這篇影評可能有劇透

在人逐漸成為數據單上的數字，成為龐大機器上的部件，成為推動(dòng)經(jīng)濟生產(chǎn)的工具的當下，到底該怎么樣有尊嚴地活著(zhù)？

“老齡化”已經(jīng)成為當下日本社會(huì )最為棘手的問(wèn)題之一。根據統計，日本有近三分之一的人口在65歲以上，并且到2055年這一比例將上升到40%?，F在這些65歲以上的老年人獨居比例也占到了20%。這意味著(zhù)日本政府要解決數量龐大的養老金支出和短缺的公共服務(wù)問(wèn)題。

而經(jīng)濟不景氣在某種程度上更是加重了社會(huì )中一部分人對老年人以及殘障人士的敵意。2016年，日本發(fā)生了震驚世界的相模原市殘疾人福利院殺人案，有19人慘遭殺害。

這樣的迫切的社會(huì )現實(shí)影響著(zhù)當代日本電影創(chuàng )作。2022年，早川千繪導演的首部長(cháng)片《歲月自珍》(PLAN 75, 2022)在第75屆戛納電影節首映，影片講述在近未來(lái)的日本社會(huì )，日本政府推出了一項舉措，即針對75歲及以上的老年人推廣“安樂(lè )死”來(lái)緩解人口壓力?！稓q月自珍》入圍了“一種關(guān)注”單元和“金攝影機獎（導演首作獎）”，最終獲得了“金攝影機獎—特別提及榮譽(yù)”，還代表日本參選2023年奧斯卡最佳國際影片的角逐?！稓q月自珍》的獲獎之旅還在繼續，影片在2023年亞洲電影大獎上獲得最佳新導演、最佳女主角等提名，并入選第96屆日本電影旬報2022年度十佳日本電影。

《歲月自珍》劇照

本片由日本著(zhù)名女演員倍賞千惠子主演，飾演角谷美智子。倍賞千惠子最知名的角色是在日本國民系列電影“寅次郎的故事”中飾演寅次郎的妹妹櫻花，而后與山田洋次導演合作了《遠山的呼喚》(A Distant Cry from Spring, 1980)等影史經(jīng)典，是中國觀(guān)眾最熟悉和喜愛(ài)的日本女演員之一。此次她出演《歲月自珍》再次展現了出色動(dòng)人的演技，在2022年金雞國際影展上獲得最受歡迎女演員獎。

2022年金雞國際影展最受歡迎女演員獎 倍賞千惠子

早川千繪導演早年間在觀(guān)看了小栗康平的電影《泥之河》(Muddy River, 1981)之后被深深的震撼，她也希望自己之后能夠拍出這樣優(yōu)秀的電影。她大學(xué)就讀于紐約視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院，并從攝影系畢業(yè)。但早川并沒(méi)有立刻踏進(jìn)電影行業(yè)，2008年她和丈夫一起回到日本，然后進(jìn)入了電視臺工作。她的電影生涯開(kāi)始于2014年。2014年，她拍攝了自己的短片《尼亞加拉》(Niagara, 2014)，并順利入選了第67屆戛納電影節電影基石單元，在此之后她獲得了進(jìn)入是枝裕和監制的短片集《十年日本》工作的機會(huì )?！稓q月自珍》的短片版最早是作為《十年日本》的一部分亮相的，之后早川千繪導演將原有的故事擴展成長(cháng)片。

《尼亞加拉》劇照01. 多線(xiàn)敘事的人物群像

《歲月自珍》由一場(chǎng)類(lèi)似于相模原市殘疾人福利院殺人案的屠殺開(kāi)場(chǎng)，一位年輕人在血洗了一家福利機構后自殺，他表示希望通過(guò)自己的行為來(lái)喚醒社會(huì )“解決日本人口老齡化”。而后，廣播中就宣布日本政府開(kāi)始推行“七五法案”，意在“賦予所有75歲及以上公民安樂(lè )死的權利”。

美智子已經(jīng)78歲，在喪夫之后就一直獨居。她平日的工作就是在酒店打掃客房，但是由于年事已高，她最終被酒店辭退。

《歲月自珍》劇照

78歲的失業(yè)老人想要再找一份工作養活自己可謂是難于登天，她不斷地向各種人尋求幫助，但最終還是無(wú)法解決自己的生存問(wèn)題。在毫無(wú)退路的情況下，她最終撥通了“七五法案”的電話(huà)。

從美智子的遭遇來(lái)看，日本政府所宣稱(chēng)的“七五法案”是完全是自愿選擇的說(shuō)法是偽善且站不住腳的。像美智子這樣的獨居老人，最后試圖通過(guò)“七五法案”來(lái)結束自己的生命從根本上來(lái)說(shuō)是被“逼迫”的。名義上她自己選擇了安樂(lè )死，但是正是社會(huì )對老年人的歧視以及冷漠的處理才使得老年人們走投無(wú)路，不得不以這樣的方式來(lái)結束自己的生命。

