《種地吧3》回歸，再度砍下愛(ài)奇藝熱榜第一。

誰(shuí)也沒(méi)有想到，當初并不被市場(chǎng)看好的一檔種地節目，竟然成為年輕人的電子烏托邦、平臺收視王牌。而陪伴著(zhù)《種地吧》一路走來(lái)的冷眼，也對這次《種地吧》系列的回歸翹首以盼。

這三年，冷眼看了不少想復刻《種地吧》的節目和綜藝案子，也讀了不少?lài)L試解析《種地吧》爆紅根因的文章。各類(lèi)洞見(jiàn)都有，但冷眼看下來(lái)總覺(jué)得還差點(diǎn)意思。

所以趁著(zhù)第三季已開(kāi)播，冷眼再次對《種地吧》進(jìn)行了一次全盤(pán)梳理。

這次，冷眼想以三個(gè)問(wèn)題為緣起，再和大家聊一下《種地吧》。

《種地吧》到底講了一個(gè)什么故事？

這是近兩年冷眼最想聊的一件事：《種地吧》究竟在講一個(gè)什么故事？

在《種地吧》爆火之后，冷眼看到過(guò)最多也是最錯誤的判斷，就是把《種地吧》定義為一個(gè)田園治愈類(lèi)、養成類(lèi)節目。

不可否認，田園、治愈、養成確實(shí)是《種地吧》的一個(gè)標簽，但在冷眼看來(lái)，這些標簽無(wú)一能構成節目爆紅的根因。

充滿(mǎn)不確定性的未來(lái)，讓年輕人早已不愿意將希望寄托在虛無(wú)縹緲的“遠方”，內卷的節奏也讓他們無(wú)暇去暢想一場(chǎng)詩(shī)意的田園牧歌。

比起眺望遠在天邊的“美好生活”，現在的年輕人們更想要看到的，是具象的生活錨點(diǎn)，哪怕是通往錨點(diǎn)的一條路。

那么，《種地吧》要如何應對呢？

冷眼回看了第一季時(shí)我們與楊長(cháng)嶺導演的對談。楊長(cháng)嶺導演的回答是：

《種地吧》是一個(gè)想讓年輕人踏踏實(shí)實(shí)做點(diǎn)事，讓年輕人能感受到，付出一定能有所回報的故事。

十位少年帶著(zhù)“迷?！倍鴣?lái)，各行各業(yè)，籍籍無(wú)名，想要在人生里做點(diǎn)什么，卻真的不知道自己還能做些什么，于是臉朝土地背朝天，將希望寄托于土地之上。

可土地的故事要怎么講呢？

在楊長(cháng)嶺看來(lái)，

“種瓜得瓜、種豆得豆”是土地最基本的敘事原則。

第一季，一上來(lái)就是天崩開(kāi)局。少年們要在10天的時(shí)間里收完水稻，種下麥子，否則一旦下雪，不僅播種的時(shí)間錯過(guò)了，整個(gè)節目也無(wú)法進(jìn)行下去。

但好在種地的第178天，少年們迎來(lái)了“小麥覆隴黃”。

經(jīng)過(guò)冬，走過(guò)夏，曾經(jīng)冒著(zhù)天黑、暴雨種下的麥種成為了翻滾的麥浪，一輪完整的生長(cháng)讓少年們第一次親身經(jīng)歷了“種瓜得瓜、種豆得豆”的感動(dòng)，而這就是自古以來(lái)土地對這一句話(huà)周而復始的證明。

可為什么同樣是戲劇沖突，《種地吧》的“戲劇故事”總能如此扎實(shí)動(dòng)人？

在冷眼看來(lái)，這是因為當你真正走進(jìn)土地后，那些源遠流長(cháng)，被幾千年的口口相傳，驗證過(guò)吸引力的土地故事模型，就會(huì )真實(shí)發(fā)生。

面對著(zhù)地勢不平、積水泥濘的魚(yú)塘田，毫無(wú)經(jīng)驗的少年們手撒1200袋有機肥，人力輔助旋耕機翻土，才將142畝泥漿地平整為可以播種小麥的旱田，

