內地電影幾十年歷史里，一直沒(méi)有誕生過(guò)出彩的歌舞片。究其原因，在于占中國人口絕大多數的漢族人，從小生活的環(huán)境里就缺少歌舞存在。雖然漢族人也有豐富多彩的地方風(fēng)俗，但是這些風(fēng)俗并不體現在唱歌和跳舞上。因此，如果我們以民俗里飽含歌舞元素的民族為主角，是否就能打造出有生命、有靈魂的歌舞片呢？4月15日全國上映的鄉村振興題材歌舞片《幺妹住在十三寨》就做出了這樣的嘗試。

《幺妹住在十三寨》由重慶永尊影視文化有限公司出品，重慶峽谷城文旅集團有限公司聯(lián)合出品，余鐵、周恩如編劇，余鐵導演，廖夢(mèng)妍、劉天寶領(lǐng)銜主演，覃誠芳特別出演。影片拍攝于重慶市黔江區小南海鎮土家十三寨景區，講述了從十三寨走出的大學(xué)生秦思嵐（廖夢(mèng)妍 飾）回到家鄉擔任第一書(shū)記，在老同學(xué)鄧亮（劉天寶 飾）等人的幫助下，率領(lǐng)十三寨鄉親們通過(guò)多種途徑振興本土經(jīng)濟，發(fā)揚民俗中的文化之光，走上富裕道路的故事。

在故事層面，本片把年輕人的成長(cháng)融入到了鄉村振興工作之中，探討了當下年輕一代要如何投身到偉大事業(yè)之中。片中的劉天寶是上市集團老總的兒子，也就是人們常說(shuō)的富二代。父親早早就將其繼承家業(yè)的人生規劃好了。然而，在劉天寶看來(lái)，按部就班地繼承家業(yè)并不是偉大事業(yè)，并不是自己想要的人生價(jià)值體現。

其實(shí)，現在很多大都市里的年輕人都有劉天寶這樣的困惑。物質(zhì)生活無(wú)憂(yōu)的他們，總覺(jué)得自己一身抱負無(wú)處施展，在可選擇的人生道路上，沒(méi)有什么事業(yè)能夠讓自己覺(jué)得是偉大的。鄉村振興，無(wú)疑是當代中國環(huán)境下的一項偉大事業(yè)，是利在當代功在千秋的事業(yè)。那么，現在的年輕人果真能如他們所想，擔起偉大事業(yè)的重擔嗎？

從片中可以看出，無(wú)論是秦思嵐還是鄧亮，在剛投身鄉村振興的時(shí)候，還是顯得有些稚嫩。隨著(zhù)一項工作一項工作的推進(jìn)，他們與十三寨的鄉親越走越近，越來(lái)越融入本地的風(fēng)俗文化之中，也就逐漸成長(cháng)成熟起來(lái)，領(lǐng)會(huì )到了“寧愿苦干，不愿苦熬”的“黔江精神”，終于在鄉村振興這項偉大事業(yè)中貢獻出了自己的力量。

和很多鄉村振興題材專(zhuān)注于經(jīng)濟發(fā)展不同，《幺妹住在十三寨》更多地是挖掘和展示土家族的歌、舞、民俗、服飾、體育活動(dòng)等文化精華。為此，劇組不僅配備了資深的民俗顧問(wèn)，而且還請來(lái)了歌曲《幺妹住在十三寨》的原唱——全國十大山歌王之一的覃誠芳特別出演片中的冉芳一角，并演唱了影片的主題曲和部分插曲。

因為土家族的生活中不能缺少歌舞，所以本片的插曲非常多——《幺妹住在十三寨》、《幺妹上山追太陽(yáng)》、《太陽(yáng)出來(lái)照山寨》、《好久沒(méi)到這方來(lái)》、《情歌飛出十三寨》、《借個(gè)月亮對山歌》、《向往黔江》。既有經(jīng)典老歌的新唱，又有以民族曲風(fēng)為基礎進(jìn)行的全新原創(chuàng )，再配合上原生態(tài)演唱的明亮悠揚，可謂首首都好聽(tīng)，首首動(dòng)人心。

土家族傳統節日中最隆重的綜合性節日舍巴節、列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的擺手舞、曾在2008年北京奧運會(huì )開(kāi)幕式前文藝表演上登臺的土家族古老而原始的舞蹈茅古斯、富有武術(shù)技巧的民間傳統舞蹈板凳龍，以及最傳統的土家族婚禮，都被主創(chuàng )融入到了影片的故事之中。為了保證片中舞蹈段落的專(zhuān)業(yè)性和觀(guān)賞性，劇組甚至找來(lái)了重慶市民族歌舞團助陣。

歌舞雙絕，既是土家族民族風(fēng)俗里的基因，也是《幺妹住在十三寨》這部影片的基因。好聽(tīng)的歌、好看的舞，再加上秀美的風(fēng)景和青春的主角，繪出了一幅生命力蓬勃的精神畫(huà)卷。

這篇影評有劇透