雜性和極限，引發(fā)觀(guān)眾對于在極端暴力面前如何行動(dòng)的思考。這部電影不僅是一部娛樂(lè )作品，更是一次思想的碰撞和人性的探索。

      對于震撼人心的真實(shí)的事件而言，是不需要任何加工的，文學(xué)化的渲染往往更顯得造作可笑……這句沒(méi)頭沒(méi)腦地話(huà)從我手中敲打出來(lái)的時(shí)候我并沒(méi)有意識到其實(shí)這是個(gè)人盡皆知的事情，然而在《殺戮禁區》這部電影遺留給我的血腥氣息漸漸消散后，我開(kāi)頭寫(xiě)的那句話(huà)就莫名其妙地在我腦海里浮現。
      “殺戮禁區”這個(gè)名字讓人不由自主地想到尸橫遍野血流成河的場(chǎng)面，不過(guò)這部電影在反映1994年盧旺達內亂胡圖人瘋狂殺戮西圖人時(shí)并沒(méi)有采取真正血腥的手法。這不是一部恐怖片，一群胡圖族年輕人手上血淋淋的彎刀，在灌木叢的掩映下像剁排骨一樣砍死西圖人，以及街上堆積成山的尸體已經(jīng)足以說(shuō)明問(wèn)題。然而被電影用近乎冷靜地語(yǔ)言記錄下的這些流血事件并不是《殺戮禁區》這部電影的全部，在這一“種族滅絕”事實(shí)發(fā)生的時(shí)候，聯(lián)合國維和部隊與國際組織對這件事情的態(tài)度與身處事件中的人們思想上受到的沖擊才是這部電影的靈魂所在。
      聯(lián)合國的維和部隊名為“維和”，但在面對這種真正的種族沖突事件的時(shí)候卻形同虛設。礙于聯(lián)合國公約的重重規定，只要盧旺達人不對他們開(kāi)火，這個(gè)地區就是依然是“和平”的。盧旺達人當然沒(méi)有愚蠢到與駐扎在學(xué)校里荷槍實(shí)彈的維和部隊開(kāi)火，他們只是用長(cháng)長(cháng)的彎刀殺戮與自己不同種族的同胞而已。駐扎著(zhù)維和部隊的小學(xué)校成了當地唯一安全的地方，成千上萬(wàn)的難民紛紛涌進(jìn)來(lái)擠滿(mǎn)了學(xué)校。假如不是學(xué)校里的神父克里斯多佛堅決要求把學(xué)校的鐵門(mén)打開(kāi)，維和部隊的首領(lǐng)還不打算對盧旺達的難民實(shí)施庇護。然而形勢越來(lái)越緊張，維和部隊雖然數次向上級打報告要求對當地的暴力分子開(kāi)火，聯(lián)合國總部卻依然不相信盧旺達正在進(jìn)行著(zhù)的種族屠殺的事實(shí)。
      其他打著(zhù)“和平”旗號的白人國家也大多持隔岸觀(guān)火的態(tài)度，學(xué)校里的人盼望支援盼穿了眼終于盼來(lái)法國的部隊與卡車(chē)，卻被告知卡車(chē)只接走法國的公民。事實(shí)上，只要你的皮膚不是黑色的，法國人都會(huì )把你安全的送走。難民們拼了命想擠上救命的卡車(chē)，卻被白人士兵粗暴地打了下來(lái)，就連黑白聯(lián)姻，不是盧旺達人的黑人丈夫也被拒絕上車(chē)，落得個(gè)妻離子散的下場(chǎng)。
      只要維和部隊在小學(xué)校里多停留一天，學(xué)校里成千上萬(wàn)的難民就可以暫時(shí)保住性命，要命的是這支只有數十人的維和部隊最終也接到了撤退的命令。在他們臨走前，直到在劫難逃的難民甚至聯(lián)名寫(xiě)信要求維和部隊用槍射殺他們，這樣比起被亂刀砍死會(huì )少遭點(diǎn)罪。明知道走后這里血流成河，維和部隊還是只能帶著(zhù)精良的裝備一走了之。果不其然，他們走后胡圖人沖進(jìn)了學(xué)校，他們連一個(gè)老幼婦孺都沒(méi)放過(guò)。
      血腥事件對在學(xué)校里教書(shū)的白人老師喬跟神父克里斯多佛的信仰打擊很大。面對著(zhù)堆積如山的尸體與形同虛設的維和部隊，他們對自己一直信仰的和平與上帝產(chǎn)生了深深懷疑。喬無(wú)法理解為什么幾天前跟自己很要好得胡圖族少年搖身一變成為冷酷的的血腥殺手，克里斯夫佛則在血淋淋的事實(shí)面前把自己信了一輩子的《圣經(jīng)》拿給難民當燃料燒掉了。維和部隊撤退的時(shí)候喬跟神父都可以跟著(zhù)部隊一起安全的撤退，喬還好，可是假如神父也選擇離開(kāi)，克里斯多佛為之奮斗了一輩子的神學(xué)信仰、在盧旺達民眾中建立威望以及任何一個(gè)有良知的人都該擁有的人道主義精神也必將蕩然無(wú)存。生死關(guān)頭，喬帶著(zhù)破碎的理想跟隨部隊撤出了盧旺達，神父為了神學(xué)信仰為了道義毅然選擇留了下來(lái)。最后神父以自己的生命為代價(jià)救了十幾個(gè)本該死于非命的盧旺達兒童。
      幸免一難的瑪麗為求生而不斷奔跑的時(shí)候，聯(lián)合國的發(fā)言人也在記者會(huì )中回應了盧旺達這個(gè)事件。他們無(wú)視盧旺達在100天內8被屠殺了100萬(wàn)難民的事實(shí)，面對記者的責難他們只會(huì )運用狡猾的外交辭令閃爍其詞?？吹竭@里，難以抑制的怒火油然而生?！昂推健敝皇莻€(gè)幌子，面對種族屠殺這種大事，聯(lián)合國的官員的良知還不如一個(gè)小小的神父……
      事實(shí)上，聯(lián)合國在盧旺達駐扎了大批裝備精良的軍隊，只要稍稍行動(dòng)，此等慘不忍睹的血腥事件就可以避免。人命關(guān)天，關(guān)鍵時(shí)刻不僅聯(lián)合國居然踢起了皮球遲遲不愿行動(dòng)。面對這樣的事實(shí)，“和平”還有能留下幾分讓人相信的余地呢？帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題，跟電影里的喬與神父一樣，我也很困惑。待照著(zhù)的規矩通過(guò)重重關(guān)卡層層審核，聯(lián)合國確認了盧旺達沖突的“種族滅絕”性質(zhì)終于做出行動(dòng)的時(shí)候，已經(jīng)無(wú)法挽回數以百萬(wàn)計難民的生命了。今天我才知道，原來(lái)，聯(lián)合國也是吃干飯的。

這篇影評有劇透