這是《愚公移山》模型的再現。

在雨雪交加、冷風(fēng)冷雨的夜里跳入齊腰深的的冰冷水渠，借鑒大禹“疏川導滯”的思路疏通原有溝渠并擴大排水口，甚至還利用竹竿和木板搭建臨時(shí)支撐結構，防止溝渠二次堵塞，

這是《大禹治水》的人定勝天。

而當我們回看整個(gè)種地三年，節目甚至完美契合了

《后稷教稼穡》的神話(huà)故事模型。

毫無(wú)經(jīng)驗的少年們在短視頻上自學(xué)農業(yè)技術(shù)，懵懵懂懂地種下第一顆種子，在不斷發(fā)現問(wèn)題的過(guò)程中解決問(wèn)題，一步步改良耕作方式，正如后稷少年時(shí)的農業(yè)探索。

而當后陡門(mén)的“試驗田”成功之后，少年們又走到其他地方幫助農民的農業(yè)生產(chǎn)，甚至因地制宜地推動(dòng)農業(yè)變革，在冷眼看來(lái)，不就是新時(shí)代的“教稼穡”嗎？《種地吧》最厚重的底，就是土地的厚德載物以及人與土地的共榮共生。

太陽(yáng)底下沒(méi)有新鮮事。

多少編劇把情節翻來(lái)覆去，套用的無(wú)非就是幾個(gè)基礎故事模型。而當你的故事，結合在了時(shí)代情緒之上，結合在了中國人基因里的土地敘事上，成功就是必然的走向。

《種地吧》究竟是怎么“種地”的？

這是看起來(lái)很繞口的一句話(huà)。

眾所周知，繼《種地吧》爆火之后，各大平臺、團隊，都帶著(zhù)節目一窩蜂地“種地”去了。

可當這么多藝人被扔到田間地頭上，最終被市場(chǎng)留下的還是只有《種地吧》。

為什么？

這讓冷眼不禁思考，《種地吧》究竟是怎么讓少年們去“種地”的？

冷眼總結的第一點(diǎn)：

讓少年的成長(cháng)發(fā)生在土地上。

三年前少年們第一次和土地接觸，1天10個(gè)人一共割了3噸水稻。正當少年們要為自己的成果開(kāi)心時(shí)，發(fā)現這一點(diǎn)點(diǎn)的成果，還不夠起烘量。

也更不必說(shuō)，后續陷在土里37次的收割機，晚了10天的小麥播種，各式各樣的返工。

而有趣的是，第三季的第一期，節目組好像有意重復了第一季的場(chǎng)景。

同樣是收水稻，過(guò)去是6天62噸，現在是5個(gè)小時(shí)，423畝，166噸。

而相比起第一季的爭執、疲憊，第三季的少年們輕松地哼著(zhù)歌，麻利地操作著(zhù)機器。

這些轉變不是靠真人秀去制造的，它們不來(lái)源于少年們之間的沖突、磨合，而來(lái)源于一顆顆種子的種植、發(fā)芽、生長(cháng)、抽穗、灌漿，少年們在勞作的全過(guò)程中看見(jiàn)了腳下土地的變化，土地也印證了少年們的成長(cháng)。

第二，讓少年的成長(cháng)回饋于土地。

說(shuō)實(shí)話(huà)，在第一季收官時(shí)，冷眼就曾猜想過(guò)《種地吧》后續的故事發(fā)展。甚至，冷眼很慚愧地說(shuō)，如果是讓冷眼操刀，可能大概率第三季應該在講十個(gè)勤天公司發(fā)展的商業(yè)故事。

而實(shí)際上，在經(jīng)歷了第二季、《你好，種地少年》一系列的產(chǎn)業(yè)化技術(shù)、開(kāi)發(fā)研學(xué)之旅后，少年們再次回到了土地。

第三季第一站青海囊謙，白扎鹽場(chǎng)的鹽農世代靠鹽為生，但銷(xiāo)路缺乏，三萬(wàn)余斤鹽滯銷(xiāo)，年輕的一輩為了生計大多走出家鄉。

一開(kāi)始看到囊謙紅鹽的故事，冷眼又以為《種地吧》會(huì )像其他節目一樣，或多或少借著(zhù)流量帶帶貨。

但《種地吧》的做法再次超乎了冷眼的想象。

少年們意識到節目的流量或許能為農民解決“陣痛”，但當他們離去，一切又會(huì )回到一開(kāi)始的狀態(tài)，因此少年們開(kāi)始思考，怎么樣能實(shí)打實(shí)地幫助到農民。

