電影《再見(jiàn)仍是朋友》是一部戰爭題材的電影，講述了科索沃地區一個(gè)小鎮上發(fā)生的故事。這個(gè)小鎮只有一個(gè)十歲的男孩Nenad，他的父親、爺爺，以及一位東正教的牧師和一位30歲的教師。由于戰爭的影響，這個(gè)小鎮的人口稀少，Nenad成為了學(xué)校里唯一的學(xué)生。每天，維和部隊的車(chē)輛都會(huì )將Nenad從他父親的農場(chǎng)接到學(xué)校。然而，Nenad渴望能有同齡的孩子能夠和他一起玩耍。有一天，他從裝機車(chē)的縫隙中偷偷看到了兩個(gè)與他同齡的阿爾巴尼亞男孩。其中，名叫Bashkim的13歲男孩是一位牧羊人，他在戰爭中失去了自己的父親，因此對塞爾維亞人懷有深深的仇恨。盡管他們來(lái)自不同的背景，但Nenad和Bashkim逐漸建立了一種特殊的友誼。他們開(kāi)始分享彼此的故事和經(jīng)歷，互相支持和理解。這個(gè)小鎮上的其他人也逐漸接受了Bashkim，看到了他內心的善良和渴望和平的心愿。然而，戰爭的陰影仍然籠罩著(zhù)這片土地。當地的人們面臨著(zhù)生活的艱難和不確定性。在這個(gè)困境中，Nenad和Bashkim決定一起努力，尋找和平的可能性。他們希望能夠改變自己的命運，為這個(gè)小鎮帶來(lái)希望和新的開(kāi)始?！对僖?jiàn)仍是朋友》通過(guò)兩個(gè)孩子的友誼，展現了戰爭對人們生活的影響和戰爭背后的人性。這部電影讓觀(guān)眾思考和反思，希望通過(guò)友誼和理解，我們能夠擺脫戰爭的陰影，創(chuàng )造一個(gè)更加和平和美好的世界。

這篇影評可能有劇透

戰爭的代價(jià)和殘酷，歷史上有太多發(fā)人深省的前車(chē)之鑒，最近的一次就是敘利亞的內戰，導致數以萬(wàn)計的難民不惜舍身犯險遠走他鄉，歐洲高度文明的民主思想和圣母情結，懷有人道主義無(wú)常無(wú)私的接納，所做出的人品高尚的決策和判斷，卻難掩因彼此文化習俗的差異所帶來(lái)的偏見(jiàn)和矛盾逐漸激化的勢頭，引發(fā)了一系列尖銳嚴峻的社會(huì )問(wèn)題，當然，因為人性的光輝，每個(gè)人都會(huì )很單純的希望，人類(lèi)之間能克服各種身份、種族、宗教的隔閡，團結、友愛(ài)、和諧的生活在一起，但從日趨嚴重的現實(shí)狀況來(lái)看，這并非是一個(gè)能輕松實(shí)現的愿望，甚至會(huì )讓人有點(diǎn)悲觀(guān)。
 
《再見(jiàn)仍是朋友》提供了一個(gè)很感人卻又挺中立的角度，將背景拉回到了上世紀90年代末的科索沃戰爭時(shí)期，眼看內部種族分歧的日漸惡化，由美國為首的北約開(kāi)始介入攪局，勢不均力不敵的南斯拉夫聯(lián)盟共和國最后敗下陣來(lái)，其中最深化的主要矛盾莫過(guò)于阿爾巴尼亞VS塞爾維亞，這部電影是塞爾維亞導演戈蘭·拉多萬(wàn)諾維奇的長(cháng)片處女作，就像很多伊朗電影一樣，表現得克制、誠摯而平實(shí)，沒(méi)有刻意的煽情和慘烈的斗爭，用最樸實(shí)無(wú)華的鏡頭語(yǔ)言呈現了一個(gè)動(dòng)亂悲愴的社會(huì )背景下，人們生活的種種景象，并以小孩純真的視角切入，感人至深，這樣一部有淚點(diǎn)有深度的電影，卻被今年的奧斯卡果斷的拒之門(mén)外，其中的原因大伙都心照不宣，歷史的遺癥依舊潛移默化的影響著(zhù)當下一個(gè)個(gè)缺乏公平的對待和決定。
 
