《智利說(shuō)不》是一部以真實(shí)歷史為背景的電影,講述了智利軍事獨裁首腦奧古斯托·皮諾切特執政期間的故事。在皮諾切特的軍政府統治下,采取了殘暴高壓政策,壓制異議并引發(fā)了大量不滿(mǎn)情緒。面對國際壓力,他們被迫舉行了一次公投,讓人民決定是否讓皮諾切特連任八年。反對黨領(lǐng)袖找到了一位年輕的廣告人雷內·薩維德拉,希望他能為他們的反動(dòng)運動(dòng)做廣告宣傳。電影探討了這場(chǎng)投票戰爭中廣告宣傳的重要性以及最終的結果。導演帕布羅·拉雷恩長(cháng)期關(guān)注智利政治局勢,他創(chuàng )作了這部“皮諾切特三部曲”的最后一部作品?!吨抢f(shuō)不》榮獲2013年第85屆奧斯卡金像獎最佳外語(yǔ)片提名,并入圍了2012年第25屆東京國際電影節主競賽單元-東京電影節大獎。導演帕布羅·拉雷恩還在2012年獲得了第65屆戛納電影節導演雙周-黃金馬車(chē)獎。
智利影片《否》(《NO》)入選了今年奧斯卡最佳外語(yǔ)片五強,雖然最后未能折桂,但這部影片仍給觀(guān)眾留下非常深刻的印象。
這是一部關(guān)于政治的影片,關(guān)注的是智利歷史上重要的一頁(yè),即智利獨裁的皮諾切特政府的倒臺。1988年,皮諾切特根據自己的承諾,舉行了全民公投,結果意外失利,統治了智利十七年的獨裁統治,從此壽終正寢。影片描寫(xiě)的就是這場(chǎng)公投競選的過(guò)程,通過(guò)雙方的電視宣傳戰,將這個(gè)歷史性的時(shí)刻呈現在觀(guān)眾面前。
有意思的是,智利還拍攝過(guò)另外一部影片,名為《馬丘卡》(亦翻譯為《那年陽(yáng)光燦爛》),也跟皮諾切特有關(guān),它描寫(xiě)的是發(fā)生于1973年的政變,皮諾切特將軍在政變中推翻了阿連德總統上臺,開(kāi)始了他漫長(cháng)的獨裁統治?!恶R丘卡》是從一個(gè)孩子的眼光來(lái)反映那場(chǎng)政變,當時(shí)的印地安貧民正是阿連德政權的支持者;而《否》則以一個(gè)電視人的視角來(lái)觀(guān)照那場(chǎng)全民公投,正是中產(chǎn)階級的崛起將皮諾切特趕下了臺?!恶R丘卡》與《否》一前一后兩個(gè)關(guān)鍵節點(diǎn),猶如給皮諾切特的一生蓋棺論定。
智利從1818年獨立以來(lái),一直實(shí)行民主制度,是個(gè)政局比較穩定的國家,由于有著(zhù)豐富的礦藏,在拉丁美洲算是個(gè)富裕的國家。除了1930年受到世界性的經(jīng)濟大蕭條的沖擊,以及1960智利大地震的影響,智利經(jīng)濟的發(fā)展相當平衡。不過(guò)貧富差距較大,亦是個(gè)不爭的事實(shí),特別是數量較大的原住民,一直生活在貧困線(xiàn)之下。1970年,傾向于社會(huì )主義的阿連德通過(guò)大選,當選為總統。他上臺后迅速地實(shí)行國有化政策,開(kāi)始了智利社會(huì )主義化的發(fā)展。印地安貧民享受到改變帶來(lái)的好處,但國家的政局卻開(kāi)始出現了動(dòng)蕩。這是這兩部影片故事發(fā)生的背景。
皮諾切特也就在此時(shí)出場(chǎng),當時(shí)他是智利軍隊的總司令。他于1973年發(fā)動(dòng)了政變,阿連德被槍擊而死,皮諾切特掌握了政權?!恶R丘卡》表現的就是這段歷史,鏡頭里出現的就是血腥,對于那個(gè)時(shí)代逝去的惆悵,還有對于未來(lái)的絕望。皮諾切特當政后,自然是進(jìn)行了獨裁統治,對于他所認為的共產(chǎn)黨的異議者,進(jìn)行了殘酷的鎮壓。但另一方面,卻對經(jīng)濟的發(fā)展異常的重視。他請了多名經(jīng)濟學(xué)家對重塑智利的經(jīng)濟,他們都來(lái)自經(jīng)濟學(xué)重鎮的芝加哥大學(xué),服膺的是弗里德曼的自由經(jīng)濟理論。他們將阿連德收歸國有的企業(yè)重新私有化,智利的經(jīng)濟發(fā)展迅速,國內的形勢可謂一派大好。皮諾切特在1980年舉行了大選并大勝。當然對于此次選舉,爭議亦不少。因此,皮諾切特宣布八年任期后再重新全民公投。
