從第6期的提問(wèn)來(lái)看，大家比較關(guān)心過(guò)去和現在以及未來(lái)的聯(lián)系，歷史的精神對新時(shí)代的我們還有意義嗎，集中的點(diǎn)在：為什么我們還需要學(xué)習先輩的斗爭精神、革命精神？斗爭精神在新時(shí)代和平的日子是否還要保存？r很明顯大家關(guān)注的問(wèn)題都和現實(shí)自身相關(guān)，是自己生活中遇到的，正在迷茫的，比較有意思的是還有一位思政課老師提問(wèn)，怎么才能講好思政課，真是勾起了我的回憶。r不得不感嘆長(cháng)江后浪推前浪，這些學(xué)生問(wèn)的問(wèn)題深刻，金教授也回答得懇切。今日的世界已經(jīng)不是以前的世界，充滿(mǎn)了博弈、斗爭、挑戰和機遇。世界、祖國、社會(huì )、小家庭，人都是社會(huì )的動(dòng)物，普通人很難抵擋時(shí)代的浪潮，金教授說(shuō)，當你在只看到危險的時(shí)候，少數人看到了機遇。確實(shí)如此，光抱怨是沒(méi)用的，最重要的是做好準備，學(xué)會(huì )怎么捕捉。

這就回到了開(kāi)頭的問(wèn)題，歷史的精神是否已經(jīng)失去時(shí)效性，和平年代我們還需要斗爭精神嗎？r概念太多，鮮活的東西就少了，聽(tīng)的人也少了，這些問(wèn)題想必有更多“標準答案“，所以非常佩服金教授，像講小故事一樣把這些大道理拆解得通透，很多故事都是金教授自身經(jīng)歷來(lái)的，沒(méi)有大道理，卻更深刻理解了精神的含義：知識在更新，但方法留下來(lái)了，這方法就是精神。r另外，和平與斗爭也是不沖突的，金教授解析了當前大國與大國之間的博弈，復雜的國際形勢一下子清晰明了了。我們一直說(shuō)合作共贏(yíng)，但合作需要雙方，別人不配合，那就不得不斗爭，捍衛自己的權利，“以斗爭求和平則和平存，沒(méi)有斗爭和平也最終消失“，金教授真是金句頻出啊。

金教授也提到了未來(lái)戰場(chǎng)會(huì )走向何方，所有科技領(lǐng)域都可能進(jìn)入戰爭，所以科技強軍、科技強國非常必要，對等的實(shí)力才能實(shí)現和平。當被問(wèn)及戰術(shù)和精神更重要時(shí)，金教授依然堅定地表示：“物質(zhì)是刀柄，精神是刀刃?！拔ㄓ芯駨姶蟛拍芰⒂诓粩≈?，這就是為什么我們需要心勝。

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