就像在青海囊謙水電系統不完善的蔬菜大棚里，辣椒西紅柿都因為缺水而枯萎，王一珩當場(chǎng)就提出節水的氣霧栽培技術(shù)，并向大棚主人成林介紹了氣霧栽培的原理，趙小童一回到后陡門(mén)就考慮起大棚的光伏發(fā)電，聯(lián)系起太陽(yáng)能板商家。

而到了東北，少年們更是在零下十幾度，天還未亮的清晨，實(shí)實(shí)在在地跟著(zhù)當地農民打了好幾天的沙棘。

當從各地學(xué)來(lái)的農業(yè)知識回饋到新的土地上，少年們竟也成為了“為土地撐傘的人”。

下一個(gè)《種地吧》要如何復刻？

聊完了內容的敘事，冷眼最后想從平臺和制作的角度再來(lái)聊聊。

當一個(gè)現象級的節目出現，這個(gè)賽道便馬上會(huì )人滿(mǎn)為患，這是綜藝行業(yè)很現實(shí)的事情。

可我們真的找到做出下一個(gè)《種地吧》的方法論了嗎？

冷眼自己的答案是：

不消費，做實(shí)事。

首先，

不消費土地。

主打遠離城市喧囂，回歸自然的節目數不勝數，可回看這些節目，土地起到的總是“背景板”的作用。即使在所謂的農業(yè)活動(dòng)里，敘事的核心一定還是嘉賓之間的人際互動(dòng)。

但在《種地吧》，冷眼看到了當前任何一檔節目都沒(méi)能做到的，

對土地足夠的敬畏和尊重。

回顧整個(gè)《種地吧》的制作，導演團隊從籌備階段就把能種的東西都種了遍，反復試錯。而確定了少年的人選后，是讓少年們提前考下了各種技能證書(shū)，甚至是先試種了1個(gè)月才能真正上節目。而后，則是我們剛剛提到過(guò)的，各類(lèi)農業(yè)技術(shù)的研學(xué)。

試問(wèn)，想復刻《種地吧》的節目，在“種地”這件事上，做到《種地吧》的基本功了嗎？

其次，

不消費議題。

一檔以“農業(yè)”為核心議題的真人秀，真正能為農業(yè)帶來(lái)什么？

《種地吧》第三季給了我們回答。

你可能很難想象，一檔真人秀，甚至是一檔有極強黏性粉絲群體的真人秀，敢在內容的處理上，把大篇幅的內容重點(diǎn)放在“敘事客體”之上。

依然是青海囊謙，比起少年的故事，我們看到了：

鹽農們用幾塊鹽地養活了幾代人，當卓沅問(wèn)起鹽農江羊巴桑的心愿，他只是說(shuō)“希望年輕人能接手這份工作，不為生計，只為把這個(gè)傳統和手藝維持下去?！?/p>

玉樹(shù)藏醫藥職業(yè)學(xué)院校長(cháng)更確木蘭創(chuàng )辦的芫根濃縮飲料廠(chǎng)，最初的目的也只是讓藏醫學(xué)校能正常運轉，讓更多的人能看得了病，讓免費上學(xué)的學(xué)生們還能有一份收入傍身。

黑龍江林口縣的沙棘種植戶(hù)高克新，沙棘樹(shù)前五年不長(cháng)果子也沒(méi)有經(jīng)濟效益，但為了改善水土流失，也為了給當地人一份生計，入不敷出也堅持到了現在……

冷眼看到很多留言，說(shuō)這一季的《種地吧》有了紀錄片的質(zhì)感。

的確如此，在娛樂(lè )化之外，

如何既保證真人秀的戲劇張力，又能打造出紀錄片般的社會(huì )價(jià)值、認知價(jià)值，將會(huì )是《種地吧》要去挑戰的更大議題。