這篇劇評可能有劇透

這幾天假期閑來(lái)無(wú)事，看了最近還挺火的國產(chǎn)新動(dòng)畫(huà)《緝妖錄之啟程篇》，整體的觀(guān)影體驗還蠻好的?！毒冄洝凡粌H是在畫(huà)面上還原中國風(fēng)，還用巧妙地方式將中國哲思想也包含在了故事之中。這個(gè)點(diǎn)我覺(jué)得特別好，近年來(lái)看到太多重視畫(huà)面而不重視文本的動(dòng)畫(huà)，常常覺(jué)得非?？上?！現在終于看到一部這兩方面都結合的不錯的國產(chǎn)動(dòng)畫(huà)，甚至讓我有了寫(xiě)影評的沖動(dòng)。

兩位主人公的人物技能是非常有講究的，首先，吳道應會(huì )的「格物術(shù)」來(lái)自“王陽(yáng)明”的心學(xué)。宋代來(lái)我們都遵守著(zhù)「存天理，滅人欲」，推崇以理性來(lái)壓抑人的欲望，以此保證社會(huì )的穩定，但「天理」的定義由掌權人定義，就造成了許多濫殺無(wú)辜的事件發(fā)生，形成了對“人性”的壓迫。到了明代，王陽(yáng)明提倡的「心學(xué)」打破了「宋明理學(xué)」對人的束縛，實(shí)現了個(gè)性的解放。而第二位主人公青玄分裂出來(lái)的「心猿」其實(shí)是人的欲望和情感的極致化身，所以才這么強大。作為《西游記》的原著(zhù)檔，看到「心猿」一詞就能看出制作團隊已做過(guò)研究，這個(gè)名稱(chēng)很少在西游改編的影視作品中出現，但其實(shí)「心猿」作為孫悟空的眾多稱(chēng)呼之一，在小說(shuō)《西游記》的章回目錄里是精彩出現的，比如第七回「八卦爐中逃大圣，五行山下定心愿」、第三十回「邪魔侵正法，意馬憶心猿」....《緝妖錄》里心猿毀滅了天界，「天界」也就等同了「天理」，是人性對于神性的以此反抗，是對于人性的推崇，這也是《緝妖錄》要表達的故事的內核。

但欲望完全不受束縛也會(huì )造成混亂，世間萬(wàn)物都需要一個(gè)制衡，所以呢青玄致力于教會(huì )吳道應「格物術(shù)」，以此來(lái)消滅「心猿」?！毒冄浿畣⒊唐防锝Y局吳道應沒(méi)有選擇消滅心猿，心猿借機跑到了吳道應體內，這也讓人更加期待續集了，看看制作團隊如何找到這個(gè)人性與神性的平衡點(diǎn)。