身為塞爾維亞人的小孩內納德，有一個(gè)終日酗酒的老爸，一個(gè)即將去世的爺爺，還有一個(gè)因為戰亂逃往異鄉的姑姑，影片由內納德念著(zhù)自己寫(xiě)的作文作為開(kāi)端，空蕩的教室里只有他和老師，學(xué)校與家之間的往返得靠裝甲車(chē)接送，他沒(méi)有朋友，被仇視、被扔石頭，戰爭的苦果取代了純真的童年，只能和神父一起在昏暗的裝甲車(chē)里交流、做游戲，老師突然的離開(kāi)，讓內納德有了和阿爾巴尼亞小孩一起玩耍的機會(huì )，一起坐了裝甲車(chē)、游了泳，后來(lái)他們也會(huì )替他著(zhù)想、幫他說(shuō)話(huà)，但一個(gè)頗有權勢的阿爾巴尼亞小孩巴什金，因為父親被塞爾維亞人所害，內心溢滿(mǎn)了仇恨，幾次想要開(kāi)槍射殺塞爾維亞人，最終將矛頭指向了內納德，坐著(zhù)巴士的姑姑冒著(zhù)生命危險來(lái)送父親最后一程，而內納德的老爸也因私自擁有非法槍支，遇上了麻煩。
 
強勢的巴什金舉著(zhù)槍不讓無(wú)辜的內納德找神父料理爺爺的身后事，硬氣執拗的內納德激怒了巴什金，開(kāi)了槍?zhuān)瑢燃{德困在了鐘內，傷到自己的巴什金被神父送回家后，撒了謊，激化了雙方的矛盾，阿爾巴尼亞人不僅放了火，還搗毀了塞爾維亞人的墓地，看到桌上曾經(jīng)內納德遞給自己的巧克力和著(zhù)急四處尋找他的家人，在凄美憂(yōu)傷的配樂(lè )中（大加分），覺(jué)悟的巴什金不顧腿傷救出了內納德，忍著(zhù)疼痛將曾經(jīng)狠心拒絕的巧克力重新遞給了他，兩人的對視，一句“記得回來(lái)”，虛弱的內納德留下了熱淚，十分感人，那一刻聯(lián)系著(zhù)他們彼此的不再是偏激的仇恨和敵視，只有一份真摯難得意義非凡的友誼，再見(jiàn)仍是朋友，最后導演的處理手法很妙，后來(lái)（本以為是愧疚的巴什金產(chǎn)生的幻覺(jué)，實(shí)際是內納德寫(xiě)作文時(shí)的回憶）和過(guò)往穿插進(jìn)行，結果峰回路轉，巴什金的轉變令人感動(dòng)而欣慰，內納德也得以提筆寫(xiě)下“我最好的朋友”。
 
離開(kāi)科索沃進(jìn)入新環(huán)境的內納德也被同學(xué)嘲笑和排斥，到了另一個(gè)地方新的間隙再次出現，導演并沒(méi)有在巴什金救出內納德的一刻畫(huà)上樂(lè )觀(guān)的句點(diǎn)，而是插入了更為現實(shí)的一段，讓人了解到想要消除因各種主客觀(guān)因素產(chǎn)生的偏見(jiàn)、做到真正的友愛(ài)相處并不是件容易的事，神父的安慰，最后獨自落寞和老爸離開(kāi)的內納德看著(zhù)讓人有點(diǎn)傷感，不過(guò)他和阿爾巴尼亞小孩的友誼相信會(huì )一直溫暖并激勵著(zhù)他。這里面的小孩演得都好極了，非常質(zhì)樸自然的走心演繹，就像一塊無(wú)須多加雕琢打磨的璞玉，有著(zhù)直擊人心的力量，在大量捕捉人物面部表情的特寫(xiě)鏡頭中，內納德從一開(kāi)始的茫然和孤寂，到凝重、憂(yōu)郁而堅韌，純真的微笑，令人心疼的兩次落淚，無(wú)不讓人為之動(dòng)容，而巴什金那種透著(zhù)戾氣的冷峻表情，加之后來(lái)意識的開(kāi)竅和觸動(dòng)，也能深刻體會(huì )到他內心的感受，可以說(shuō)片中每張頻繁出現的臉上都帶有沉重而內斂的時(shí)代烙印和傷痛痕跡，老爸、爺爺、姑姑、神父……
 
