影片《修女》改編自法國著(zhù)名作家狄德羅的小說(shuō)。在1966年時(shí)法國新浪潮電影代表人物之一的雅克-里維特曾導演過(guò)一個(gè)版本，入圍了戛納電影節競賽單元。近60年后，在國際上名聲尚輕法國導演紀洛姆-尼克樂(lè )，為了實(shí)現自己年輕時(shí)的想法，再度改編拍攝此書(shū)。只可惜，盡管網(wǎng)羅到了法國影壇舉足輕重的伊莎貝爾-于佩爾、當紅美女露易絲-布爾昆和年輕一代新星寶林-艾蒂安，此片卻沒(méi)有什么值得回味的地方。
　　小說(shuō)講述一個(gè)被家庭厭棄的少女，周轉于各個(gè)修道院，在本性與宗教、自由與束縛間不斷抗爭，最終得以脫離壓制的故事。由于原著(zhù)強烈批判了宗教隱修制度的殘酷和違背人性，成為法國18世紀最具爭議的作品之一。在這個(gè)版本里，抨擊宗教對人性的壓制仍然是主題，可是作為一個(gè)在電影史上并不新鮮的命題，本片的呈現亦沒(méi)有革新之處，至多算是對18世紀法國一些教堂教會(huì )生活的還原。
　　必須承認的是，從還原時(shí)代和原著(zhù)主題上來(lái)講，本片技術(shù)上的完成度是極高的。那柔和的光影所締造的油畫(huà)質(zhì)感的畫(huà)面，那精致配色與手工縫制的中世紀華服，和那些煞有介事的儀式以及儀式感本身，不難看出導演的班底與功底都相當硬實(shí)。但這些并不能挽救乏善可陳的故事，整體來(lái)看，也只能到精致為止了。
　　主要人物的調度偏向自然主義，相對突出的段落是女主角的幾次演唱。而次要人物，幾位院長(cháng)嬤嬤，也并沒(méi)有流于符號化，而是盡量讓他們具備復雜的性格，如導演在新聞發(fā)布會(huì )上所說(shuō)，“更貼近人，而不是神?！?br>　　值得一提的是于佩爾在片中的演出再度令人嘆服，盡管她飾演的院長(cháng)嬤嬤戲份不多，她卻把那個(gè)驕傲又神叨的女同性戀刻畫(huà)得入木三分。她既演出了一個(gè)遠離塵世的中年女人對世俗的蔑視，以及一個(gè)女同性戀對婚姻和男人的嘲諷，又把她對那個(gè)少女的愛(ài)，詮釋得復雜癲狂。這個(gè)戲劇性又悲劇性的人物，通過(guò)她的表演，具備了更大的控訴力量，令人深深反思宗教對人性的打壓與磨滅。

這篇影評有劇透