《否》的故事即從這里開(kāi)始。公投分成了“是”與“否”兩個(gè)對立的陣營(yíng),他們分別代表了是繼續保持皮諾切特的統治,還是重新回歸到智利的民主選舉的傳統之中這兩大人群。皮諾切特當時(shí)可是躊躇滿(mǎn)志,經(jīng)濟快速發(fā)展,國力逐漸增強,是他最大的籌碼。其實(shí),對于“否”陣營(yíng)來(lái)說(shuō),他們對于贏(yíng)得公投也沒(méi)有充分的信心,最初的打算只是利用這次公投,來(lái)表達他們的意見(jiàn),表明他們的存在。電影中,當否陣營(yíng)問(wèn)主角家里的保姆,她會(huì )如何投票時(shí),她回答說(shuō),她的兒子在念大學(xué),她的女兒已經(jīng)工作,她對目前的狀況很滿(mǎn)意。至于民主以后再說(shuō)。這其實(shí)也是當時(shí)很多人的想法,也是皮諾切特敢于宣布全民公投的原因所在。
不過(guò),歷史卻證明皮諾切特錯了。他以為人民只需要喂飽肚子就夠了,其他的都只是奢侈的享受。當然,這也是所有獨裁者的想法。從電影中所表現的“是”陣營(yíng)中所打的電視廣告即可看出,他們是緊緊地抓住了百姓怕亂的心理,害怕回到過(guò)去,回到阿連德的社會(huì )主義時(shí)代,從而推出了維持現狀就能保持現有繁榮的競選策略。策略并沒(méi)錯,只是時(shí)勢變了。盡管皮諾切特是靠政變上臺的,但支持他的卻大有人在,智利社會(huì )里的中上層階級,差不多與皮諾切特有著(zhù)相同的價(jià)值觀(guān)。他們雖然內心并不贊同獨裁,不過(guò)相較于古巴化的危險,他們寧愿犧牲民主。他們也得益于智利隨后的經(jīng)濟發(fā)展。
在經(jīng)濟的高速發(fā)展中,中產(chǎn)階級的群體也在逐漸擴大,同時(shí),中上階層的分歧亦在擴大。從電影中我們也可以看出,為兩個(gè)陣營(yíng)制作競選廣告的,都來(lái)自于同一家電視臺。為“是”服務(wù)的是原來(lái)的主管,而為“否”工作的則是海外留學(xué)回來(lái)的才俊。日益龐大的中產(chǎn)階級已經(jīng)不滿(mǎn)足于只是吃飯肚子,他們有著(zhù)更多的要求,他們要求有更多的自由,他們要求有選票,能夠選舉自己信賴(lài)的人上臺。他們的口號是“智利幸福即將來(lái)臨”。他們眼中的幸福,并不僅僅是經(jīng)濟的發(fā)展,社會(huì )的穩定,生活的富庶,而是可以說(shuō)不的自由,是可以清算過(guò)去的自由,是能夠表達自己權利的自由。這是皮諾切特從他們這里剝奪走的,而現在仍給予不了他們的。
支持皮諾切特上臺的中產(chǎn)階級,現在站在了他的對立面,他們現在已經(jīng)有了足夠的力量。皮諾切特低估了這種力量,高估了經(jīng)濟發(fā)展對于社會(huì )的影響,因此他的失敗也是必然的。電影中,我們看到,連他所依賴(lài)的軍隊也拋棄了他,逼他接受公投的結果?!胺瘛标嚑I(yíng)獲勝,皮諾切特下臺,智利完成了民主化的進(jìn)程。
如何評價(jià)皮諾切特,恐怕也是頗費思量。無(wú)疑,他是個(gè)臭名昭著(zhù)的獨裁者,當時(shí)各國都對其避而遠之。意味深長(cháng)的是,唯獨只有中國與其交好。他依靠軍隊壓制民主,并殘酷地清除異己。在政治上他讓智利的民主出現大幅的倒退。但在經(jīng)濟上,他擁抱自由經(jīng)濟體制,讓智利快速地趕上了世界發(fā)展步伐,他的反對者很多就誕生于他所倡導的經(jīng)濟發(fā)展中。他一直認為自己將一生獻給了這個(gè)國家,為這個(gè)國家的發(fā)展殫精竭慮,事實(shí)也是如此。他雖有貪腐,但還算得上一個(gè)有作為的領(lǐng)導者。從某種程度來(lái)說(shuō),智利民主體制的恢復,皮諾切特算是個(gè)開(kāi)啟者。2006年他去世時(shí),在智利引起了很大的騷動(dòng),也有數萬(wàn)人為其送葬。
皮諾切特退出了歷史舞臺,卻也留下了一個(gè)巨大的身影。這篇影評有劇透