除了利用長(cháng)鏡、特寫(xiě)、手持攝像和角色的主觀(guān)視角表現出當時(shí)當地的荒涼景象（神父家旁邊那片戰爭造成的殘垣斷壁見(jiàn)證了兩個(gè)對立民族間一段友誼的誕生）和人物狀態(tài)外，導演還巧妙有心的設計了很多強烈而明顯的落差感，可以細細的對比來(lái)看，條件和地位的懸殊，家境殷實(shí)的巴什金能衣冠楚楚穿著(zhù)程亮的皮鞋，家境貧困的內納德卻僅有一套破舊的衣服，游泳弄丟了只能穿著(zhù)老爸的大長(cháng)褲；槍支的差別待遇，為了保護牛不被搶走而開(kāi)了槍?zhuān)瑑燃{德的老爸被舉報，在爺爺去世當日被“同胞”搜屋（莫大的諷刺），沒(méi)收所有暗藏的槍械，帶走接受調查，另一邊是巴什金家喜慶結婚的日子，響亮的槍聲不絕于耳，巴什金也能隨身攜帶槍支，一種高低差別巨大的失衡體現，從骨子里透出來(lái)的不公平對待，面對不少得勢的阿爾巴尼亞人，被不斷打擊身處弱勢被動(dòng)一方的塞爾維亞人始終被強壓著(zhù)（軍方不堪的德行也說(shuō)明了問(wèn)題）。
 
片中坐著(zhù)巴士回來(lái)的塞爾維亞人被惡劣對待，石頭砸中了司機的頭流了血，被勒令禁止開(kāi)車(chē)前行，大伙只好選擇艱難的步行，后來(lái)阿爾巴尼亞人往里塞滿(mǎn)了樹(shù)木準備燒了他們坐的巴士，趕著(zhù)馬車(chē)看在眼里的神父只好打道回府，再來(lái)，一邊是大張旗鼓坐著(zhù)馬車(chē)迎親，穿著(zhù)華服歡慶的跳舞，一邊是冒著(zhù)危險回家后，身穿素衣冷清而悲傷的坐著(zhù)裝甲車(chē)送葬，兩種極端的體現和沖擊，帶來(lái)了非常大的感觸，荒誕而深刻的構想，讓觀(guān)眾能很清晰、很直觀(guān)的了解并洞察到當時(shí)雙方相去甚遠的地位和立場(chǎng)，面對阿爾巴尼亞人“以偏概全”的仇視和惡行，更加凸顯出了塞爾維亞人的志氣和堅強，內納德面對巴什金的頑強不屈，即便能有個(gè)鐵飯碗，內納德的老爸也不愿意接受出于“和解”的虛偽提議，加入那個(gè)看似合理平等實(shí)際不然、毫無(wú)公正意識且具有倒向性的所謂多民族和平共存的司法大熔爐里，以一種相較感性而冷靜的角度正視當時(shí)塞爾維亞平明百姓們生存的艱難和苦澀。
 
當然，導演的意圖并非是要嚴厲譴責當時(shí)的阿爾巴尼亞人，抑或一心想為不少被扭曲形象的塞爾維亞人鳴不平，而是更傾向于深刻而真實(shí)的還原當時(shí)的一個(gè)社會(huì )面貌，一種爭鋒相對極其尖銳、緊繃、復雜的種族矛盾所帶來(lái)的傷痛，以及對于戰爭的反思，很難明確的說(shuō)清其中誰(shuí)對誰(shuí)錯，孰是孰非。最后當地學(xué)校的小孩把內納德認成了阿爾巴尼亞人，同樣被排擠被孤立，一方面巴什金和內納德的友誼寄托了導演和大眾一定美好積極的希望，但另一方面兩者的“合二為一”，臨近尾聲不再明確，而是提供了一個(gè)更客觀(guān)而深遠的指引，世俗的偏見(jiàn)、狹隘的認識、身份的落差所造成的間隔、沖突和對立，在聚集了許許多多迥異的地域、宗教、教育、民族文化的世界來(lái)說(shuō)，會(huì )隨著(zhù)的社會(huì )的進(jìn)程，在不斷地融合中，陸續的發(fā)生和重演，現實(shí)的障礙雖很難輕易的跨越，但我們還是會(huì )一直給予正面的祝福，寄希望于未來(lái)。