《歲月自珍》劇照

影片采用多線(xiàn)敘事的手法，塑造了不同身份不同面向的人物。除去美智子這條故事線(xiàn)外，還有在政府工作負責宣傳和接待“七五法案”的員工宣和洋子。以及為了給女兒治病，從菲律賓來(lái)日本務(wù)工的瑪麗亞，她也進(jìn)入了“七五法案”的工作中，為老人們收拾遺物。

《歲月自珍》劇照

美智子在計劃中遇到了洋子，洋子的傾聽(tīng)和關(guān)懷讓她感動(dòng)不已。最后，美智子在最后一刻選擇逃出病房，她站在夕陽(yáng)下，離開(kāi)了畫(huà)面，離開(kāi)了我們的視野。

在政府工作的宣本來(lái)是一位盡職盡責的“螺絲釘”，他以溫和的態(tài)度和優(yōu)雅的笑容接待著(zhù)一位又一位來(lái)訪(fǎng)的老人，直到有一天，他在人群中發(fā)現了自己多年未見(jiàn)的叔叔。

《歲月自珍》劇照

這位叔叔和家庭已經(jīng)多年不再來(lái)往，這次同樣也來(lái)申請“七五法案”。自己叔叔的到訪(fǎng)觸動(dòng)了宣內心深處的情感，當叔叔也躺在病床上時(shí)，他最終選擇將叔叔“帶”了出去。

與宣有相似心路歷程的還有洋子，她負責和美智子溝通和確定“七五法案”的實(shí)施，但隨著(zhù)和美智子交流的深入，以及上級對老人安樂(lè )死的看法讓她也對自己所從事的工作產(chǎn)生了深深的懷疑。

影片沒(méi)有戲劇性過(guò)于強烈的場(chǎng)景，其中有大量日常的細節，人物總是憂(yōu)郁的，心事重重的。盡管整部影片基調非常悲傷，但是早川千繪導演不希望人物顯露過(guò)于明顯的情緒起伏，她堅持要求演員全程保持情緒的克制。

02. 基于現實(shí)的未來(lái)寓言

雖然《歲月自珍》講述的是想象中的未來(lái)日本的故事。但正如我們前文所提到的那樣，整部影片其實(shí)緊密貼合著(zhù)當下的現實(shí)。

基于對日本人心態(tài)的觀(guān)察，早川千繪才選擇創(chuàng )作《歲月自珍》。正如那位在福利機構進(jìn)行屠殺的年輕人所說(shuō)的那樣，日本人很久以來(lái)就有為了國家犧牲自己的傳統。不想麻煩別人的想法長(cháng)期根植在日本人的腦海中，早川千繪意識到如果“七五法案”真的在現實(shí)中實(shí)施，大多數老年人都會(huì )認可，因為他們不想成為國家和他人的負擔。

導演 早川千繪

在訪(fǎng)談中，早川導演提到，她不想看到日本“成為一個(gè)極度不包容的社會(huì )”。同時(shí)，有評論文章指出，《歲月自珍》并不是一部所謂的反烏托邦電影，因為“事實(shí)上，我們正朝著(zhù)這個(gè)方向而去”。

作為一種對比，早川導演選擇在故事中加入菲律賓勞工的故事，早川導演認為菲律賓人互幫互助的精神感動(dòng)了她，她希望能將菲律賓和日本之間借此做一個(gè)對比，來(lái)消除日本人之間的隔閡。菲律賓勞工瑪麗亞的故事和美智子的故事構成了一種呼應?，旣悂啚榱司戎巫约旱呐畠憾鵀椤捌呶宸ò浮惫ぷ?，她目睹著(zhù)老人們的死去同樣也對這一切產(chǎn)生了困惑。正是老人們的“自愿”的死亡才能使她有這樣一份高薪工作來(lái)挽救自己女兒的生命，這種會(huì )讓人產(chǎn)生道德上困擾的問(wèn)題也促使她幫助宣帶走自己的叔叔。

《歲月自珍》劇照

影片中無(wú)論是宣還是洋子，他們都逐漸對“七五法案”產(chǎn)生了動(dòng)搖，宣和洋子都通過(guò)與他人的相遇喚醒了自己身體內的情感，而不是再僅僅像機器一樣幫助政府實(shí)施“七五法案”。他們也許也意識到，如果這樣下去，自己在年老之后也可能不得不自愿安樂(lè )死。美智子最后也選擇活下來(lái)，這是導演為觀(guān)眾留下了的希望。只有人們真正意識到生命的可貴，而不是將生命作為一種資源，才能真正出現互相幫助的和諧的社會(huì )。

《歲月自珍》劇照

所以，《歲月自珍》最終思考的核心其實(shí)是這樣的一個(gè)問(wèn)題：在人逐漸成為數據單上的數字，成為龐大機器上的部件，成為推動(dòng)經(jīng)濟生產(chǎn)的工具的當下，到底該怎么樣有尊嚴地活著(zhù)？這個(gè)問(wèn)題不僅僅關(guān)乎日本社會(huì )，同時(shí)也值得全世界所有的國家和公民思考，這也正是《歲月自珍》能夠受到大量國際關(guān)注的原因。

作者：Berger

?《歲月自珍》（PLAN 75, 2022）中國大陸地區獨家版權方